國文與公文題庫彙編06(112-new年)(解答隱藏版) 總索引題庫目錄 ✍【題庫名稱】 《國文與公文題庫彙編06》113-112年『51單元』 。05(108-111年) 126單元。04(104-107)138單元。03(100-103)159單元。02(95-99年)201單元。01(91-94年)168單元 〈〈另有解答全部顯示檔〉〉  。。各年度考題。。113年(18)。112年(33) （1） 公務人員特種考試司法人員考試~各類科。01司法官。02A軍法官。02B國防法務官03三等。04四等。05五等 。113年03。113年04。113年05。112年01。112年02B-1。112年02B-2。112年03。112年04。112年05。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （2） 公務人員初等考試~01一般行政。02社會行政等 。113年。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （3） 公務人員普通考試。各類科 。113年。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （4） 公務人員高等考試~02二級。03三級考試。各類科 。113年03。112年02。112年03。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （5） 特種考試地方政府公務人員考試~各類科。03三等＆04四等。05五等 。112年03。112年04。112年05。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （6） 公務人員薦任＆簡任升官等關務人員薦任＆簡任升官等考試。各類科 。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （7） 公務人員特種考試警察人員考試。02二等。03三等。04四等 。112年03。112年04。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （8） ◎特種考試一般警察人員考試~各類科。02二等。03A三等。04A四等◎公務人員特種考試海岸巡防人員~03B三等。04B四等。05五等 。113年03A。113年04A。113年03B。113年04B。112年03A。112年04A。112年03B。112年04B。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （9） 警察人員升官等考試~警正警察官升官等~各類科 。113年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （10） 中央警察大學警佐班入學考試~01第1類。02第2類。03第3類 。113年。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （11） 中央警察大學警正班入學考試 。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （12） 公務人員特種考試原住民考試~02二等。03三等。04四等。05五等 。112年03。112年04。112年05。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （13） 公務人員特種考試身心障礙人員考試~03三等。04四等。05五等 113年03。113年04。113年05。112年03。112年04。112年05。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （14） ◎公務人員特種考試外交領事人員＆外交行政人員＆國際經濟商務人員~03A三等。04A四等◎國家安全局國家安全情報人員~03B三等。05B五等 。113年03B。112年03A。112年04A。112年03B。112年05B。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （15） ◎公務人員特種考試關務人員考試~03A三等。04A四等。05A五等◎退除役軍人轉任公務人員考試~03B三等。04B 四等 。113年03A。113年04A。113年05 A。112年03A。112年04A。112年05 A。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （16） 公務人員特種考試法務部調查局調查人員~03三等。04四等。05五等考試 。113年03。112年03。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （17） 公務人員特種考試民航人員三等考試~飛航管制、航務管理 。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （18） 專門職業及技術人員高等考試~01律師。02會計師。03社會工作師。04不動產估價師。05民間之公證人 。113年03-1。113年03-2。113年02＆04＆05。112年01。112年03-1。112年03-2。112年02＆04。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （19） 專門職業及技術人員特種普通考試~01地政士。02不動產經紀人。03記帳士 。113年。112年01。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （20） 中央警察大學消佐班入學考試 。113年。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （21） 公務人員特種考試移民行政人員考試~02二等。03三等。04四等 。113年02。113年03。113年04。112年02。112年03。112年04。111~108年。107~104年。103~100年 （22） 交通事業鐵路人員升資考試~01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級 。112年01。112年02。112年03。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （23） 特種考試交通事業鐵路人員考試~01高員三級。02員級。03佐級 。112年01。112年02。112年03。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （24） 中央警察大學學士班二年制技術系入學考試 。113年。112年。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （25） 交通事業公路人員升資考試~01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級 。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （26） 特種考試交通事業港務人員升資考試~01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級 。112年01。112年02。112年03。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （27） 交通事業郵政人員升資考試~員級晉高員級＆佐級晉員級＆士級晉員級 。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 （28） 公務人員特種考試~03A社會福利工作人員。稅務人員考試(03B三等＆04四等) 。111~108年。107~104年。103~100年。99~95年。94~91年 回目錄(1)〉〉回頁首〉〉113年(18) 11301。（2）113年公務人員初等考試。各類科 113年公務人員初等考試試題1501【等別】初等考試【類科】各類科【科目】國文【考試時間】1小時 一、單選題（第1題至第35題，占 70分） 1.下列稱謂語，使用最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）拙荊：稱呼他人的母親（B）函丈：尊稱老師的先生 （C）家嚴：謙稱自己的父親（D）舍妹：稱呼別人的妹妹 2小趙致贈一幅題辭「功同良相」給好友，預祝他開業成功。他的好友最可能經營何種事業？本題答案本題答案:【A】 （A）醫療（B）餐飲（C）金融（D）補教 3.下列書信結尾問候語，使用最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）對師長用「叩請 金安」（B）對親友晚輩用「即問 近好」 （C）對親友長輩用「即請 台安」（D）對親友平輩用「敬請 鈞安」 4.「很少有書光靠封面設計就大賣。但另一方面，卻有很多書因為封面設計失敗而滯銷。」關於這段文句的旨意，下列何者最適當？本題答案本題答案:【B】 （A）書籍內容比起封面設計更為重要（B）封面設計不良可能會讓好書滯銷 （C）封面設計與內容都出色才能暢銷（D）封面設計的成敗決定銷量的高低 5.下列選項「」中前後詞意相同的是：本題答案本題答案:【D】 （A）「春秋」時節最適宜全家出遊／此人腹中自有「春秋」，對人總有褒貶 （B）這個社區的長者「早晚」都會在公園練氣功／無論是誰，「早晚」都得面對死亡 （C）張小姐是他的「紅顏」知己／「紅顏」棄軒冕，白首臥松雲——是李白對孟浩然的讚美 （D）在醫學院從事教學多年的李醫師已「桃李」滿門／名師「桃李」天下，一點都不令人意外 6.下列文句「」中的成語，使用最適當的是：本題答案本題答案:【D】 （A）接待人員們「前倨後恭」，誠摯歡迎每位與會的嘉賓 （B）在這寒冷的天氣，樹林一片「枝葉扶疏」的蕭瑟景象 （C）飯店緊臨港灣，在頂樓可以俯瞰「滄海橫流」的美景 （D）這家商店的營運狀況已「江河日下」，不能跟以前相比 7.下列文句「」中的成語，使用最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）面對世事無常，不禁使人產生「曾經滄海」之嘆（B）經過一番努力，他終於能「克紹箕裘」，光大門楣 （C）他向來精打細算，善用「買櫝還珠」的策略而致富 （D）網路上的諸多訊息，有可能是「爍石流金」的謠言，並非事實 8.下列文句「」中的成語，使用最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）文藝創作不僅需要「天花亂墜」般的才華，同時也要持續不懈地努力，才有可能獲得賞識 （B）突發性的心血管疾病十分危急，需要急救人員「奮勇爭先」地施以緊急醫療，才有可能挽回一命 （C）他面對別人的質疑總能維持「落落大方」的風度，即便對方言詞犀利，也依然能夠虛心接受別人的建議 （D）演講時不僅講究臺風的穩健，更要有著「信口雌黃」的功力，才有辦法吸引到大家的目光，獲得更多掌聲 9.「多年後我自己重讀《易經》，愈來愈相信這是一部實用於生命現場的書，它可能啟始於某一個簡易的神祕公式，但真正的完成靠的卻是人的世故，有點像統計學，收集了人一次次刻骨銘心的生命經驗和教訓編纂起來。它預言的堅實基礎來自厚厚一疊而非一次的過去，來自人一再重複類似處境慢慢察覺出來的事物某種慣性和人心某種趨向，這每一種特定的處境，都一定程度制約窄化了未來，引發著特定的變化乃至於其規律節奏，未來因此有一部分可推演可猜測。」根據上文，作者認為《易經》是一部實用於生命現場的書，最主要的原因是：本題答案本題答案:【B】 （A）具神祕啟示性質，可占卜人世吉凶（B）立足於經驗及人性，具一定準確度 （C）能推演吉凶，源於堅實的數學運算（D）始於神祕公式，可信度被充分驗證 10.「投身到任何一個行業，只好埋頭苦幹。有人只看見和尚吃饅頭，沒看見和尚受戒，遂生羨慕別人之心，以為自己這一行只有苦沒有樂。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）一分生意三分險（B）問遍千家是行家（C）做一行，怨一行（D）道路各別，養家一般 11.「傳話時要記得只傳達雙方領袖的合理意見，而不要把他們加鹽添醋的情緒語言也照樣傳達。這樣就算談判沒有很成功，也在可以理解的範圍中，而不致成為老闆情緒挫折的替罪羔羊。」根據上文，傳話者經常被老闆視為替罪羔羊，最主要的原因是：本題答案本題答案:【C】 （A）過度虛美的言辭（B）明哲保身的態度（C）傳達的方式欠妥（D）傳遞的訊息有誤 12.「你何妨就在內心先確定一個廣泛的目標？先在家裡勾畫出完整的憧憬，布置一些可能發生的情節，以想像的陌生世界為背景，把自己血肉之軀投射進去，堅持自己所追求所要的東西，然後出門。這樣的旅行說不定會因為一切都不如理想而大失所望，但失望何嘗就不是一件莊嚴的理由？這樣的旅行是充滿目的和意志的，是學習的歷程，是考驗，是一種探險。」關於上文，敘述最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）事先做好規劃，就可以擁有理想的旅行（B）探險與學習是旅行的目的，即使失望也有其價值 （C）旅行之前要先預設可能發生的情節，才能避免發生危險 （D）旅行的過程可能充滿考驗，堅持到底才能算是完成挑戰 13.「百里奚押送鹽車到秦國。秦穆公見到拉車的牛很肥壯，問他：『車載著很重的東西，路途遙遠且多險阻，你的牛為什麼還能這麼肥壯呢？』百里奚回答說：『按時給牠吃飯喝水，駕車時不粗暴對待牛，碰到危險的地方，我自己緊隨在牠身旁，所以牛才會這麼肥壯。』」根據上文，百里奚的態度理念，下列何者最契合？本題答案本題答案:【B】 （A）機智應變（B）仁心愛物（C）勇於任事（D）共體時艱 14.「古人欣賞奇磔遒勁的奇木奇石，大概是因為那奇磔遒勁中隱藏透漏著生命奮鬥的痕跡吧！當那掙扎求活的傷痛過去，那掙扎求活的姿態卻成了使人歌讚的對象。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）飽歷滄桑的紋理是生命的印記（B）歌詠讚嘆自然造物的鬼斧神工 （C）木石經過雕琢銘刻方成就藝術（D）藝術家投注生命力於木石雕刻 15.「Instagram 上線之初，原本倡導素人攝影，鼓勵用戶記錄『你看到的世界』；然而，幾年下來，IG 主流文化轉變為『以你為核心的世界』，擺拍，設計場景，美肌，非寫實濾鏡，將自己拼貼在令人驚嘆崇拜的場景裡，設法拍出唱片封套或雜誌封面的人物質感。於是，網紅們四處尋找無敵海景、值得打卡的店家、適合入鏡的牆面，自我鑲嵌其中，希望一張爆紅照片能增加上千名追蹤者；直到有一天，數以萬計的追蹤者可以讓自己躋身網路名流，同時藉此變現。」關於上文，下列敘述最適當的是：本題答案本題答案:【D】 （A）現在的 IG 主流文化，主要透過商業攝影以賺取流量與金錢 （B）成為網紅的必要條件之一，是要能忠實記錄自己的日常生活 （C）IG 創設之初鼓勵人以拼貼展示令人羨慕的自己，進而獲得關注 （D）「以你為核心的世界」，是指創造一個可能脫離現實生活的環境 16.「人在誕生前的受精卵狀態，有 99%是水；出生後，原本占 90%的水在成人之後會降到 70%，據推測死前應該會降至 50%吧！換句話說，人終其一生都是活在水的狀態之下。從物質的角度來看，人就是水。」在文學作品中，也經常可見「水」與「生命」的連結，下列文句中的「水」，何者最能展現「生命」的意義？本題答案本題答案:【C】 （A）天壤之間，水居其多（B）水心如鏡面，千里無纖毫 （C）上善若水，水善利萬物而不爭（D）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回 17.「影像的第一印象不只會受到我們當下的狀態影響，連擺頭方向、相機角度等看似不相關的事情也會造成差異。同一張臉低頭看起來就比較順從，抬頭看起來就比較強勢，頭稍往左傾會讓臉看起來更可親，更有魅力。我們甚至都還沒開始羅列體態、姿勢、衣服、化妝等各種情境提示的影響，這一切都影響印象。臉部靜止影像捕捉的是人們在生活的單一片刻，不是得到精確性格印象的好材料。」根據上文，下列敘述何者最適當？本題答案本題答案:【D】 （A）影像不過是許多不相關事情組成的假象，不可輕信（B）透過化妝、衣服、姿勢、角度，可了解真實的性格 （C）微微低下頭再搭配左傾的臉部，表示此人有好心情（D）依賴捕捉片刻的影像來決定第一印象，並不夠準確 18.「江浙一帶是米鄉，嘉興就產好米，嘉興米是溫帶氣候的米，和日本新潟地區的越光米較相似，日本人在臺灣引進了越光米種出了蓬萊米，就很受來臺的江浙人士喜愛，江浙人是吃不慣荷蘭人從東南亞引進而種成的在來米的。日本人愛吃黏稠性較高的蓬萊米（越光米種），東南亞人吃的是口感較鬆脆的在來米，一般以為蓬萊米較甘甜，口感也更滑順，但在來米炒飯卻特別好吃。」根據上文，下列何者最接近文意？本題答案本題答案:【D】 （A）「嘉興米」與「在來米」都產於溫帶氣候區，也都是荷蘭人自東南亞所引入臺灣 （B）新潟地區的「越光米」，產於溫帶氣候，口感較為鬆脆甘甜，較符合日本人口味 （C）「蓬萊米」原產於江浙一帶，傳至臺灣後由日本人改良，廣泛受到臺灣人的喜愛 （D）「在來米」是由荷蘭人從東南亞引進，口感鬆脆，比較不符合來臺江浙人的口味 19.「無人存在的空間，就喪失空間的意義；無法傳遞的建築，僅是一座空殼。近千年來，布爾戈斯主教堂收容了來自世界各地無依的靈魂，迷惘的朝聖者。它具有某種祕而不宣的深刻，在喧譁塵囂中以無言的方式傳遞信念。」根據上文，下列何者最接近旅人對布爾戈斯主教堂的讚嘆？本題答案本題答案:【D】 （A）顯現華麗精美的設計與建築工法（B）展現著修道者刻苦的精神與故事 （C）傳遞歷史變遷中興盛與衰亡的印記（D）長久乘載著人們心靈的苦悶與希望 20.「腸胃不適：在半杯溫開水中滴入 3-4 滴，空腹飲用。口鼻感冒症狀：在熱開水中滴入 3 滴，閉上眼睛，用鼻子深呼吸；2-3 滴加入熱水，小口慢慢飲用；塗抹適量在胸口、喉嚨及鼻部輕輕按摩。肌肉酸痛：塗抹在疼痛的部位按摩，然後覆蓋毛巾熱敷。頭痛：塗抹適量在額頭、太陽穴和頸部並加以按摩，用冷水輕拍可提高效果。」以上為某家庭常備藥品的使用說明，下列敘述最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）該藥品應屬粉末狀，服用時需小心嗆到（B）上呼吸道以外的症狀宜使用冷水搭配該藥品使用 （C）如傍晚肚子忽然感到脹氣不舒服，建議在晚餐前使用溫開水搭配服用 （D）大部分的症狀都可同時透過內服、外用與吸聞三種方式使用該藥品，以達到最好效果 21.「日復一日，把時間的痕跡累積成情感的厚度，這樣的過程十分迷人。一枝有生命歷練的中古鋼筆會保留主人獨特的使用習慣和過往的時間，也見證了人生字跡的美麗變化。或許我們都有一種想要抓住時間的欲望，書寫與紀錄，反覆地在時間耗費裡抵抗遺忘，無論是在寫的過程或寫下的字跡，都是試圖以物質製造記憶，留存痕跡。」根據上文，下列最符合作者認為書寫迷人的地方是：本題答案本題答案:【B】 （A）藉由字跡展露出作者本人的個性（B）可以讓人滿足不想被忘記的願望 （C）表達個人理念與生命經驗的特殊性（D）激勵生存的意志、累積豐富的情感 22.「當鑰匙在鎖孔轉動的喀嗒聲響起，這一天中所有疲倦、失意，就像鞋子上的灰塵一樣，都留在門外了。那是一種風浪過後，船舶靠岸的感覺。是摘下面具、卸除防衛、還自家本來面目的輕鬆。」上文是某房屋經銷的廣告文案，下列何者最接近其訴求的重點？本題答案本題答案:【C】 （A）大氣高雅（B）清幽恬靜（C）舒放自在（D）精雕細琢 23.「若視建築為凝聚意念而成的空間敘述，大都會相當於史詩或長篇，小鎮對應散文或短篇，鄉村就是淺吟低唱的詩歌了。大城的高樓和下水道，以及窄巷死角貧民窟，說的是盛世繁華大起大落。相對，小鎮簡單的街道和房屋，低訴趨近常人的小哀小樂。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）對比空間的情感意象（B）控訴滄海桑田的無奈（C）流連建築的歷史記憶（D）批判城鄉差距的不公 24.「夜深獨酌，從陽臺可見的觀音山，躺臥天地之間，時斜月輕掛，時星點醉灑。高粱再倒，舉杯，竟彷彿邀山，邀月，也敬邀人間了。」下列何者最能呼應上文的情感？本題答案本題答案:【D】 （A）故人賞我趣，挈壺相與至（B）遇酒且呵呵，人生能幾何 （C）晚來天欲雪，能飲一杯無（D）舉杯邀明月，對影成三人 25.「世間微塵，歲華荏苒，有時我讀到『城中十萬戶，此地兩三家』而環顧四周，便有怡然的滿足。眾生勞苦競走，像神農一樣遍嘗人間各毒，我猜那其實是生活殷憂的隱喻，在現代更是如此。我到目前為止四方奔忙仍然一事無成，但我已不再如此憂戚，所謂『飄飄何所似，天地一沙鷗』，靜夜掩卷，我對自己說，也許解毒的答案就在其中。」根據上文，下列何者最接近作者的感悟？本題答案本題答案:【C】 （A）風簷展書讀，古道照顏色（B）萬般皆下品，唯有讀書高 （C）心寬天地闊，無憂歲月安（D）吃得苦中苦，方為人上人 26.「如此超高濃度、超大密度的相濡以沫，在網路興起之前，是不存在的。一個人說要入山閉關，他大概就真的可以與世隔絕，缺月掛疏桐，靜聽松子落。現在，海外孤島、深山古剎也有網路穿透，網路穿透之處，就是眾聲喧嘩之時。深山獨處，孤島離索，若是網路隨身，其實就是行李中裝了重重罣礙，與滾滾紅塵一同上路了。何況所謂獨處，不在於身體是否單獨，而在於心靈是否誠實地閉門，獨對內在。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）鼓勵現代人離群索居遠離網路提供的資訊（B）疏桐影松子聲成為現代人無法接近的光景 （C）網路無遠弗屆造成現代人自我與人際混淆（D）獨處的意義在於心靈能遠離喧囂面對自我 27.承上題，關於上文，作者認為網路的影響，下列何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）網路帶來更繁複的人際關係（B）網路眾聲喧嘩穿透生活界線 （C）現代人生活無法不靠著網路維持品質（D）無所不在的網路使獨處變得更加困難 28.「人類的所有餐飲食材中，有三分之一以上來自於由昆蟲授粉的植物，這一千多種作物中，百分之八十以上需要蜜蜂幫忙傳播花粉。蜜蜂死了，很多花因為沒傳粉也死了，靠這些花的果實為生的動物也死了。從蜜蜂的例子，我們可以知道，這些小小的昆蟲，對自然資源以及其他生物造成多大的影響啊！一個生態系統的穩定度與它的複雜性有直接的關係。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）動輒得咎（B）牽一髮而動全身（C）失之毫釐，差之千里（D）禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 29.「水資源產業是國民經濟發展基礎產業，優先發展與水資源相關的活動是一種必然的趨勢。但發展中排放出大量的污水，也污染了水源，導致水資源功能下降，讓發展與污染產出兩者更加的矛盾，給經濟環境帶來極大不利影響，嚴重地限制約束經濟社會的可持續發展。」根據上文，下列何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）優先發展水資源產業，不利國民經濟發展（B）限制水資源的利用，可有效改善經濟環境 （C）發展水資源產業的過程中，改善水源污染將導致水資源功能受限 （D）若能留意造成環境污染的社會成本，有助於經濟社會的持續發展 30.「富人和窮人一樣受苦，因為外在的憂慮來自欲望。即使是億萬富翁也有憤怒、絕望、沮喪的苦。他們很少享有真正的安寧與和平，只是憂慮現有的會失去或如何獲取現在所沒有的。他們不能欣賞自己，活著只是為了那些吸引或奴役他們的東西。賺錢本身並不會產生痛苦，但把自己的生命交給外在的財物，才是扼殺喜悅與安寧的劊子手。」下列那一個選項最能說明本文的主旨？本題答案本題答案:【B】 （A）財富不會產生痛苦（B）欲望是痛苦的根源（C）不論窮或富都會痛苦（D）患得患失是痛苦的根源 31.「透過正念飲食來練習恢復專注力，放慢用餐速度，讓吃飯成為一種『有意識』的行為。當有意識地進食時，更能感受身體的飢餓和飽足程度，減緩暴飲暴食程度和避免情緒化的飲食。」根據上文，下列最符合正念飲食的理念是：本題答案本題答案:【C】 （A）三餐定時定量，多吃蔬果，禁食垃圾食物（B）用餐時，聊天或聽音樂可以放鬆緊張心情 （C）慢慢咀嚼每一口食物，並且感受食材滋味（D）增強專注力，才可以有效節省用餐的時間 32.「學習走路的孩子沒有不摔跤的，並且在千萬孩子之中，可能有一個摔成腦震盪。有一位母親因此堅決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來沒有摔過跤，身上也沒有疤痕，但最終變成了癱子，一生要坐輪椅。人生有些痛苦是要受的，有些代價是要付的，有些過失是要犯的。」根據上文，下列何者與本文旨意相去最遠？本題答案本題答案:【D】 （A）父母過度的保護，會使孩子無法成長（B）人不怕犯錯，只要知錯能改便能進步 （C）人本來就要不斷學習，不能因噎廢食（D）生命是有限的，應多元嘗試各種事物 33.「『在矽谷，失敗不是一個選項，而是一個必需品。』這是美國雜誌對矽谷『包容失敗』文化的經典評論。在這裡，人們更注重你是不是有創新的想法，有敢拚敢闖的精神，而不怕你在努力中失敗。甚至，大家會覺得失敗是一件值得慶祝的驕傲事。」根據上文，矽谷人認為失敗值得慶祝的原因是：本題答案本題答案:【C】 （A）矽谷的人大多有失敗經驗（B）能透過失敗學會彼此包容 （C）比起失敗更讚許冒險嘗試（D）失敗有助於弭平人我偏見 34.「臺灣火刺木原生於臺灣東部，主要分布於海岸山脈的低海拔溪流河床區域，是能耐乾旱、貧瘠的常綠灌木，未經修剪的植株約可長至 3公尺高。園藝界常稱為狀元紅，這其實是對薔薇科火刺木屬植物的通稱，本屬植物果實均紅豔如火，且莖上長著棘刺，而有此屬名。如要辨認出臺灣火刺木，可觀其葉片，先端微凹且無細鋸齒緣，邊緣光滑無缺刻，就是明顯特徵。果實滋味微酸，不少花東地區長輩憶起童年時代，會將臺灣火刺木的紅果稱為小蘋果。」根據上文，下列敘述何者最適當？本題答案本題答案:【B】 （A）狀元紅是一種修長、全身通紅且有棘刺的灌木（B）小蘋果的得名是來自果皮顏色鮮紅與微酸滋味 （C）生於潮濕河流中的火刺木由親水性變成耐乾旱（D）種植臺灣火刺木要提防被尖刺與鋸齒樹葉割傷 35.「哈佛大學教授列維研究過去五十年美國工作的變化，發現消失最快的是那些(1)的工作。列維接受專訪時指出，過去學校最擅長教授的(2)，曾經使人們能維持不錯的生活，像是收費員、打字員等工作，如今不是被外包，就是被新科技取代。」根據上文，(1)和(2)最適合填入的是：本題答案本題答案:【D】 （A）(1)創新化；(2)溝通、思考能力（B）(1)自動化；(2)科學、計算能力 （C）(1)機械化；(2)自發、主動能力（D）(1)制式化；(2)記憶、背誦能力 二、複選題（第36題至第45題，占 30分） 【說明】每題 3分，所列的五個選項，其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定，全部答對者，得 3分；答錯一個選項者，得 1.8分；答錯二個選項者，得 0.6分；所有選項均未作答或答錯多於二個選項（不含二個）者，該題以零分計算。 36.下列題辭，適用於祝賀新居落成的是：本題答案本題答案:【CE】 （A）宜其家室（B）乾坤定矣（C）氣象維新（D）昌宜五世（E）美輪美奐 37.下列「」中的詞語，使用適當的是：本題答案本題答案:【ABD】 （A）趙先生熱心服務「桑梓」，令人敬重（B）不想為「五斗米」折腰，最好自己創業 （C）今年五月，有不少民意代表都「掛冠」下臺 （D）我覺得自己「馬齒」徒長，五十歲了還一事無成（E）他已經「請纓」多次，沒想到老闆還是不肯原諒他 38.下列成語能表達「經過長時間努力，終究會成功」的是：本題答案本題答案:【ABE】 （A）九轉功成（B）水滴石穿（C）出人頭地（D）老鶴乘軒（E）鐵杵磨針 39.「池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。操場邊的鞦韆上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老師的粉筆，還在拚命嘰嘰喳喳寫個不停。等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年。福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢，諸葛四郎和魔鬼黨，到底誰搶到那支寶劍，隔壁班的那個女孩，怎麼還沒經過我的窗前，嘴裡的零食，手裡的漫畫，心裡初戀的童年。陽光下蜻蜓飛過來，一片片綠油油的稻田，水彩蠟筆和萬花筒，畫不出天邊那一條彩虹，什麼時候才能像高年級的同學有張成熟與長大的臉。盼望著假期，盼望著明天，盼望長大的童年。一天又一天，一年又一年，盼望長大的童年。」根據上文，下列那些文句不僅描寫眼前的事物，也呈現內心的活動？本題答案本題答案:【BCE】 （A）池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天（B）福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢 （C）隔壁班的那個女孩，怎麼還沒經過我的窗前（D）陽光下蜻蜓飛過來，一片片綠油油的稻田 （E）水彩蠟筆和萬花筒，畫不出天邊那一條彩虹 40.「不要寄望法律有那麼強大的理性功能，意思也就是不要寄望法律對公平正義都會有一個清楚的輪廓。不過，這種對法律謙虛的期待或許現實上是不切實際的，因為法院案源的急速膨脹突顯兩件事情，一個是人對彼此包容性的減低，另外一個是人對法律理性的迷信。但無論如何，如果不是人們相互之間多一些包容的意願，即使法律設計出什麼制度，問題終究難以根本解決。」根據上文，下列敘述符合文意的是：本題答案本題答案:【CD】 （A）法律制度最重要的特質是強大的理性功能（B）人民對法律謙虛的期待造成法院案源膨脹 （C）法律制度具備一定的公平正義但有其限度（D）人們相互包容是法律問題的根本解決之道 （E）我們應該修改法律直到它能主持人間正義 41.「想化危機為轉機，恢復企業停滯的業務，必須在一開始採取正確的行動。縱使在最破碎的公司裡，十件事中仍有八件事是由優秀人才所完成。因此，增加獲利的有效方法之一，就是表揚出色人員。這樣，對身處公司復原期的層峰主管而言，可以建立領導信心；對員工而言，則可以感受到上級的信任，並且知道該朝什麼方向努力。」根據上文，下列敘述符合文意的是：本題答案本題答案:【CD】 （A）受復原期影響，優秀人才發揮有限（B）主管自我表彰，可為員工樹立標竿 （C）善用獎勵策略，能助員工確立目標（D）鼓舞優秀員工，可以改善企業文化 （E）福利措施越多，越能給予員工動力 42.「某某牌電動腳底按摩泡腳機使用注意事項：(1)飯後一小時內請避免使用本產品，以避免消化不良。(2)懷孕婦女請避免使用。(3)如在高血壓、心臟病等發作期，請暫停使用以避免發生意外。(4)一次使用以 30分鐘為原則，請勿連續使用過長的時間。(5)對於一些老人及小孩溫度感覺遲緩者，必須由健康反應正常的家人陪同使用，避免過度使用傷害皮膚。」根據上文，下列敘述適當的是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）一般人飯後一小時即可使用該產品（B）產婦坐月子時應該避免使用該產品 （C）有高血壓但未發作時可使用該產品（D）連續使用 40分鐘會造成該產品故障 （E）連續過度使用該產品仍會傷害皮膚 43.「我第一遭清楚看到這群水鳥的眼神。每一隻濱鷸的眼神，充滿著陌生、不馴與無可言喻的神祕。對於賞鳥人而言，眼神是鳥最生動、也最無法觀察的地方。拍攝野鳥的人也以抓住牠的眼神為第一要素。這是我第一次強烈感受牠們身上散發出的光澤，從來沒有見過如此純然灰褐的色彩。這種平實的灰褐一直是牠們忍受酷寒，免受敵害，保護牠們從北方千里迢迢抵臨的顏色。灰褐代表了安全，也象徵著遷徙、旅行、流浪冒險的顏色。這種顏色不是底片或是顏料所能拍攝、渲染得體，完滿表達出來的。」下列敘述，符合上文觀點的是：本題答案本題答案:【AE】 （A）濱鷸平實的顏色，同時代表流浪冒險與安全（B）找到最近的觀察距離，是拍攝野鳥的第一要素 （C）對賞鳥人而言，濱鷸最大的特色是身上散發出的光澤 （D）對作者而言，觀察濱鷸的眼神比身上的光澤來得重要 （E）灰褐羽毛象徵濱鷸的生命經驗，這是相機無法傳達的 44.「古代希臘哲學家亞里斯多德說：『快樂就是生命的意義和目的，也是人類生存的總目標』；還有一位奧妙的悲觀主義者，德國哲學家叔本華的一句智慧之言：『快樂乃是健康所開放的花朵，而健康則從勤勞、節慾、衛生產生。』一點也不假，健康必須力求身心兩健，保養生理的健康，必也同時保持心理的健全，才能整合身心兩者的愉快，延年益壽。」根據上文，下列敘述適當的是：本題答案本題答案:【BD】 （A）生命的意義和目的，在於實踐自己的願望（B）勤奮地工作，可以彰顯生命的意義和目的 （C）做好環境清潔，是讓自己獲得快樂的捷徑（D）同時保持生理和心理健康，可以延年益壽 （E）人生最大的快樂，來自於擁有樂觀與智慧 45.「『核心素養』是社會群體成員共有的知識、能力與態度，是全方位的素養；『專門素養』是特定行業人員所具備的特定行業或專門職業的專門素養之知識、能力與態度。『核心素養』主要目的是強調社會功能，以建立功能健全的社會；『專門素養』主要目的是強調個人具備特定行業所需的素養，以加入特定專門職業團體，以協助個人獲得成功的生活。」根據上文，下列選項何者對素養類別的判斷正確？本題答案本題答案:【AD】 （A）核心素養：開車時願意禮讓行人（B）專門素養：能與他人溝通並互動 （C）核心素養：可以自行研發新產品（D）專門素養：能成功行銷工商百貨（E）核心素養：開發水產養殖新方法 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11302。s（18）113年第一次專門職業及技術人員高等考試。社會工作師 113年第一次專門職業及技術人員高等考試社會工作師考試試題10370【等別】高等考試【類科】社會工作師【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、瑞士聯邦社會保險部在聖加侖市推出一個「時間銀行」養老專案－－人們把年輕時照顧老人的時間儲存起來，等到將來自己老了、病了或需要人照顧時，再拿出來使用。申請者必須身體健康、善於溝通和充滿愛心，有充裕的時間去照顧需要幫助的老人，其服務時數將會存入社保系統的個人帳戶內。當加入者後來需要別人照顧時，可以憑著自己的「時間銀行卡」去「時間銀行」支取「時間和時間利息」，在驗證通過後，「時間銀行」會指派義工到醫院或家中照顧他。對於已經步入高齡社會以及少子化的臺灣，養老照顧的需要更是日益迫切，時間銀行正可以是因應高齡社會的一項對策，然而這項立意良好的時間銀行卻在臺灣推展得成效不彰，鮮少有人參與。臺灣社會本就存在許多各種義務幫忙的志工，何以此種強調互助精神及交換幫助的時間銀行難以推動？有議者以為是因為此種服務有價、互惠互利的交換方式較具功利色彩，不符合一般志願服務追求無私奉獻不求回報的精神；也有人提出它必須克服文化民情、照護專業性、供需平衡等問題。何以交換服務存取時間的互助服務精神在臺灣不受青睞？請自訂題目，作文一篇，探討「時間銀行」在臺灣難以推展的原因，文中必須先討論時間銀行是否因現實功利性而難行。（50分） 　　二、(一)數千年前，老子就以他和大自然感通的睿智，提到人不要違背天地道體運行的法則；又說天地無心，萬物瞬變。至於如何看待大自然，與天地依存共生，端賴人的智慧。 　　(二)位於新竹縣尖石鄉，淡水河上游的泰雅族司馬庫斯部落，他們和大自然共生，以山林倒木築造住屋；有意識地種植小米，為原住民留下食米種源；善於保存、利用生態景觀，結合族群知能。如此，既維繫泰雅族的歷史語言文化，也發展觀光事業，留住部落青年的心和腳步。 　　(三)自2010年起，臺灣生態登山教育協會透過「亞成鳥計畫」，帶著13～18歲相對弱勢的孩子，攀登臺灣中高海拔山林。這群如同羽翼換化的亞成鳥的青少年，藉由自然探索、荒野旅行，在過程中與自己、團隊以及環境產生對話與學習，進而變化氣質，提升展翼高飛的能量與力度。上述的前人典籍、具體實例，儘管古今時異、身分有別，均以大自然為師。從大自然中，您學到什麼價值觀、信念及做法，融會成為生活的智慧？請以「向大自然學智慧」為題，並結合上述三段文字的旨意，輔以自身體驗、思見聽聞，敘寫感思體悟，作文一篇。（50分） 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11303。（15）113年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員三等考試。各科別 113年公務人員特種考試關務人員考試試題10120【等別】三等考試【類科】各科別【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時  【考試別】關務人員考試 甲、申論題：（60分） 甲、作文部分：（80分） 　　大鵬鳥的背有幾千里長，因為翅膀太大，不能一下就起飛，必須鼓動雙翼，拍打海面，迎著大風，直上雲霄，離地九萬里。小鳥看見大鵬鳥在天空翺翔，就笑說：「我們要飛就飛，要落就落，哪像你要等待起風才能飛；再說我們一時興起飛到樹上，飛不到就落在地面也無妨，何必要飛到九萬里的高空上？」有人看了這段話，就說：「燕雀安知鴻鵠之志！」但也有人說：「鷦鷯巢於深林，不過一枝，委命順理，與物無患，任自然以為資。」請問上述故事給你甚麼啟示或體會？如果你自己選擇，又將是如何？請以「長空任鳥飛」為題，暢抒己見。   【考試別】身心障礙人員考試 甲、申論題：（60 分） 甲、作文部分：（80 分） 　　人們總是追求「符合邏輯的正確答案」，任何方案、發想，都想要找背後的數據和理論做為驗證。因為在經驗中，這樣的「理性邏輯」代表了「避開風險」，但我們的創意也因此遭到限縮。何況現實中，許多事情並不依循理性邏輯，而是「心理邏輯」——明知這樣做才正確，但情緒和感受卻總給予另一種答案。 　　從服務人群的角度來看，只遵守理性邏輯的安全牌，追求穩定和紀律，往往導致缺乏「彈性」，甚至只敢遵循「過去被證明有效的方法」，而阻礙了進步。請以「創造工作的彈性」為題，連結個人經驗或觀察，說明如何因應情境的變化，或體察他人的心理需求，做出合適的調整，提升工作效益。 乙、測驗部分：（20分）2101。 1.下列詞語，運用完全正確的選項是：本題答案本題答案:【C】 （A）「令尊生前聲名顯赫，如今仙逝，可謂備極哀榮，懿德可風。」 （B）「愚父子特來參加貴公司的開幕慶。」「歡迎賢昆仲大駕光臨！」 （C）「令姐和你相差幾歲？」「家姐長我三歲，已經工作一年多了。」 （D）「欣聞您榮獲優良教師獎，真是杏林之光！」「哪裡，過獎了！」 2.「我更喜歡《白蛇傳》裡的白蛇，至少她獨當一面，敢愛敢恨，不像許仙是一介懦夫，出事後只會躲在法海背後，我覺得，《白蛇傳》是傑作，劇中法海象徵的是中國舊社會秩序，舊社會規範女性應該附屬於男人，而獨立自主的女性則都是異類，因此只能是蛇蠍。」根據上文，下列敘述最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）《白蛇傳》男性角色極多，此亦為傳統性別包袱（B）《白蛇傳》裡的白蛇反映了傳統女性遭遇的困境 （C）法海與白蛇的戰爭起因於價值觀與宗教觀的差異（D）許仙因羞於表達對白蛇的愛意，被作者評為怯懦 3.「北宋四家的書法特色在於表現極為自由且個人式的行書，一反唐代以來貴族門閥，著重法度與裝飾味極濃的楷書體制，完全為一種抒情與縱意的風格，此即所謂『唐人尚法』、『宋人尚意』兩個因環境與時勢不同所造成的差異。這種改變類似由篆書轉為隸書，由規矩森嚴放鬆成為自由任誕；由步步為營，一變而為信筆揮灑；由古典的莊嚴移進寫意的創新風格。中國書法史的演變，一如文學與繪畫藝術史的演進，都有著一種時代的變革與反動，及歷史的周期循環。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）書法的演變與文學藝術大不相同，書法家必須依官方訂定的標準字體書寫 （B）唐宋的書法藝術受到時空環境影響，各有風格特色，有所承繼亦有所新變 （C）宋代書法家擅寫隸書，改變唐代重法度規矩的篆書，呈現開放隨興的特色 （D）宋代的書法繪畫勇於突破，超越唐代，成為中國藝術史上最大的創新時期 4.「美國詩人羅伯．佛斯特（Robert Frost）稱蝴蝶為『不歌唱的飛花』，這樣的意象如此打動人心；在我們心中，春夏時節野外明媚的風光裡，絕對少不了蝴蝶。另一方面，人們也用蝴蝶來象徵『脆弱』或『輕浮』的感覺。英文裡有個說法叫做『蝴蝶心』（Butterfly mind），就是指一個人像蝴蝶在花叢中流連，在這朵花上短暫停留後又飛到下朵花上一樣，無法專注在一件事上。但是蝴蝶之所以吸引人，不正是因為牠們出現的時間極短，譬如朝露嗎？」根據上文，下列敘述最適當的是：本題答案本題答案:【D】 （A）「不歌唱的飛花」和「蝴蝶心」都是用來形容春天美好風光 （B）「蝴蝶心」另指蝴蝶壽命如朝露般短暫易逝，更須好好掌握 （C）蝴蝶的足跡飄忽不定，只會出現在春夏時節的野外明媚風光 （D）蝴蝶除了美麗意涵外，也常被用來象徵「脆弱」或「輕浮」 5.「山區裸露地勢險惡，造林有其困難，在無法造林的情況下則須防砂，包括野溪整治工程、施作堰堤、穩固河床、進行浚渫工程等。山坡部分則在沒有走山之虞的山壁，施作階狀排水溝或栽種防砂植物等。下游的臺中州員林郡二水庄鼻仔頭，以及臺南州斗六郡林內，因兩處地形急峻，在第一年度就進行防砂設施，否則許多野溪一遇豪雨造成土石流。山坡地的保安林更攸關縱貫鐵路、集集線、道路與農耕區的安全。倡立國家公園的呼聲在二十世紀初響起，因其多位於河川上游，所以對水土保持、保育山林的要求，與官方積極從事上述事業的目的不謀而合。」根據上文，下列敘述何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）築堰堤、栽種植物是山坡防砂工程常用策略（B）臺南州斗六郡的兩處險地優先施作防砂設施 （C）保安林的擴大有益縱貫鐵路與集集線的營運（D）國家公園的倡立與育林治水的目的殊途同歸 6.「文學作品或傳統，不可能無視於後人如何論說而自身即具價值。因此，如果沒有足夠的詮釋，我們的歷史一旦發生重大變化，未來我們可能無法從莎士比亞獲取任何啟發。他的作品可能看來極其陌生，充滿那個社會狹隘或不相干的思維方式和感情。在這種狀況下，莎士比亞的價值，和時下許多塗鴉之作就無分軒輊。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）莎士比亞作品的價值，與塗鴉之作並沒有高下之分（B）即使沒有詮釋，後人都可體會莎士比亞作品的價值 （C）莎士比亞作品的價值是每一個時代的讀者所建構的（D）莎士比亞作品只能在其所處的時代產生影響與作用 7.「真正的愛情應該是蒸發的過程，當其結束，只留下一股自己才能辨識的獨特香味及將在日後浮現或消隱的記憶。愛情要走的時候，如持小刀劃開兩臂，讓棲息在肉裡骨裡的小藍雀一一飛回天空，恢復自由。傷口雖痛，但不出惡言，不留穢字。」根據上文，對於「愛情」的說明最符合的是：本題答案本題答案:【D】 （A）每個愛情的對象都是獨一無二，真心投入才能發現（B）失戀雖令人痛不欲生，但時間終將會撫平所有傷口 （C）戀愛之際應全心燃燒自我，才能留下蒸發後的結晶（D）戀愛過程雖刻骨銘心，但結束之際仍應讓彼此自由 8.「苦味可人，好在若即若離幽微隱約，不像酸甜辣鹹，先驗分明當下即是，無可回顧流眄。苦味是悖論與解構，夷平抹消殘局舊味，滌盡腔舌的困頓疲憊，讓味蕾歸零返本，東山再起煥然一新，領受初始真味。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）逆來順受，甘之如飴（B）苦味既盡，原味始現（C）意氣相投，同甘共苦（D）世道人情，五味雜陳 9.「一般人可能會覺得老人因為日薄西山，憂鬱症的比例會比年輕人高出許多，其實並沒有。大部分的長輩能用比較圓融的態度面對不夠完美的現況，但是也有一些老人家在晚年時陷入憂鬱深谷，每天長吁短歎，認為自己活得很辛苦。跟年輕人不同的是，老年憂鬱症常以身體不舒服為表現。他們不太會和人傾訴心情低落，而是抱怨這裡麻、那裡痛、睡不著覺、胃慒慒、呼吸困難……乍聽之下，似乎老人家的身體出現嚴重問題。憂鬱症是一種腦部化學物質失衡的疾病，有些老人家是因為貧血或甲狀腺功能低下，產生類似憂鬱症的症狀，也有因為中風、失智等慢性病，而併發憂鬱症。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）憂鬱症是老人家常見的生理疾病，比起其他年齡層出現的比例更高 （B）老年憂鬱症純粹是心理失調的問題，而不是身體機能所引起的疾病 （C）因年齡使得身體各個器官老化，導致老年人心情低落而罹患憂鬱症 （D）當老人家抱怨身體不行，時常失眠或腰酸背痛，可能是得了憂鬱症 10.「鼠疫和瘧疾的式微，以及天花受到控制，都為十八世紀知識份子間流行的自然論觀點，扎下推廣的預備基礎。若有這樣一個世界，致命傳染病並不會突如其來的降臨正值盛年的人身上，那麼人們就不會如此需要求神拜佛，以解釋這類暴斃事件。此外，新流行的機械世界觀支持尋找更有效的方法來應付疾病，使得醫學專業在實驗測試新療法方面，愈來愈能從經驗中學習。結果，情況真的改善了。於是有關『人類智慧和技巧不只能改進機械生活，也能改善健康狀態』的想法，似乎變得愈來愈有道理。因此『歐洲疾病變遷』和『歐陸的文化與政治史』之間，似乎有明顯的關聯。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）傳染病受到控制，違反當時自然論的觀點（B）新流行的機械世界觀，促進醫學科學的重大發展 （C）人們從世界運行的機械論，解釋傳染病的發生無法預料 （D）由於歐洲文化與政治的統一，流行病在十八世紀受到控制 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11304。（15）113年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員四等考試。各科別 113年公務人員特種考試關務人員、身心障礙人員考試試題14120【等別】四等考試【類科】各科別【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時  【考試別】關務人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　某企業創辦人曾說：「失敗的旁邊，都有寶物。我的一生中遭遇過很多挫折，也有很多傷心的事，但我都把它看成一種很有趣的經驗。在人生裡，很重要的就是，沒有什麼東西一定是好的。《易經》就說：好是壞的開始，壞是好的開始。所以你看，任何事情都有好的一面。每個人一生都會遭遇很多事情，讓人感到很傷心，其實這都是轉機，所以跌倒的時候，不要馬上爬起來，先看看地上有沒有什麼寶貝可以撿。但一般人都不會去撿，只會一直自怨自艾，說自己運氣怎麼這麼衰。實際去想，雖然我們一生都會遇到很多困難的事，但經過一段時間之後，我們反而會得到很珍貴的經驗。同時，做一件事情，不要因為不保證成功，就不去嘗試。」企業創辦人為了鼓勵員工勇敢嘗試，採取一種管理方式，就是「找答案，不找責任」。正是因為塑造出這樣的環境，才讓企業得以源源不斷的創新。請以「失敗與創新」為題，先闡述企業創辦人的理念，再進一步延伸自己的看法，以自己的生活經驗為例，思考失敗與創新的關係。   【考試別】身心障礙人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　古羅馬曾以「若某人的陳述被發現一處有誤，則其全部陳述皆被視為有誤」做為法庭原則，理由可能出自「只要你說了一個謊，就必須用更多的謊來圓謊」的假設。中文則以「失之毫釐，差之千里」指出，走錯一小步可能對全局的影響，也以下棋為喻，警示「只因一著錯，滿盤俱是空」。然而，「滑坡謬誤」提醒我們：不應在因果推論中誇大每個環節的影響力，從而得到不合理的結論。例如：「書都讀不好，事情怎麼可能做得好？」把對某一能力的質疑擴及整體素養，其實並不恰當。生活中，我們通常也不希望因為單一事件，遭到他人的全面否定。「一處錯」往往發生於未察覺時，等發現「全盤錯」已很難挽救，所以只好重頭來過。但將錯就錯，也可能摸索出另一條對的路。請以「我對『一處錯，全盤錯』的看法」為題，結合經驗或見聞，寫一篇文章，說明你的觀察、體會或反思。 乙、測驗部分：（20分）2141 1.下列選項中的文句，何者沒有語病？本題答案本題答案:【C】 （A）小林不想得罪人，所以對人的評價往往有過多溢美之言的稱讚 （B）有些貧困地區，藥品非常奇缺無比，致使無法享有適當的醫療 （C）在兒童語文能力的發展過程中，書寫有誤的情況是不可避免的 （D）王總經理天天忙碌地工作，是一名十分日理萬機的成功企業家 2.「春日負暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵義大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來，缺口當中，映著湛湛青空，悠悠白雲，那是一道□□□□也無法彌補的天裂。」文中□□□□最宜填入的是：本題答案本題答案:【A】 （A）女媧煉石（B）愚公移山（C）截長補短（D）精衛填海 3.「近代以鐘錶表示的時間制度，其特徵表現在『標準化時間制度』，以及衡量時間之習慣的養成與精確時間需求的出現。鐘錶將時間單位切割細微化後，表記時間的單位不再以日月星體運動或以身體生理時鐘為單位，開始依賴人為製造的機械時鐘來告知時間。對於日治時期的臺灣來說，學校教育中的『守時觀念』、鐵路系統中要求的『準時』乘車等等，都在使社會中培養出對時間『標準化』的觀念與習慣。」根據上文所述，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）學校教育中的「守時觀念」造成機械時鐘的發明（B）標準化時間制度是以生理時鐘為單位來衡量時間 （C）「乘車準時」或「守時」須賴生理時鐘建立習慣（D）機械時間與傳統計時的差別在於是否「標準化」 4.「看待事情時，不存在沒有立場的觀點，然而所有立場都只是一種主張，而非權威。大部分時刻我們沒有同時選擇多種不同立場的自由，但是卻有超越所有立場的自由。只有進入這樣的境界，才是回到一切立場的根源。」下列選項，最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）人生於世注定只能片面地看事情（B）放下成見預設，最可能認清事實 （C）要多方綜合考察，才能正確判斷（D）要盡可能將主張昇華為一種權威 5.「所謂的數位歷史，更接近帶著推廣性質的公眾史學（public history）。藉由設立專題網站，平時蝸居學院的歷史學者，嘗試讓一般人也能接觸到第一手的史料，或是專業史家提出的論述。學者就指出，過去設立的美國歷史網站，在九一一事件過後，流量頓時大幅增加。對此，他們認為類似這樣特別的事件，讓人們對於自我認同感到疑惑，刺激他們開始探索過去，以面對眼前看似難以理解的問題。也是在這樣的時刻，公眾歷史最能發揮其作用。我們可以進一步提出：公眾歷史的概念未嘗是新的，一直以來，都有學者企圖跨出象牙塔，將歷史學的研究成果普及化。過去，許多國家也都出版不少普及性的歷史期刊或書籍，至今仍是如此。可是數位時代給了歷史學者一些新的可能性，多媒體的運用即是其中之一。」關於上文所述，符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）數位時代讓學者更致力於公眾史學研究（B）數位歷史有助於九一一事件的真相大白 （C）以往歷史傳播形式稍嫌落後將漸被取代（D）聲音與影像是數位歷史的重要優勢所在 6.「我自己就是浪費了很多時間的一個人。我不打麻將，我不經常的聽戲看電影，幾年中難得一次，我不長時間看電視，通常只看半個小時，我也不串門子閒聊天。有人問我：『那麼你大部分時間都做了些什麼呢？』我痛自反省，我發現，除了職務上的必須及人情上所不能免的活動之外，我的時間大部分都浪費了。我應該集中精力，讀我所未讀過的書，我應該利用所有時間，寫我所要寫的東西，但是我沒能這樣做。」根據上文，下列選項何者非作者本意？本題答案本題答案:【D】 （A）未能集中精神，讀所未讀之書（B）應該掌握時間用來讀書、寫東西 （C）時間如同生命，浪費了將無法回復（D）感慨浪費時間在打麻將、看戲、串門子 7.「除了美麗，我也能夠正視醜陋。這當然是進步。我知道人間有謊言、詐欺，和背叛的事。雖然，我風聞一些，揣測一些，有時因為知道醜陋之類的東西皆在我解識的範圍裡，覺得我是真正成熟了已經，有點悲壯和說不定是一種自憐。」根據上文，關於作者的自剖，敘述正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）要學會謊言欺詐，就必須懂得捕風捉影（B）能正視醜陋的同時，也看到自己的成長 （C）發現美、醜是一體兩面後，興發悲壯感（D）對謊言組成的醜陋詐欺，感到不可思議 8.「開店念頭才初萌，他的總編就勸他不要，認為書只要上網買就好。他回道：『你買書的指向很明確，可是我著想的不是你，是年輕人。實體書店裡總有很多書是年輕人不知道的，如果沒有書店，他們怎麼決定自己讀書的方向？錯過了，未來只會更糟糕。』總編的一番勸告，反而更堅定了他開店的決心。」下列選項，最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）總編無法說服「他」開設實體書店（B）實體書的陳列能讓讀者探索新方向 （C）所有人的讀書方向皆需明確的指引（D）「他」接受總編意見開設網路書店 9.「關於繼承財富一事，我父親相信出生時嘴裡含的金湯匙，長大後太容易變成插在背上的金匕首，看似富貴無虞，但上進心和企圖心早已在不知不覺中流失殆盡，年輕人因此錯失了發掘自己人生的大好機會。探索自己的熱情所在、留下自己的印記，為我父親帶來很大的滿足感，因此他認為，為什麼不讓孩子們也享受一下這種挑戰和樂趣呢？」根據上文，關於作者父親的觀點，敘述正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）人生中的挑戰和樂趣多數不需投注金錢（B）人生可能同時含著金湯匙並握著金匕首 （C）不要因為財富而消磨了探索自我的機會（D）不要迷信追求財富可以滿足所有企圖心 10.「ChatGPT 是由 OpenAI 訓練的大型語言模型，使用深度學習技術，通過大量的文本數據集來訓練生成文本。例如編寫文章、總結文本、分類內容、翻譯、腦力激盪、提供寫程式的幫助、學習新知等。OpenAI 官網明列訂閱 ChatGPT Plus 用戶的主要權益：1.尖峰時刻也可以使用，不受流量限制影響。2.更快的回應速度。3.優先接觸新功能與改進內容。雖然推出付費方案，但沒有要放棄一般用戶，將 ChatGPT 推廣給大眾，得以深入理解系統的優劣，從使用者回饋來協助除錯並找出改善之道，也能見到更多使用者如何活用 ChatGPT。」根據上文，關於 ChatGPT 的敘述何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）ChatGPT 是一種人工智慧技術，付費會員權益不同 （B）免費使用 ChatGPT，應避開上下班的交通尖峰時間 （C）ChatGPT 的訓練，是植基於遺傳編程技術來進行的 （D）ChatGPT 可以直接生成圖片，算是計算機視覺引擎 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11305。（15）113年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員五等考試。各科別 113年公務人員特種考試關務人員、身心障礙人員考試試題1161【考試別】關務人員考試、身心障礙人員考試【等別】五等考試【類科】各科別、各類科【科目】國文【考試時間】1小時 1.下列文句「」中的成語，何者運用最恰當？本題答案本題答案:【C】 （A）他是「一絲不苟」的人，一向粗心大意，所以做事常常出紕漏 （B）我們專業貼心的居家清潔服務，保證讓您的居室「充棟汗牛」 （C）他努力克服各種挑戰，最終達成任務，便「志得意滿」的笑了 （D）您的言論真是「拋磚引玉」，為我將來的研究提供了不少幫助 2.下列新聞標題，沒有出現贅詞的選項是：本題答案本題答案:【D】 （A）冬季流感嚴峻 致死率果然唯恐上升（B）樂透有望加碼 或許獎金可能加碼一億 （C）新春憾事 超商店員遭疑似酒駕嫌疑人撞傷（D）消失的年夜飯 未收到預訂年夜飯者高達百人 3.下列選項，何者沒有冗贅字詞或用詞不當等現象？本題答案本題答案:【B】 （A）子女不服父母管教，有時偶爾會登上新聞（B）我只能權充一日翻譯，無法總是義務幫忙 （C）這間餐廳菜餚滋味淳厚，用餐時間顧客往往經常絡繹不絕 （D）非洲野生動物的數量極為滂薄，且一直不斷發現新的物種 4.下列文句，用詞最為妥適、沒有語病的是：本題答案本題答案:【A】 （A）我方在這場冠軍賽以凌厲的攻勢大敗對手，高舉金盃（B）短時間之內要您拜讀本人的拙作，真是不勝犬馬怖懼之心 （C）陳先生熱心擔任銀行的白手套，幫忙處理大眾的慈善捐款 （D）老闆愛擺架子，藉此贏得屬下的敬重，此舉值得管理階層效法 5.某大樓發生深夜噪音的困擾，管理委員會張貼告示內容如下，那一選項的用詞完全正確？本題答案本題答案:【D】 （A）敝大樓諸位芳鄰您們好（B）頃接獲敬啟者通報噪音 （C）茲考量彼此應敦睦邦誼（D）敬祈深夜放輕腳步為禱 6.下列各政府機關宣傳標語的使用，何者最適當？本題答案本題答案:【B】 （A）財政部：節約能源做得好，後代子孫沒煩惱（B）法務部：飛來大獎莫驚喜，讓你掏錢洞無底 （C）勞動部：反貪不分你我他，廉能政府靠大家（D）文化部：友善校園有正義，拒絕霸凌無畏懼 7.「如果你針對目標去努力，目標就會為你而實現。如果你針對計畫去努力，計畫也會為你而奏效。」根據上文，下列選項何者最貼近文意？本題答案本題答案:【A】 （A）事在人為（B）自強不息（C）孜孜不倦（D）齊心戮力 8.「交通部航港局近年來為提升燈塔觀光價值，從去年將該高雄燈塔活化成功打造為全國第一座夜間景觀燈塔後，再次選定高美燈塔規劃為全國第一座提供泊宿服務燈塔。高美燈塔鄰近高美濕地，是全國唯一橫紋紅白相間、八角形的燈塔，也是唯一成功復育綬草的燈塔園區，具有很高的觀光價值。」根據上文，最符合文意的選項是：本題答案本題答案:【C】 （A）高雄燈塔是可供民眾泊宿新穎嘗試（B）栽植綬草有助於凸顯高美濕地特色 （C）高美燈塔外觀造型和紋飾具獨特性（D）高美濕地觀光價值取決於鄰近燈塔 9.有關「婚嫁」之題辭，下列選項錯誤的是：本題答案本題答案:【A】 （A）「訂婚」：鳳毛濟美（B）「結婚」：鸞鳳和鳴（C）「結婚」：花好月圓（D）「嫁女」：雀屏妙選 10.下列題辭與應用場合的配對，何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）宜室宜家：新居落成（B）道範長存：教師退休（C）丕展鴻猷：官員升遷（D）德門仁里：醫院開幕 11.「清代江南文化市場的發達，讓文人能夠把書畫、詩文等過去修身養性的才藝，當作謀生之本，不必非要走上科舉出仕的道路。文人賣書畫昔已有之，但以此為生，並形成職業群體，在這個環境下才真正成型，比如鄭板橋辭官後，替自己的書畫標價，並不以言商為恥。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）清代以前的文人書畫家無不恥於出仕（B）文人以書畫修身的傳統已在清代式微 （C）江南地區促成清代文人書畫的商品化（D）從商對清代文人的吸引力遠大於科舉 12.「東郭子問莊子：所謂的『道』，究竟在什麼地方？莊子說：無所不在。東郭子說：請你舉出具體的例子，清楚指明。莊子說：在螻蟻身上。東郭子說：高妙的『道』，為什麼會在這樣卑下的地方呢？接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。」（譯自《莊子．知北遊》）根據上文，下列選項何者最符合莊子之意？本題答案本題答案:【D】 （A）「道」是抽象而難以觀察的（B）「道」要能脫離生活去體悟 （C）「道」只存在於卑微的事物中（D）愈低微的事物，愈能看出「道」 13.「建築藝術自史前時代以來，便一直伴隨著人類。在建築以外，雖曾存在許多藝術形式，但後來卻消失無蹤。如悲劇曾隨著古希臘人出現，後也因為他們的沒落而消失，直到文藝復興時期才又再度活躍。這是因為人類一直都有居住的需求，所以建築藝術從未被擱置一旁。人們會以二種方式來接受建築物：透過使用和察覺；或更確切地說：透過觸覺和視覺。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）人們透過觸覺和嗅覺感知建築藝術（B）建築藝術因為古希臘人的沒落而一度中斷 （C）建築藝術一直伴隨著人類，因為人們有居住的需求（D）藝術不曾消失，只是用另一種方式呈現於世人眼前 14.「大多數侍酒師其實天生嗅覺和味覺都沒有那麼敏銳，不適用於卡拉漢的『嗅覺直覺』策略。為了要通過侍酒大師考試的『品酒』測試，他們通常從『暴力破解法』開始：盡量增加品嚐的酒類，提高品嚐的頻率，藉由反覆接觸讓頭腦把酒和味道配對在一起。……相較之下，蕾佩樂媞是以哲學的策略準備，她說：『我很愛思索「為什麼」，所以酒滿足了我的好奇心。某款酒的味道「為什麼」是這樣，背後一定有原因，我會以哲學的推論方法找出來。』」根據上文，下列選項何者不是成為侍酒師的方法？本題答案本題答案:【B】 （A）熟能生巧（B）順性而為（C）反覆練習（D）追根究柢 15.「柯靈烏認為歷史學家必須用審慎的眼光檢視過去，即使這表示要揭露一些大家珍視已久的迷思。他說：『若歷史和現在毫無關係，那麼過去的歷史知識對現在就沒什麼幫助。但假設歷史一路影響到現在，那麼即使是塵封在內部，或乍看之下隱藏於當前矛盾的外表下，這歷史仍然是鮮活且有影響力的。』」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）真相始終潛藏在矛盾中，所以歷史仍能鮮活且有影響力 （B）無論是否對現今社會產生意義，歷史都有其研究的價值 （C）歷史研究的目的，在於不斷提出新事證以推翻過往定論 （D）歷史學家不應被既有的迷思所框限，而能致力發掘真相 16.「精緻藝文既能超越時空，『普及化』自能更顯其真價，真正令人憂慮的是『庸俗化』——無須等到文化創意產業發展法（下稱文創法）施行。許多新聞只知追求自以為是的爆點，內容卻乏善可陳。多少音樂家活到老學到老，同一首作品縱使演奏數十年，仍能日新又新，永遠有新發現。但無論他們在記者會多麼無私分享千錘百鍊後的心得，媒體卻往往只挑那些最膚淺、和主題最無關、讀後無法增進任何益處的內容來刊登。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）文創法的實行會加劇藝文的庸俗化（B）新聞曝光度與提升藝文鑑賞力不可一概而論 （C）媒體的藝文報導滿足了絕大多數民眾的期望（D）藝術家不應為了票房而提供與主題無關的訊息 17.「史丹福大學心理學家杜維克教授提出，『成見的威脅』是一種讓意志力減弱的心態，研究中發現，讀了『記憶力隨年齡上升而減弱』文章的人，和沒有讀過這篇文章的人相較之下，讀過文章的人實際上能記住的單字量較少。換句話說，『記憶力隨著年紀變大而退化』深植腦中後，人確實會被這樣的成見影響。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）年齡確實是決定意志力強弱的關鍵（B）記憶力會隨著年齡增長而不斷退化 （C）年齡愈長，所累積的成見也會愈多（D）成見會減弱人的意志力，無關年齡 18.尼采說：「無論是相愛時、爭執時，還是相互尊敬時，其中一方總是得承擔各種麻煩事。這些人的共通點，就是個性急躁。個性急躁的人面對任何情況，總會在事情尚未結束前，就急著反應，做出多餘的言行，導致感情破裂。所以不管再怎麼簡單平常的事，都會被他們搞成麻煩事。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）要懂得放慢生活腳步，才能應付急躁的人（B）急躁會為人帶來麻煩，更會影響人際關係 （C）與人相處要不怕麻煩，才能遠離急躁的人（D）急躁的人就是怕麻煩，卻成了別人的麻煩1161 19.「一般人提到高齡、老年，通常是負面的評價居多，但是米開朗基羅在八十八歲時才完成了著名的穹頂設計和圓頂底座建築設計；野獸派畫家馬諦斯晚年時因為無法站立，必須一直坐在輪椅上，結果竟讓他發明了全新的剪紙拼貼創作，可見即使人生進入下半場、甚至高齡階段之後，也應該還是有機會開創新猷。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）廉頗老矣，尚能飯否（B）家有一老，如有一寶 （C）莫道桑榆晚，為霞尚滿天（D）少壯不努力，老大徒傷悲 20.「懶惰的耳朵聽到的，通常是一首歌裡的歌詞，歌詞附隨音高變化的旋律。碰到沒有歌詞的音樂，懶惰的耳朵就有點不知所措了，缺乏歌詞指引就不太找得到旋律，就算找到了一不小心就跟丟了。這樣的耳朵，不可能聽巴哈。巴哈的音樂都是用對位法寫的，幾乎隨時都有超過一個旋律在進行，兩個、三個、甚至更多旋律上下飄飛，而且彼此之間透過時間程序，構成井然的秩序。更神奇的，不同聲部聲音一起出現時，又結合為和諧的和聲，如此不斷變化。沒有誰的耳朵真的不能、不夠拿來聽巴哈，祇是耳朵要勤勞、要充分使用，才能聽見巴哈。所以倒過來看，也就是，認真用心地聽巴哈，就能讓我們的耳朵拾回那些被廢棄阻塞了的能力，還我們完整的聽力。」根據上文，下列選項何者最不符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）巴哈音樂能提升感知能力（B）文化藝術能讓人耳聰神清 （C）充耳不聞將使人感官退化（D）和諧旋律可端正世俗視聽 21.「當我們聘用一位公務員，其實並不可能將技術與生命分割，一個人一定是一個整體的存在，除了技術，他的心靈態度自然會對於技術的應用、目的加以反省，進而進行一種全人的、人性的判斷。我們並不是要聘用機器，而是要聘用一個活潑潑的生命，這裡除了技術知識之外，當然也應該盡可能重視個人的人格特質、服務精神、表達能力與理想堅持。這樣的要求或許並不容易完成，在操作上也有一定的難度，但是這樣的目標與理想，依然值得我們的肯定與堅持。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）沒有任何職場上的人力與工作，是可以被人工智慧所取代 （B）在職場上我們不只是在做事而已，同時更要積極學習做人 （C）人才培育應該強調儘早地進行科目專精，並且專業化分流 （D）聘用一個人的雙手勤懇做事，勝過於這人擁有獨特的想法 22.「服裝產業是世界上第二大污染產業，僅次於石油業。這項事實肯定令很多人感到驚訝。一般我們談到污染，大部分會聯想到石化、燃油、重工業，但整個服裝產業會牽涉到的供應鏈，其實是相當廣泛且嚴重的。時尚是一個複雜的業務，它涉及生產、原料，紡織品製造、服裝設計，運輸、零售等環節，包含長期且多樣的供應鏈，時尚的碳足跡是非常巨大的。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）用在地原料製衣，能達到產業淨零碳排（B）時尚產業是僅次於石化產業的環境殺手 （C）服裝產業將為社會提供許多的就業機會（D）時尚產業的永續目標是延長服裝的壽命 23.「影響購買意願的形象，也經常根據每個顧客區間而不同，因此不要把忠誠、一般、流失和有認知但未購買混合在一起進行形象評價，應該分開對每個區間進行相關分析。以購買意願而言，比較能引發顧客購買的應該是『產品創意』的效益，和具獨特性的商品功能，兩者形象之間有很強的相關性。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）品牌忠誠度是顧客購買與否的唯一關鍵（B）顧客的購買意願為一普遍的數字可量測 （C）產品創意與商品功能兩者具有因果關係（D）若想了解顧客購買意願應進行區間分析 24.「專家認為，現代人之所以常覺得壓力很大、人生空轉，主要是因為太忙碌，總想用最少的時間，完成最多的事情，久而久之，心理壓力連帶影響到生理健康。從早上醒來一路忙到半夜，躺在床上還不放心地滑手機，太多訊息占據腦海，事情似乎永遠做不完，手機的藍光刺激加上心情煩悶，導致睡眠品質不良。然而，科學實驗證實，單單透過呼吸，把意識放在一吸一呼間，覺察空氣正在進出身體的細微感受，全然觀照著慢慢地吸氣、慢慢地吐氣，讓我們比較容易把注意力放在當下的此時此刻，對於正在發生的任何經驗都如實接納。經由這麼簡單的方法，就能明顯地降低我們的身心壓力。」根據上文，下列選項何者可以降低身心壓力？本題答案本題答案:【C】 （A）集中精神，維持工作品質（B）增加大腦含氧量，提升效率 （C）調節呼吸，注意力放在當下（D）放掉負面情緒，消除身心疲勞 25.「水庫蓄水後，底層壓力在水位上升時增加，在水位下降時減少，這種變動可能誘發地震。再者，當水本身的壓力增加，地下的裂隙可能因水被壓入而擴大，甚至產生新的裂隙，造成地殼不穩定。此外，水的作用也可能減少地殼間的摩擦力，使原本瀕臨飽和應力邊緣的地殼提前誘發地震。」這段文字旨在說明：本題答案本題答案:【D】 （A）水庫集水區首重地震監測（B）蓄水規模與地震頻率有關 （C）裂隙監測可減少地殼摩擦力（D）水庫附近比較容易發生地震 26.「記憶是一種高階的大腦功能，也是最廣為人知的認知能力。記憶是所有學習的基石，因為它是我們儲存知識和處理知識的地方。我們的記憶會決定哪些知識值得保留，並跟原先存在大腦的知識做連結。我們的記憶不同於靜止不變的建築，它在吸收和理解新訊息的過程中也不斷在改變。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）若排斥記憶的能力，就無法儲存與處理知識（B）記憶的知識量與大腦的認知，互為正比關係 （C）反覆練習可以有效開發大腦，增加生活知識（D）運用最高階的記憶力，過濾與淘汰無用知識 27.「食物過剩，服務過剩，我們這個時代的全面過剩特質，是造成傳統廣告式微的原因之一。因此，今天不可能再用三十秒的電視廣告行銷產品與觀念，而是需要有說故事這項法寶，讓人們能融入其中，進而自行延伸發展，寫出各自的結局，讓其成為自己的感受，達到產品認同與價值擴散。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）過剩的時代需減少產品消耗（B）故事包裝可提高產品認同度 （C）複雜的世界更需要廣告行銷（D）產品價值遠比廣告更具意義 28.「做為自由主義知識分子，胡適對政府及領導人一向不是順從的態度，他的批判、反對也許溫和，但非常堅決。不過他了解政府並不等同於國家，政府可以換，國家不能換。為了發言的公正和方便，不論政府如何邀請，他都謝絕從政。可是當日本大軍壓境，國家在危急存亡的時候，他毅然銜命出使美國，甘做『過河卒子』。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）知識分子應該順從政府，貢獻社會（B）知識分子應該效忠政府，堅持立場 （C）知識分子要能夠站在國家的對立面（D）知識分子要有肩負國家興亡的責任 29.「臺灣傳統聚落，以廟宇作為共同生活中心，廟前廟埕通常也是唯一的公共空間。『庭園』則是富豪在自家內部興建的休閒空間，阻隔了一般百姓。現代『公園』則帶有公共的意涵。臺灣最早的公園是日治時期的『圓山公園』，但『臺北公園』卻是第一個模仿歐洲風格的城市公園，因此又稱新公園。當時新公園在樹蔭下放置椅凳、並設置露天表演台，都是西方公園的特徵。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）比起「圓山公園」，「臺北公園」成立時間較晚，故稱新公園 （B）因為信仰的需要，政府建廟並提供廟埕作為臺灣傳統聚落中心 （C）日本殖民政府透過公園的公共空間，打壓傳統士紳的私人庭園 （D）公園公共空間的設立，起源於歐洲，提供免費觀賞戲劇的演出 30.「老車站重新整修後，不單是倚老賣老，努力把過往的建築風貌留住，還想藉由昔時的採煤風情，展現這個小站的獨特性。但規劃者的能力也僅止於此，一旦踏出前面的公路，旅人很快就被拉回現實，拉回某一衛星城市的髒亂和失序。」根據上文，老車站重新規劃後的問題是：本題答案本題答案:【B】 （A）新車站的標新立異抹煞歷史的痕跡和價值（B）整修後的車站和站前社區缺乏連結和對話 （C）數位化的車站與當地資訊化落後形成對比（D）整體衛生環境髒亂不堪且未受到大家重視 31.「詩不是拿來『讀懂』的，而是用來『感覺』的。有人說，詩是文學中的貴族，它曖昧且充滿暗號；但詩也很奇妙，當我們讀詩時，將會重新回到自己人生的某個片刻。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）詩不是拿來「讀懂」的，所以一般人無須過度深究、也無須字斟句酌的閱讀 （B）詩的「奇妙」之處，在於它能示現真實的畫面，讓每個人都來到作者人生的某個時刻 （C）詩是用來「感覺」的，因此讀詩時必須調動讀者的心靈，以感性的態度體會文字所傳遞的情感 （D）從「曖昧」、「暗號」等詞，可以知道讀詩需要智慧來解決謎團，所以「貴族」才能解譯密碼 32.蘇軾曾寫過一篇小遊記，提及在惠州時，一回遊覽松風亭，不料才走到半路就腳痠力乏，眼見亭子還在遠遠的林間，苦惱、痛苦不已。良久忽而轉念，思及「此間有甚麼歇不得處？」一時豁然開朗，感覺自己像是咬住魚餌的魚忽然掙脫魚鉤那般自在！根據上文，下列選項符合蘇軾想法的是：本題答案本題答案:【D】 （A）人生行佇坐臥處處皆學問（B）人總是高估自己能做到的 （C）有萬全準備，方可堅持到底（D）不需執著，人生沒有那麼難 33.「有人說，幽默像針線，只要靈活運用，就可以彌補事情的缺陷；而人生好比走鋼索，幽默就是那根平衡桿。有人問我，幽默是天生的還是後天的。我認為是後天的，只要用心為別人著想，有時候也有雅量調侃自己，就可培養幽默感，讓身邊的人快樂。我更相信，正因為幽默有利他的成分，一個處處要占上風的人，是不可能有幽默感，也不會欣賞幽默感的。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）用心設計過的幽默，比無心發想的幽默更利他（B）幽默感可以後天養成，同理並換位思考很重要 （C）能容忍他人處處占上風，是培養幽默感的要件（D）愛調侃自己的人勿勉強耍幽默，以免弄巧成拙 34.「重山曲流外就是苦樂混合著沸騰的紅塵，那裡面也有著我的妻女和親友，而我卻一個人上山來獨自享受清靜。那麼，我的幸福是不是純由逃避式的懶散得來的呢？」根據上文，下列選項最符合作者心理的是：本題答案本題答案:【B】 （A）竊喜（B）反思（C）痛苦（D）超然 35.「鞋子的款式，自然顯露了一個人的品味與內涵，但也同時代表了一個人的心靈狀況。年輕時，總是希望穿著『正式』，讓人家不要一眼看穿我因缺乏經驗而惶恐的心；也不要認為我無知失禮或不合時宜。但現在慢慢不再講究了，反而是希望以便捷、舒適為主要考量，到哪都踏著一雙便鞋，也許就宣示了大叔的天真無畏，諸法皆空。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）年輕人相較年長者只追求鞋子的外型（B）年長男性不甚講究衣著的正式與流行 （C）鞋子的樣式呈現出此人的性格與需求（D）鞋子的設計最能反映當代的美學趨勢 36.「從與土地及自然相處長出來的知識，是一本怎麼也讀不完的書。地方的農民往往會說『蘿蔔紮地生長後不能澆太多水，否則會長出像人蔘般的多根』、『高麗菜在包心的時候也是數日一澆，要不菜心就爆開了』、『菜苗長出來之後要勤快拔雜草，三兩天拔一次』。在馬祖也可見證大自然的慷慨與偶爾的無情翻臉，譬如霧季時的十分鐘一氣象，你得順著時節、按著節奏、勤著腳步、聽著建議、耐著心情，然後作物就會一季季回饋你的累。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）只要用心勤快對待作物，並能吸取種植經驗，作物會以豐收回饋 （B）蘿蔔、高麗菜等作物無需花費太多心思，只要澆灌就會長得很好 （C）農作知識靠口耳相傳，正確性不高，照書本種植比較不容易出錯 （D）必須突破氣候的限制，不分四季殷勤耕耘，才能種出優良的作物 37.「一面走動，跟緊外婆怕跟丟，一面忙吃。冰在糖漿裡瞬間就化水，不時吮一口融冰，才不會走著走著晃出來。且記得把冰遞回給外婆，她也吃上幾口。這種含糖時刻是祖孫倆放風的樂趣，彼此掩護是為溺愛。兒時的米苔目時光，都與我外婆一道。長大生出了自己的偏好，多年不吃，兼排斥一切粗麵。麵吃細麵，吃粉就選米粉米線。米苔目這白胖的粉食，跟粗米粉被我歸成同一路，覺得味道寡淡。現在回頭去找米苔目，懷念的仍不是味道，而是童年。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）米苔目冰能緩緩化水，吮飲融冰是作者童年時的一大樂趣 （B）外婆和幼年作者常被禁止吃糖，因此會一起偷吃米苔目冰 （C）作者雖不愛吃粗麵和粗米粉，仍愛品嚐滋味清淡的米苔目 （D）作者長大後吃米苔目，除了懷念味道，也是紀念童年時光 38.「節約不盡然是苦行僧式的刻苦。我的意思是說，刻苦的概念必然包含抗拒豐饒的誘惑：拒絕太多食物、太多富足、太多財物、太多享樂。刻苦的人譴責享樂，認為它容易導致放縱。因此必須節制，減量，排除。刻苦的概念有一大成分是嚴峻，一種對樂趣的輕視乃至恐懼。刻苦是拒絕自我解放，禁止讓自己感受程度太深，以免無法節制。節制則是發現簡單能夠帶來滿足，發現人可以幾乎一無所有——只有一杯清水，一顆水果，一陣涼風——卻感到無比幸福。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）追求刻苦的人生，可拒絕豐饒的誘惑，因而能享受富足 （B）刻苦的目的是為了讓生活更為簡單，因此完全拒絕生活的享樂 （C）「節約」是發現簡單能帶來幸福，而不是刻意讓自己感到匱乏與痛苦 （D）我們應當學習苦行僧式的生活態度，才能讓生活變得更為簡約而自由 39.「有首曲子，希望用在我的葬禮上。這是第一首讓我大哭的音樂——貝多芬的『皇帝』鋼琴協奏曲。標題被安上『皇帝』，是因為它誇張的特色。曲子首尾兩樂章，音符充耳，如煙火散落；中間的第二樂章，極美，平靜，讓人屏息。我那時比較年輕，不大能駕馭，現在我已長大，音樂能做什麼，全展現其中。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）鋼琴家希望葬禮隆重，樂曲具莊嚴堂皇之風，以切合他的身分 （B）鋼琴家自認要到晚年，才能駕馭貝多芬炫麗的「皇帝」協奏曲 （C）貝多芬失聰後作的「皇帝」協奏曲，高低起伏，令鋼琴家仰慕 （D）「皇帝」協奏曲兼具燦爛、平靜曲風，適合詮釋鋼琴家的一生 40.「善良的人無法喜愛一件新的作品，但當這作品問世二十年後卻又真誠地喜愛它，這是常有的事。新生命的香味太濃了，他們虛弱的頭腦承受不了，香氣會隨著時間的流逝而漸漸揮發掉。藝術品只有在覆滿陳年積垢時才會被他們理解。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）人類大多是善變無常（B）只有強者才善於創造 （C）創作者難免承受孤獨（D）善良無助於評價優劣 41.「雖然組織胺的主要任務是保護身體的安全，但是這些保鑣有時對很多東西都視為威脅。例如飄在空氣中的花粉，或家中寵物的毛髮、皮屑，組織胺都想要把它們擋在身體之外，而下達排除的指令。這些會引發身體組織胺大量分泌的外界物質稱為『過敏原』，這些物質引發的身體反應稱為『過敏』。」根據上文，下列選項何者與上文所言相抵觸？本題答案本題答案:【A】 （A）組織胺就像體內保鑣多多益善（B）過敏原會引發身體大量分泌組織胺 （C）花粉或寵物的毛髮、皮屑都有可能是過敏原（D）過敏是對自然環境中的過敏原產生反應的現象 42.村上春樹曾說過：「不管多大年紀都無所謂，無非就是個恰到好處的人罷了。」不必非得去裝年輕，也不必去感慨歲月滄桑，「花開花落自有時」，追隨大自然的規律，一切都剛剛好！根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）健康長壽是老年人最大的幸福（B）努力改變自己，讓自己活得更精彩 （C）不管什麼年齡，接納自己，好壞都自有安排（D）年輕時就該為老年計劃，才不至於老大徒傷悲 43.「電車通過櫻花隧道之際，也讓人湧起一股如夢似幻的感受，難道這輛穿越花海的電車，最終會開往夢幻天堂？京都的美經常給人一種不真實感，美到讓人無法呼吸，讓人無法忍受，最後不得不像《金閣寺》裡的小和尚，忍不住一把火將金閣寺燒掉！日本的櫻花美學就是要去擁抱、珍惜短暫的極致美感，美的極致之後，就不在乎毀滅或死亡了！」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）櫻花盛開有如熊熊火焰，似乎要將一切景物吞沒殆盡 （B）櫻花盛開時的美感極為短暫虛幻，所以不能沉迷其中 （C）人們若曾經領略如櫻花盛放的美好片刻，就了無遺憾 （D）小和尚在櫻花盛開之時縱火焚寺，是殉美的極致表現 44.「處理報導內容的重要區塊時，記者要像嚮導一樣。他提出門外漢都會做的謹慎結論，但也必須列出一些證據來佐證那些結論。如果沒有證據，文章會顯得自以為是，空洞不實。不過，在文章的邊緣區塊，記者不再只是嚮導，他可以利用讀者賦予的代理權，為讀者提供臨場感及人物的實感。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）記者報導應該致力突破文章邊界，爭取讀者代理權（B）報導以詳細證據輔助結論，並從讀者角度強化感受 （C）新聞報導通常只會給出常人可知的結論，以免犯錯（D）新聞報導追求臨場感與人物實感，反而削減證據力 45.「AI 的本質是去取代人的腦力，也就是所謂的專家智慧；而法律的本質，不純粹是追求價值觀的維護，而更傾向是經濟、政治、科技改變下的產物。在可預見的未來，AI 技術即將衝擊到法律的解釋適用，而當社會進一步受到 AI 衝擊後，應運而生的將是許多因應 AI 的修法，如 AI 篩選面試者的機制可能造成的歧視、隱私權問題。」下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）AI 智慧將會完全取代專家（B）AI 科技不會衝擊人文法律 （C）AI 的本質是追求絕對價值（D）AI 執行仍須專家整合思考 46.「聯合國在 2022年發布的 2023 人口報告中就警告，所有國家都需要為人口老化的現實做好準備。因為社會與經濟的衰老與停滯是大多數富裕國家與中等收入國家被迫面對的共同難題。生存狀況顯著改善與生育率下降，已經讓人口老化成為這個時代不可逆轉的全球趨勢，越晚面對人口老化問題，所要負擔的社會、經濟、財政和衛生成本將越高昂。」根據上文，關於人口老化的原因，下列推論何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）富裕與中等收入國家的政策是造成人口老化的原因 （B）經濟不斷衰退，造成人口老化，這是目前全球所面臨的難題 （C）因為衛生成本逐年增加，導致經濟停滯，間接影響國家的生存狀況 （D）生育率下降與生存狀況的改善，讓人口老化成為全球共同面臨的問題 47.「臺灣森林分為天然林與人工林，目前天然林因保育而全面禁伐，但人工林則否。在世界提倡淨碳排的趨勢下，森林『碳匯』議題越來越被重視——意即森林具有固碳功能，可以將二氧化碳吸存固著於自然環境中，形成如同把錢存在銀行一樣的倉庫。因此，要增加碳匯，就必須多造林。然而，樹木會老化，過了 20年的生長巔峰期，固碳能力逐年下降，最後失去固碳功能，是以人工林的更新有其必要性。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）樹齡越大、枝葉越茂盛，對環境保護的效益越大（B）人工林的造林和定期採伐，有其實質上的必要性 （C）環境意識的崛起，禁伐已是全球山林保育的趨勢 （D）天然林比人工林更具有碳匯的效益，可增加獲利 48.某企業代表在產業高峰會中表示：「為了能招募外國人才，加上臺灣環境資源有限，包括土地、水、電，走出臺灣是不得不做的事情。然而在海外布局的過程面臨兩個挑戰，首先是全球人才不足，不僅人口變少，念半導體的人也變少。另一個挑戰是文化融合，應以開放心態因應。全球化布局可能造成成本增加，增加的成本是由客戶吸收，或企業自行吸收，將會是挑戰，也是企業全球化要面對的議題。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）產業發展必須倚賴全球人才，但也要考慮文化融合的衝擊 （B）受新冠肺炎疫情影響，人才流動受限，因此必須走出臺灣 （C）為了產品標準化，應該統一各地製程、管理、營運之步驟 （D）全球布局能利用各地廉價的勞工、土地、水電，降低成本 49.「一葉知秋，一根頭髮可以讓罪犯無所遁形。可見，頭髮就是人這棵樹的葉子。秋天到了，葉轉黃，年紀大了，髮變白。人與時間拔河，以白髮為繩。老，本是自然律裡的事，擋不了也無須擋。一派天真自然，反而能使『老』這件事顯出美好的部分。我不討厭白髮，有時還覺得有些人的白髮長得真好看。如果一棵樹的葉子綠得像幫派，看久了會膩，若泛起霜紅色澤，美就來了。人亦如此，渾身上下要一起老才好。白髮是落雪天氣，人生走到這一步，離暴動份子的時代遠了，較接近沉思的智者。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）活到老，學到老（B）老吾老，以及人之老 （C）夕陽無限好，正是近黃昏（D）人間只道黃金貴，不問天公買少年 50.「人天生就有建築的本能。《高塔，一種□□□□的建築》一書中，描述一個事業受挫、婚姻失敗的中年人，自己到野外湖濱建造高塔的過程。雖然不是建築科班出身，但他受到內心本能的驅使，開始在湖邊建造一座高塔。過程中，他感受到內心的沉澱與改變。等到高塔建造完成，他似乎得到了某種力量，又可以重新去面對自己不完美的人生。」根據文意，最適合填入□□□□，用以描述文中高塔特質的選項是：本題答案本題答案:【B】 （A）隨心所欲（B）自我療癒（C）挑戰極限（D）睥睨天下 回目錄(4)〉〉回頁首〉〉11306。（4）113年公務人員高等考試三級考試。各類科 113年公務人員高等考試三級考試試題30110【類科】各類科（除公職社會工作師、公職獸醫師、公職建築師、公職護理師、公職食品技師、公職醫事檢驗師及公職藥師外）【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 　　人工智慧（Artificial Intelligence, AI）浪潮來襲，對世界產生各種影響，甚至逐漸取代某些職業的人類工作，但「好奇心」是 AI 無法取代的人性。有「AI 教父」之稱的輝達（NVIDIA）創辦人黃仁勳教會兒子最重要的一件事，就是「永保好奇心」；2018年諾貝爾生醫獎得主本庶佑在臺灣大學 112 學年度畢業典禮致詞時，提到：「『好奇心』是一切的根本」、「好奇心始於懷疑，保持好奇心就能不斷邁進」、「無論身處於何種領域，都應持續保持好奇心，準備在意外的時機迎接不凡事物降臨。」英國有句諺語：「好奇心殺死貓」（Curiosity killed the cat），則是告誡人們：好奇心有時會惹禍上身。現今，有些詐騙集團便利用人們的好奇心，發送誘人點擊的訊息與網址連結，達到盜取個資、詐騙目的。日常生活中，好奇心有時也會讓人們對他人的生活太感興趣，以致產生窺探隱私、狗仔偷拍營利等現象。你對「好奇心」有什麼看法？請以「生命中的好奇心」為題，作文一篇，文中必須針對以上二段文字發表意見，並就你的生活經驗或所見所聞，書寫文章，議論、記敘、抒情皆可，文長不限。 乙、測驗部分：（20分）1301 1.辦公室同仁要致贈退休禮物給長官，不適合使用下列那個題辭？本題答案本題答案:【C】 （A）厥功奇偉（B）勳業永垂（C）行誼可師（D）永懷德風 2.「古典希臘羅馬文化認為身體並非自發性動作，而是由靈魂的力量所支配。亞里士多德在《論靈魂》（De anima）一書中，主張具有感知能力的靈魂存在於心臟，人類全部活力和想像都源自心臟，並非頭腦，心臟是動作和情緒的製造者。古希臘人根據解剖雞隻早期胚胎而得到證據，也認為人類胎兒在子宮發育時最早形成的器官是心臟。接受亞里士多德理論的中世紀思想家，也認為心臟是身體中最主要且強大的部位，相當於身體的核心，也是行動和理解的發起者。」下列選項，何者最符合上文的描述？本題答案本題答案:【B】 （A）人之心有哀樂喜怒，神氣之類也（B）心者，形之君也，而神明之主也 （C）腦為元神之府，而鼻為命門之竅（D）諸髓皆屬於腦，諸血者皆屬於心 3.方位一詞在使用上，有時被賦與文化上的意涵。下列選項，何者在方位之外具有其他意涵？本題答案本題答案:【C】 （A）胡馬依北風，越鳥巢南枝（B）孤鴻號外野，翔鳥鳴北林 （C）世祖南面嗣業，功參寶命（D）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來 4.「我們未被告知老年的真相！兒孫繞膝，在家養老，對上年紀的人，真是值得嚮往的生命處境？我們的傳統講究敬老尊賢，許多時候，敬老卻敬而遠之，把老年真相從意識層遠遠地隔離出去……到了被稱為『北北』、『老北北』的年紀，心底依然有少艾的感情……我們的傳統卻急於阻隔這類『出位』。老人家被擺放在家中尊長的系譜裡，似乎就應該表現出兀自圓滿的境界。他不能憂、不能惑，也不能夠表達心裡的浪漫純情。傳統還把『福』與『壽』連在一起稱頌，老人家被分派福蔭子孫的位置，又如何吐露聽起來沒那麼『正經』的真心話？」下列選項，何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）人之老也，血氣既衰，戒之在色（B）老年的真相就是耳順心通，不憂不惑而福壽圓滿 （C）對老人家最尊貴的照養，是讓他享受含飴弄孫之樂 （D）漠視老人心理實境，敬老卻敬而遠之，反而是種「隔離」 5.「商代的人認為鬼神作祟與做夢都可能引起疾病，他們認為做夢和鬼神有關，是一種神靈感召的現象，所以也可能導致疾病。做夢是神靈給予的啟示，所以要用占卜的方法詢問所做的夢到底表示災難或是福祐。如果是災難，當然還要探明使用什麼辦法可以禳除災難。」根據上文，下列選項何者最貼近商代人的觀點？本題答案本題答案:【D】 （A）做夢是召喚神靈的方式，需要藉由占卜加強靈力（B）做夢是神靈給予的啟示，需要藉由占卜招來福祐 （C）做夢是因鬼神作祟的結果，需要藉由占卜驅除鬼神（D）做夢可能引起疾病及災難，需要藉由占卜禳除禍患 6.丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫〈蜀相〉）詩中對諸葛亮的描述，下列選項何者最切合？本題答案本題答案:【C】 （A）朝饔夕飧（B）吐哺握髮（C）摩頂放踵（D）摩肩接踵 7.「所謂的莠草就像是非理性的力量或是藝術的假貨，遠看完全看不出來，還以為綠草已連天，過去我將愛情視為玫瑰，勤心澆灌，拔去一切莠草，以為這樣可以擁有愛情；現在覺得情愛就是莠草一如這消波浪，無法無天地蔓生，有一天，你已沒有力氣了，不再狂野了，才明白愛情包含玫瑰與莠草，相倚相生」根據上文，下列選項何者最符合作者對「愛情」的看法？本題答案本題答案:【C】 （A）愛情如澆灌玫瑰，細心呵護且要拔除玫瑰之外的莠草 （B）莠草是藝術的假貨，無法無天地蔓生，令人無力照顧 （C）愛情包含玫瑰與莠草，相倚相生且具有非理性的力量 （D）當沒有力氣或不再狂野時，玫瑰與莠草就不再有差別 8.「滿江的濃墨自兩萬英尺的高空／瀉下，瀉——下／下到山頭丘陵盆地以及我家窗前卻是／烏雲洶 湧／一似踢起煙塵千丈／奔騰在宣紙下端的／萬匹黑馬／遲遲不肯下凡／／新店溪的血壓正低／水龍頭們在我洗澡的當頭忽然／氣喘，太太守候門外的消防車旁叫著／水呀水呀／而昨天還住在山上的／青潭直潭翡翠谷／今天都坐在報紙上飛進屋來／／一道金鞭猛地抽了我眼睛一下／窗外千里之遠的山上馬蹄雷動／瞬間便殺到我浴室的窗前／為首的一匹，定睛看去／哎呀！好個宋江」根據詩意，最合適的題目是：本題答案本題答案:【D】 （A）聞雷（B）苦旱（C）颱風夜（D）及時雨 9.「羊兒們自從離開平原以後，就沒有什麼青草可吃，在飢不擇食的情況下，會以任何找得到的綠色植物充飢。飼羊人把杜鵑花稱為『羊的毒藥』，而且納悶造物主為什麼要創造這種植物——這樣的想法顯示了飼羊業是多麼地盲目和落後。」作者之所以指責飼羊業者「盲目和落後」，最可能的原因是：本題答案本題答案:【B】 （A）飼羊人無知的在開滿杜鵑花的山區放牧，導致羊群誤食中毒 （B）飼羊人眼中只有累積財富的羊群，缺少萬物共生共存的理念 （C）業者只知抱怨詛咒造物主，卻不肯花時間根除有害羊群的杜鵑花 （D）業者放任飢餓的羊群以杜鵑花取代青草充飢，破壞自然生態美景 10.知名學者薩伊德說：「成為專家也常意味著把歷史、音樂或政治排除在外。到頭來，身為完全專業化的知識分子變得溫馴，接受該領域的所謂領導人物所允許的任何事。專業化也戕害了興奮感和發現感，而這兩種感受都是知識分子性格中不可或缺的。總之，我一向覺得，陷入專業化就是怠惰，到頭來照別人的吩咐行事，因為聽命於人終究成為你的專長。」根據上文，下列選項何者最接近作者觀念？本題答案本題答案:【C】 （A）現今社會充斥不尊重專業知識的現象（B）尊重專業比服從權力領導更需要勇氣 （C）失去興奮感和發現感的知識分子令作者憂心（D）知識分子必須謙沖為懷，才能符合專家身分 回目錄(3)〉〉回頁首〉〉11307。（3）113年公務人員普通考試。各類科 113年公務人員普通考試試題40110【類科】各類科【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 　　快速變遷、競爭激烈的現代社會，人們有時會抱持「比較」的心態去看待其他人事物，美國作家海明威（Ernest Miller Hemingway）則說：「真正的高貴不是比別人優越，而是超越過去的自己。」增廣見聞、更嫻熟某些技能、更了解自己等等，或許都可說是某種「超越過去的自己」。你認為什麼才是「超越過去的自己」？你曾經有過什麼「超越過去的自己」的經驗？或希望怎樣「超越過去的自己」？超越後的體悟或期待是什麼？請以「超越過去的自己」為題，作文一篇，文長不限。 乙、測驗部分：（20分）1401 1.下列有關祝壽稱謂與禮俗的敘述，正確選項是：本題答案本題答案:【C】 （A）送禮給公婆時，可稱「丈姑」（B）祝壽時餽贈財物之封套應寫「賻儀」 （C）祝壽時包紅包或送禮可寫「敬請哂納」（D）「八秩晉三壽誕」意即八十四歲生日 2.下列選項，何者不是詠七夕詩？本題答案本題答案:【C】 （A）雲潢斜界耿秋空，靈匹相過此夕中。璀璨珠星連璧月，淒涼玉露墜金風 （B）銀河深淺界煙霄，欲渡何須烏鵲橋？今我去家千里遠，卻憐牛女會今宵 （C）江上相逢皆舊游，湘山永望不堪愁。明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟 （D）彩鳳齊駕初成輦，雕鵲填河已作梁。雖喜得同今夜枕，還愁重空明日床 3.「楊雲萍在那個時代，是所謂的『文藝少年』。他常到雅堂書局去翻閱舊詩文，實則為臺灣新文學的支持者。當年的楊雲萍和連雅堂在書局裡相處交談，二人的意見並不同；有一次竟然從白天抬槓子到近天明。雅堂的年紀比雲萍大許多，他是以傳統文化維護者自居，雖然不反對新思想，但在文學方面，是比較偏舊的。對此，年輕的楊雲萍不僅當面和雅堂爭論，並且還曾撰文將他比為『單細胞動物』。然而，連雅堂不但不以為忤，對於這青年卻十分的賞識。」這段文字主要表達的是：本題答案本題答案:【C】 （A）楊雲萍善於吸收舊學，作為創作之基礎（B）二人皆底蘊深厚，故論學往往廢寢忘食 （C）連雅堂心胸寬大，能包容年輕後學異見（D）二人捐棄成見惺惺相惜，允為文壇佳話 4.「如果屈原愛的是周王朝，楚王不重用他，他大可以如司馬遷所說的，去遊說他國諸侯。天下那麼大，求才若渴的霸主那麼多，為什麼要執著於楚王呢？……所以，若只將屈原視為一個『愛國詩人』，恐怕過於草率了。如果我們要去愛一個國家，那我們對這個國家的情感，是來自於自己的生活經驗，還是別人加給我們的認知呢？我們必須知道，『愛國』並不是人類的本能，而是一個後天學習來的觀念。但是，我們對於自己所生長的土地，包含故鄉的山川水土、呵護我們的父母、一起成長的朋友們，卻很容易建立起一種不可分割的情感。」本文所表述的思想核心是：本題答案本題答案:【A】 （A）愛國其實是後天的，愛鄉土親友則是自然生成（B）必須先齊家後治國，才能進而思考平天下大事 （C）屈原在楚國懷才不遇，來自於楚王的智力堪憂（D）不能將屈原視為愛國詩人，因為他只顧念楚國 5.意貴透徹，不可隔靴抓癢；語貴脫灑，不可拖泥帶水。（嚴羽《滄浪詩話》）根據上文，下列何者解釋不適當？本題答案本題答案:【D】 （A）隔靴抓癢指表達無法切中要旨（B）透徹與脫灑是創作追求的目標 （C）拖泥帶水指造詞用語不夠簡潔（D）作詩當求意旨高妙與造語新奇 6.「《垃圾場長大的自學人生》作者泰拉．維斯托（Tara Westover）敘述自幼活在父親的規則和權威之下，只要稍有不同的想法，就被視為背叛或不孝。她最後選擇和原生家庭分道揚鑣，與父母從此斷絕聯絡，擺脫長年的精神牢籠，邁入她嚮往的世界和決定自己的人生道路。或許在某些文化中這是大逆不道的舉動，然而接受教育後才發現的真實自我。透過校園教育帶來的衝擊，泰拉也瞭解到多年來的奮鬥，為的就是認識世界的道理，去體驗真實的生活，進而構築出自我的思想和價值觀。自幼不斷被父親壓抑、否定的泰拉，頑抗堅毅地掙脫束縛後，感嘆道：『我父親想從我身上驅逐的不是惡魔，而是〔我〕。』」根據上文，仍深愛父母的泰拉最可能選擇的態度是：本題答案本題答案:【B】 （A）你可以勇敢地離開，忘記他們給予自己的傷害；同時，也徹底忘記他們賦予你生命、養育的事實 （B）你可以既深愛著某人卻又選擇和他道離別；你可以每天都思念著他，卻又慶幸他們不再活在你的生命中 （C）你可以滿懷著感恩，回到原初的位置，與他們一起生活；然後試圖改變他們，讓他們也與你一樣理解這世界的美好 （D）你可以依循著舊有的模式，與他們生活在一起；只是現在強大的你，再也不受他們的掌控，你可以淡漠的對應他們，各自在一屋中活著 7.「演講必須懂得說故事的技巧。故事主角遭遇一道道的挑戰，不斷設法解決，是好萊塢電影常用的編劇公式。一般人講故事，常著重於如何解決。但事實上，敘述挑戰的篇幅應該最長，也是故事核心所在，其中內心的轉折最吸引人，演講者應該特別加以強調，而不要錯失和聽眾拉近距離的機會。」根據上文的建議，演講時應該：本題答案本題答案:【B】 （A）不必迴避常用的模式（B）勿吝於分享關鍵細節（C）開場就吸引全場注意（D）走到臺下與聽眾互動 8.「《紅樓夢》裡，幾度讓林黛玉跟薛寶釵『同框』，沒有一處不襯托出寶釵的大氣與善解人意，相對擠出黛玉的器量狹窄，酸味十足。試想，在一個極為龐大的家族裡，在極為勢利的複雜人際網絡中，黛玉如何不令人討厭？寶釵如何不令人喜愛？所有的文學或藝術，若要以簡單『原型』，來拆解人類現實世界的多樣面貌的話，無疑，寶釵的『明亮』就反襯了黛玉的『陰鬱』，寶釵的『陽光女孩』就對比了黛玉的『冬季女王』，若人緣好壞，是『數量問題』，那寶釵勝出，黛玉敗北，絲毫不意外。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）林黛玉雖然個性比不上薛寶釵，但情緒智商(EQ)卻更高 （B）林黛玉雖然才華比不上薛寶釵，但靠著性格冰冷孤高取勝 （C）林黛玉與薛寶釵的原型看似極端，實則相互依存彼此呼應 （D）林黛玉與薛寶釵如暗與光的存在，寶釵個性更適合大家族 9.「村上春樹之所以脫離小說家的身分，陸續去採訪沙林毒事件的受害者及奧姆教徒，不正是因為日本的媒體、知識界，在重大事件產生的迫切感影響下，在習慣性的傲慢態度支配下，別人都在還沒弄清楚事實、感受之前，就先急著要解釋要評斷了。村上對這樣的現象深感困惑與不滿。」根據上文，村上春樹關注一場事件最重要的特性是：本題答案本題答案:【C】 （A）曲折的過程（B）評價的意義（C）真實的內容（D）傳奇的人物 10.「享譽國際的華裔大提琴家馬友友，四歲學琴，五歲公開表演，不到十六歲時，在紐約卡內基演奏廳舉辦個人演奏會，會後佳評如潮，《紐約時報》以『年方十六，技驚四座』為題，對他嫻熟的技巧和超凡的樂感大加讚賞。後來，馬友友選擇就讀哈佛大學，並主攻人類學系，面對紛至沓來的邀約，為避免影響大學課業，他做出每月演出不超過一場的決定，以挪出更多時間來學習跟人類學本科相關的各種歷史、文化、哲學、心理學等知識。也許有人會納悶：馬友友既然早就表現出音樂天賦，也知道將來會朝著音樂方面發展，為什麼還要橫生枝節去念人類學系呢？馬友友甚至說：『現在我所做的一切，都要歸功於在哈佛大學所接受的人文思想教育。』因為馬友友明白他要做一個不只是會拉大提琴，而且還對歷史、文化、哲學、心理學等都有相當素養的『完整』的人。或許如胡適所說：『為學要如金字塔，要能廣大要能高。』」本文意旨最可能是：本題答案本題答案:【D】 （A）養成做好每一件事的習慣，因為機會只和已經在舞池裡的人跳舞 （B）若還找不到人生的羅盤，廣泛的閱讀和興趣，將開啟嶄新的可能 （C）成功者是調和人生的矛盾衝突，並向上提升，以開創和諧的局面 （D）跳脫舊有的框架，培養寬廣的眼界，視野遼闊，人生也跟著開闊 回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11308。（21）113年公務人員特種考試移民行政人員二等考試。各類科組 113年公務人員特種考試移民行政人員考試試題70110【考試別】移民行政人員考試【等別】二等考試【類科組別】移民行政【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 　　閱讀下文後，回答問題：大家都知道「不要餓著肚子去採購」，否則你會買一大堆吃不掉的食物。當我們渴望獲得知識時，卻也常常飢不擇食。走進「資訊超市」時，我們迷失在滿溢的資訊中，不知如何選擇自己所需。我們的目的不是要築起一座座資訊墳墓，而是要培育自己的知識與激勵之心。學生時代，我不斷擴充藏書，塞在屋內各個可容納的角落，甚至架起整面書牆。但我的知識似乎沒增加多少，所以我現在定下一個規則：我的藏書限定在4,000 本。除非我丟掉一本書，否則我不添加新書。如此一來，至少我可以穩定數量，但肯定可以逐漸提升藏書的品質。（節引自《Mind Set!奈思比 11個未來定見》） 　　一、請根據上列引文，說明作者面對「資訊」的態度，並發表你的看法。回答限 300 字以內。（20分） 　　二、資訊豐富、不斷推陳出新的時代，你如何處理各種資訊？如何將資訊與生活結合？請參考引文所述，並就你的生活經驗或所見所聞，作文一篇，題目自訂。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1701 1.「隨著時代演進，戀愛關係也逐漸從傳統的相親、約會，演變為網路交友與社交軟體為主。交友軟體真的可以找到真愛嗎？以往普遍認為，交友軟體比起在現實交友，能更容易找到合適的感情，但《國際性健康期刊》研究則指稱，擁有『焦慮依戀』人格特質的受試者，在使用交友軟體時比常人經歷了更多痛苦。研究發現，有『焦慮依戀』特質的受試者，往往會更頻繁地使用交友軟體，而且出現更多負面經歷，尤其在見面約會後情況往往更糟。這一類的人容易將伴侶視為生活中心，太在意感情的維繫與結果，在當今『速食化』的愛情模式中，更容易落入無底深淵。」根據上文，具有「焦慮依戀」特質的人，為何使用交友軟體容易有負面情緒？本題答案本題答案:【C】 （A）得失相伴（B）得不償失（C）患得患失（D）得失榮枯 2.「《禮記‧郊特牲》：『蜡之祭，仁之至、義之盡也。』《禮記正義》解釋：『不忘恩而報之是仁，有功必報之是義也，蜡祭有仁義之至盡也。』蜡祭是在萬物收成的季節舉辦的祭祀，為了感謝諸方有靈之物的保佑。同一個月還有另一個祭祀先祖的臘祭，由於時間十分接近，漸漸混為一談。在漢代開始統稱為『臘』，在一場祭祀中同時祭拜先祖及百神。由於祭祀對象之多，整個十二月都圍繞著臘祭忙碌，這一個月就稱為臘月了。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）蜡祭的目的在慶祝豐收（B）蜡祭祭拜的是先祖及百神 （C）《禮記》中蜡祭、臘祭一起舉辦（D）臘月祭典在感謝百神與祭祀祖先 3.「『兒童』作為一個特殊的成長階段，而必須施以特殊的教養方式，為他們提供適當的讀物，是西方傳入的思想。而『兒童』的『發現』或『發明』，跟現代帝國的建設是緊密相連的。我想起日本當代思想家柄谷行人說過類似的話：不是先有兒童的存在，然後才有給兒童的文學，而是先有兒童的發現，才有所謂的兒童文學。又或者，毋寧說，兒童文學正正就是『發明兒童』的方法。在東方，包括中國在內，『兒童』是個近代的發明，而且是在人類最陰暗、最殘暴的時代夾縫中誕生的。」根據上文，下列對於兒童與兒童文學的描述最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）日本與中國皆因受到西方帝國入侵，才開始注重兒童優生 （B）東方兒童文學內容因背景差異，往往比西方更為陰暗殘暴 （C）兒童文學受重視，代表眾人開始注重「兒童」的特別意義 （D）柄谷行人提出「發明兒童」說，被譽為日本兒童文學之父 4.「人有比鄰而居，老死不相往來者；亦有千載以下萬里之外，雪涕墜心，而痛哭其人者。銅山西崩，洛鐘東應；然則人與人，物與物，人與物之間固各有其或近或遠或淺或深，不可思議之因緣在也。聞韶樂，而三月不知肉味。古人豈欺余哉！」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）古人觀察到這世界有些不可思議的怪象，因而作者認為古人沒有騙人 （B）比鄰而居，老死不相往來的人，因為三月不知肉味，飢餓且痛苦萬分 （C）人與人之間的疏離冷漠是不可避免的，就像銅山與洛鐘一樣，沒有瓜葛 （D）天地萬物各有因緣，有緣的就算相隔千載萬里，也會因細小感觸而動心 5.「記者八年，夾纏在『大的』議題與議題，事件與事件之間，時間擠壓搾乾，心神無限提取，創作是極其奢侈之事，仰賴無所事事的大量走路與觀察，我很難再真正的『看見』。兵荒馬亂的新聞趕集路上總是濃雲密布，遮蔽視線，偶然才會雲破天開，突然睜眼『看見』。」根據上文，下列對「看見」的敘述最適當的是：本題答案本題答案:【A】 （A）用心體察事物（B）挖掘新聞真相（C）撥開憂鬱陰霾（D）體察旁人心境 6.「亨利．詹姆士是 19 世紀下半葉的小說家，他的哥哥是哲學家威廉．詹姆士。他的聲望始終不如哥哥，對哈佛大學也一直頗有微詞。他認為新英格蘭子弟以進哈佛為榮，但學生除了感染到冷靜、懷疑的精神，幾乎學不到有意義的東西。不過，亨利．詹姆士仍不得不承認，這樣的精神伴隨了他一生。我想，正是這個傳統，令『約翰．哈佛』銅像得以在眾人明知它不是哈佛本人的情況下，繼續屹立在校園裡。因為哈佛人不輕信傳說中的權威，所以能從其他的觀點來欣賞它，使它成為談天的佐料。」下列選項，最符合上文意旨的是：本題答案本題答案:【D】 （A）亨利．詹姆士頗以自己未能像哥哥一樣就讀哈佛大學為憾 （B）亨利．詹姆士認為哈佛人自視甚高，以致在學期間所獲甚少 （C）「約翰．哈佛」銅像標舉的哈佛精神，吸引優秀學生前來就讀 （D）哈佛人冷靜、懷疑的精神，使「約翰．哈佛」銅像有不同觀賞角度 7.又被鑼聲送上竿，者番難似舊時難。勸君著腳須教穩，多少旁人冷眼看。（曹豳〈上竿詩〉）這首詩主要的意旨是：本題答案本題答案:【B】 （A）以前車為鑒（B）勿得意輕忽（C）登高必跌重（D）眾人冷眼觀 8.「當我畫一個太陽，我希望人們感覺它在以驚人的速度旋轉，正在發出駭人的光熱巨浪。當我畫一片麥田，我希望人們感覺到麥子正朝著它們最後的成熟和綻放努力。當我畫一棵蘋果樹，我希望人們能感覺到蘋果裡面的果汁正把蘋果皮撐開，果核中的種子正在為結出果實奮鬥。當我畫一個男人，我就要畫出他滔滔的一生。如果生活中不再有某種無限的、深刻的、真實的東西，我將不再眷戀人間。」根據上文，作者梵谷最想畫出什麼？本題答案本題答案:【A】 （A）生命的力量（B）自然的美好（C）大地的顏色（D）人生的起伏 9.「在燃燒前，若想要改善煤炭的品質，可以透過煤炭的洗選技術。原始開採出的煤炭，有相對較多會降低燃燒效率的雜質，例如：二氧化硫、一氧化氮等等，目前最常使用的方式是利用重力原理，來洗選出較高純度的煤炭。而當我們想要提高燃煤設備的運作效率，可以使用煤炭氣化複循環的發電技術，先不直接將煤炭進行燃燒，而是先在高溫高壓的狀態下將煤炭氣化，形成氫氣和一氧化碳的合成氣，將合成氣燃燒後，推動氣渦輪發電機，而氣渦輪發電機在發電過程中額外產生的廢熱，再使用蒸氣渦輪機發電，這是目前最具潛力的方式。」上文最主要是說明：本題答案本題答案:【C】 （A）開採煤炭的最新技術（B）有效保存煤炭的方法（C）提高煤炭發電的效益（D）審慎挑選煤炭的步驟 10.「正因為接受現實，所以我不會去思考其他無關緊要的事，清楚知道自己正在面對什麼、即將遭遇什麼。雖然接受現實非常痛苦，可是就因為接受了現實，心才能靜下來，專注在眼前的事情上，沒有妄想，不去猜疑。說起來，這就是『認命』。認命這兩個字，聽起來好像是消極地屈服於現實或命運的安排，不再抵抗。但是有時候認命並非絕望，而是放下執念，尋找人生的新出口。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【A】 （A）唯有不認命，才能找到人生新出口（B）若能放下執念，就可積極展開新生活 （C）遇到事情，應選擇看清現實並接納現況（D）接受現實雖然難受，卻能獲得心靈的安定 回目錄(14)〉〉回目錄(8)〉〉回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11309。（8）113年公務人員特種考試一般警察人員（21）移民行政（14）國家安全局國家安全情報人員三等考試。各類組別、各類科 113年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員、國家安全局國家安全情報人員及移民行政人員考試試題30110【考試別】一般警察人員考試、警察人員考試、移民行政人員考試、國家安全情報人員考試【等別】三等考試【類科組別】各類別、移民行政、各組別【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、申論題：（60分） 甲、作文部。 　　十九世紀後期，英國牧師甘為霖抵達水沙連時，日月潭只是一個小湖泊。湖中間有一耕作小島，上面還住著建立私塾的漢人。到了日治時期，為了發電的需要，日本工程師從武界擷取濁水溪流水，淹沒附近的小山丘，日月潭才有今日遼闊的水面。在電廠興建初期，到訪的佐藤春夫在其發表的《日月潭遊記》中卻認為工程竣工之後，「到那時，不管有什麼新的、別的美觀產生，但那也不會是今天我所看到的大自然了。思及此，我不禁興起無限感傷。」當年日月潭電廠興建完工，湖水發電占臺灣水力發電的一半強，效益甚鉅，但根據經濟部能源署 2023年的公告，「臺灣發電量占比，以燃煤仍最高，占 42.23%，依序為燃氣（39.57%）、再生能源（9.47%）、核能（6.31%）、燃油（1.34%）、抽蓄水力（1.08%）」，而今日月潭電廠水力發電效益已微乎其微。 　　人與自然的關係問題長久以來都是全球關注的熱點，起因於人類面臨著一個共同的危機，即生態環境的危機。面對滿目瘡痍的自然景象，許多人又開始懷念遠古的森林、綿延的綠洲，並在悉心描繪人與自然和諧共處、相安無事、共同發展的美景。人類與大自然的關係到底是征服，還是被征服？究竟是「天命難違」抑或是「人定勝天」？根據上文，請就下列兩問題作答： 　　一、佐藤春夫面對初期的電廠興建時的日月潭，為什麼會產生「無限感傷」？請說明你的看法。文長不超過 300 字。（20分） 　　二、人類與大自然的關係到底是征服，還是被征服？究竟是「天命難違」抑或是「人定勝天」？請以「人與自然」為題作文一篇，舉出實例加以論述，清楚闡釋你的觀點。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1301 1.下列敘述，何者沒有冗詞贅語？本題答案本題答案:【B】 （A）這箱東西顯得太重了，我無法拿得起來 （B）選舉投票日將屆，各候選人無不卯足全力衝刺，以爭取更多選票 （C）捷運上午接二連三發生跳電二十多分鐘的情況不斷持續，許多旅客等了半小時還等不到車 （D）關於本次美軍空襲阿富汗的事件，記者在現場為您轉播來自 CNN 的本臺第一手獨家新聞報導 2.「在狂暴自然與無情時間中消磨，千年來屹立不搖的努比亞金字塔，最後毀在人性的貪婪與無知。一八三四年一名來自義大利、曾經加入蘇丹遠征軍的盜墓者費里尼，在喀土穆服役期間，聽說沙漠中藏有許多未經發掘的古代寶藏，財迷心竅的他竟然跑去說服當地統治者蘇丹總督，總督本人就是聲名狼藉的奴隸販子，對於異教徒所遺留的偉大建築毫無感情可言，當然也不在乎金字塔即將面臨的悲劇。取得許可後的費里尼帶了一大批工人，開始以不專業的手法在美羅埃挖掘。」根據上文，下列敘述何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）破壞努比亞金字塔的是義大利人（B）努比亞金字塔位於蘇丹境內的沙漠之中 （C）當時總督為了錢，並不反對挖掘金字塔（D）努比亞金字塔毀於時間的無情與人性的貪婪 3.「每日晨禱，我與同仁們一起唸〈天主經〉，晚上睡前我則獨自唸《大悲咒》，迴向給一切眾生作為一天的結束。忽然，我驚覺我正在體驗馬天賜神父過去的交談經驗，他曾在菲律賓的醫院陪伴垂死之人，如今我在臺東唯一的安寧病房體驗生命。馬神父在自己的宗教團體裡開啟宗教交談，我則是以佛教徒的身分在天主教機構裡實踐宗教交談。我喜歡欣賞不同宗教之間的互動，但也維持著一定的距離。在不同宗教團體裡的學習是連續性的，他們的一言一行不斷激盪著我的慣性思維。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）在臺東安寧病房的體驗，顯示不同宗教雖有差異，但藉由彼此的互動學習，可互相激盪啟發（B）以佛教徒的身分穿梭在天主教機構裡，體會不同教義的不同美好，也使自己原本的信仰更加堅定 （C）〈天主經〉與《大悲咒》都是外在的客觀知識，因此作者白天晚上分別閱讀念誦，完全不會有矛盾（D）因為「我」是佛教徒，跟不同宗教都必須維持一定的距離，只能勉力學習和別的教徒交談並研讀其經典 4.「理性選擇不是分析人類選擇機制的心理學，也不規範人類應該如何進行選擇。它著重於選擇是否符合行為人的價值觀，而理性的重點則在於選擇是否符合行為人的目標，因此兩者息息相關。」根據上文，下列選項何者最能彰顯理性選擇的表現？本題答案本題答案:【B】 （A）萬物靜觀皆自得（B）不為五斗米折腰（C）天生我材必有用（D）事如春夢了無痕 5.「創新，就是開創的能力，可分為兩個層次來談。第一是『無中生有』：去發現尚未嘗試過的使用者介面或是消費者族群；第二是『異中求同』，就是把既有的線索，連結在一起變成新的東西。創新常是先有一些『趨之若鶩』的想法，然後再思考要如何執行。此外，創新也要能『三思而行』不怕犯錯，從錯誤中學習全新的事物。」上述文句『』中的詞語，運用正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）無中生有（B）異中求同（C）趨之若鶩（D）三思而行 6.「其實人與人之間，或為親情或為友情或為愛情，那一種親密的情誼不是基於我在這裡，剛好，你也在這裡的前題？一切的愛，不就是『同在』的緣份嗎？就連神明，其所以為神明，也無非由於『昔在、今在、恆在』，以及『無所不在』的特質。而身為一個人，我對自己『只能出現於這個時間和空間的局限』感到另一種可貴，彷彿我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨看，毫無意義，及至嵌在適當的時空，恰恰也是不可少的一塊。」下列選項，何者與上文旨趣最相近？本題答案本題答案:【D】 （A）自覺存有，無所不在（B）閒雅自適，進退中度 （C）敢作敢為，自得其樂（D）貴於同在，堅定自信 7.「媽媽離世以後，我讓自己瘋狂投入各種祭祀，專心致志到一定程度，可能有什麼心理學的脈絡可追溯，但根據趨吉避凶的直覺，我傾向不去細究。傳統殯俗的食材宜忌，常帶有閩南語雙關語，合宜的，意在祝福後代，如豆干做大官、肉丸中狀元一類，包含一切古代社會對功成名就的僵固想像。但由於祭祀對象是我那相當愛聽吉祥話的媽媽，我決定全盤買單照辦，不與之論辯。比如水果成串的不能拜，因憾事不能成串而來。比如豆子可以是荷蘭豆、四季豆、甘納豆，但長豆竟不能，因長豆象徵長壽。」下列選項，何者最貼合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）祭祀時，作者會依照媽媽的喜愛，準備其喜歡的荔枝龍眼葡萄 （B）祭祀食材常希望福蔭子孫，選擇豆干、肉丸等祭品，避用長豆 （C）作者因母親離世的心理創傷，成了瘋狂投入各種祭祀的迷信者 （D）作者認為祭祀選用的食材，都是古代社會對於忌諱的僵固想像 8.「在我們平凡的人生中，對於宏偉的體會通常是一種稍縱即逝的狀態，多多少少是隨機出現的情形。……不過，藝術能夠消除隨機與偶然性，因為藝術提供的工具能夠穩定促成對我們有益的體驗，所以每當我們從自己的悲傷當中抬起頭來，即可接觸到這樣的體驗。」下列對自然景物描寫的文句中，何者最貼合上述引文的文意？本題答案本題答案:【A】 （A）然後，就在那光與色的動晃中，忽然那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界彷彿一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分明的光影 （B）形成八通關草原的玉山箭竹，即是火焚後由於地下莖的堅韌與活躍而率先抽芽再生的先鋒植物。草原上並且也已出現了諸如杜鵑和馬醉木之類的灌木，以及疏落散生的二葉松小喬木。植物演替逐漸由簡趨繁 （C）森林到此已是生長的極限了；界線以下是筆直昂立、林相優美的冷杉林，以上則是樹型迥然不同的玉山圓柏和玉山杜鵑所代表的矮盤灌叢帶，以及更往上以至峰頂的岩地草本植物帶，涇渭分明 （D）在濃綠的針葉枝椏間，牠們小巧的身軀和煤灰色的外表，並不突出，但透過望遠鏡仔細打量，卻不得不讚嘆那素樸的容顏自有其高雅迷人的風味，而那短短的黑色冠羽，則堅持了某種驕矜的神氣和俏皮 9.「某架飛機因飛行員操作失誤，機尾擦到地面，使得飛機蒙皮受損。正確的維修方式，必須把整塊蒙皮換掉。但維修人員卻只是在受損處補上一小片外皮，再以噴漆修飾，接著做假的維修紀錄，蒙混過關。若干年後，該架飛機因機尾斷裂，失事墜海。追究失事的原因，正是之前機尾未確實修補所致。」根據上文，下列選項最符合的是：本題答案本題答案:【C】 （A）棄實務華，只求形似（B）千里之行，始於足下（C）千里之堤，潰於蟻穴（D）明修棧道，暗渡陳倉 10.「討海人擁有兩個家和兩種家人。一個家在穩固的陸地上，另個家，漂在海上。親情關係維持著的是岸上那個家的家人，討海夥伴關係維繫的是海上另一個家的另一種家人。想想也是，以岸上那個家來說，討海工作是踏出家門打拚，海上這個家，則是『家』和『家人』一起離岸離港，一起戰浪搏魚。」根據上文，對於「討海人」的敘述，正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）居無定所，四處漂泊為家（B）時間平均分配給兩種家人 （C）陸地上的家才是真正的家（D）海上家人是一種夥伴關係 回目錄(8)〉〉回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11310。（8）113年公務人員特種考試一般警察人員（21）移民行政四等考試。各類組別、各類科 113年公務人員特種考試一般警察人員考試試題40110【考試別】一般警察人員考試、警察人員考試、移民行政人員考試【等別】四等考試【類科組別】各類別、移民行政【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、申論題：（60分） 　　來自彰化的詩人蕭蕭，離開家鄉到臺北教書二十年後，將一次投宿彰化旅店的心情，記錄於《在家鄉的土地上流浪》。文章中寫道：「我仔細看著一磚一瓦，一街一柱，是熟悉又陌生的感覺，熱鬧的人群裡沒有遇到一個熟識的身影，是離鄉太久了嗎？……在家鄉的土地上，我成為漂泊的人。在家鄉的土地上，我投宿在旅店裡。」而受到疫情影響，無法出國的李清志，轉向國內旅遊，卻感受到以往未曾留意的美景，也完成了《在自己的城市旅行》一書。書中表示：「我在池上發現了普羅旺斯的悠閒與純樸；在新竹車站體會到義大利文藝復興古典建築的黃金比例；在臺南老房子骨董店『鳥飛』裡，找到京都的典雅與古趣；在日月潭畔『涵碧樓』的清晨，感受到歐洲高山湖泊的寧靜與清幽；在臺中的『孵空間』遇見安藤忠雄般清水混凝土的感動；我搭上集集 JIJI 的支線列車，想像自己搭乘京都叡山電鐵，進行著山林鐵道的旅行；然後在臺南小巷弄裡迷路，才想到自己也曾經在迷宮般的威尼斯迷路過。」對於我們生活的土地，蕭蕭因為投入深情反而產生漂泊之感；李清志則是刻意拉開距離，看似陌生卻多了一份雅趣。可見，看待事物的心態不同，所得到的結果也就大相徑庭。握太緊，手中的沙子流失得越快；抽離，讓自己變成有距離的觀察者，反而增加了與事物的親近感。根據上文，請就下列兩問題作答： 　　一、人類到底是習慣定居的住民？還是喜歡四處遊歷的探險家？對於你曾經居住過的地方，你的情感經驗比較接近蕭蕭或者是李清志？請說明理由。文長不超過 300 字。（20分） 　　二、請以「距離是一種美感」為題作文一篇，以自己的生活經驗為例，思考人與人、人與環境的關係。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1401 1.下列文句中，「」內成語使用正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）水果盛產，「瓜田李下」令人欣喜（B）襲用他人創意，真是「拾人牙慧」 （C）山林間的「兩袖清風」，涼爽宜人（D）店內貨架，商品堆積「間不容髮」 2.「一般而言，演講稿可以適時出現驚嘆號來強化語氣，但公開信件的重點在於『持平且冷靜地陳述某件事』，驚嘆號不僅不利閱讀，通篇強烈的語氣也會讓讀者情緒波動，甚至產生疑惑。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）演講稿和公開信件的寫作方式相同（B）演講稿出現驚嘆號，容易令人疑惑 （C）強烈語氣常有助於讓讀者共鳴（D）公開信件宜冷靜，不應使用驚嘆號 3.「Z 世代發現，儘管黑膠唱片和卡帶是不存在於生命經驗中的古老事物，對他們而言，卻是全新的、美好的聆賞音樂的方式。與之類似，對於個體來說，創造『新』的體驗才是第一要務，而體驗來源是不是來自舊時代並不重要。」下列敘述，何者最符合本文意旨？本題答案本題答案:【B】 （A）復古是對於生命美好事物的再次經歷（B）對 Z 世代來說，復古也是一種新體驗 （C）新是復古的本質，也是 Z 世代的追求（D）舊時代提供 Z 世代對未來有美好憧憬 4.「心理學家愛德華．桑代克曾透過『迷箱實驗』，提出工具性制約理論。實驗中他將空腹的貓放入以細繩或踏板控制門開閉的箱子中，並在箱前放食物。想走出箱子拿取食物的貓不斷嘗試各種方法，在偶然情況下拉到繩子或踩到踏板，最後吃到食物。反覆嘗試數次後，脫困時間逐漸縮短。這便是『試行錯誤學習』，桑代克據此提出連結學習三定律——練習律：練習次數會影響個體和刺激之間連結的強弱。準備律：刺激與反應之間的連結和個體本身的身心狀態有關。效果律：反應後獲得的結果將會強化或弱化往後是否做出相同反應的機會。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）「試行錯誤學習」是依據效果律的原理進行（B）由「迷箱實驗」可知，貓咪的智商高於人類 （C）上述實驗拿掉作為工具的箱子並不影響結果（D）滿足學習者需求以提高學習成效屬於練習律 5.「由於翻譯羅曼史在一九七○、一九八○年代越趨產業化，依賴大量的譯者在短時間內產出大量文本，因此在《著作權法》通過之後，取得版權的成本對這種薄利多銷的類型小說造成壓力，盛極一時的翻譯羅曼史在一九九○年代迅速消退，而為本土羅曼史所取代。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）本土羅曼史自一九七○年代就十分興盛（B）翻譯羅曼史至一九九○年代仍大量生產 （C）《著作權法》的修訂影響臺灣出版產業（D）羅曼史不分本土或外來一直受大眾歡迎 6.「創業家集好奇心和勇氣於一身。他們天生好問，充滿好奇，同時勇於實踐自己的想法，從失敗中學習。如果行不通，只需要刪除一個選項，永不重蹈覆轍就成了。他們的心得是，如果你從未失敗，就表示你嘗試得不夠。聽說詹姆斯‧戴森試了五千一百二十七個吸塵器的產品原型之後，才找到對的設計。每一次失敗，都讓他更接近目標。」根據上文，關於創業家的特質，下列敘述正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）即使抱持強烈的好奇心，也不會輕易行事（B）懂得從前人的成功之道，找到實踐的方法 （C）重蹈覆轍雖讓人受挫，但也累積更多經驗（D）坦然面對每次失敗，相信這會更接近目標 7.「Instagram 是一個全球流行的社交媒體平臺，許多人在這個平臺上分享了他們的照片和影片，展示自己的成就，增強社交互動，接觸不同文化、擴大視野等。然而Instagram 的內容可能讓人們產生身體自卑感，並且認為只有符合某種特定外表的人才是美麗的，這種現象被稱為『Instagram 效應』，此外，使用時也可能有成癮或隱私的問題要注意，因此人們必須有效利用優點，並避免潛在的負面影響。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）使用 Instagram 的缺點大於優點，應該全面禁用 （B）在 Instagram 平臺上，人們往往追求美好形象而忽視了真實的自己 （C）Instagram 上美化或修改過的照片，能讓人們自我感覺良好，增加社交自信心 （D）Instagram 能使人們更注意自己的體型和健康，因為人們總想分享較美或較好的形 8.小說家海明威曾經提出冰山原則的寫作理論，他說：「講故事要像冰山一樣，只講露出海面的八分之一，海面下的八分之七留給讀者想像。」下列選項，何者不符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）講故事的過程如果過於淺白直接，就會導致讀者缺乏想像的空間 （B）講故事的過程應該留下想像的空間，使讀者發揮抽象聯想的功力 （C）讀者在故事開頭的八分之一，就判斷是否要繼續讀後面八分之七 （D）讀者能從海面上的八分之一冰山，想像海面下那八分之七的世界 9.「在實用性上，利用米的特質，如糯米的黏著性，可作為古蹟修復的傳統建築材料，如磚牆的黏著，就是以糯米粉、黑糖、石灰混合作接著劑，其堅固性可作城牆、橋梁。蓬萊米粉黏度適中的特性，是許多裱裝業者的黏著材料。釣客也會購買熟糯米粉，以此作餌料的接著，可延遲入水後餌料四散的時間。」根據上文，下列敘述何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）米糧除了食用，還具實用性，從古蹟修復到釣魚人士都需要 （B）釣客可用熟糯米粉來接著餌料，入水後不易四散用以引誘魚 （C）裱裝業者選擇蓬萊米粉當黏著材料，是因為其黏度適合裱裝作品 （D）古蹟修復使用糯米粉用於黏著，加入黑糖混合則是增加香氣與美觀 10.「現代的閱聽人從被動接受訊息，到已能主動蒐集各式各樣的訊息，成為『主動閱聽人』。當閱聽人選擇性蒐集又帶有偏見解讀新聞與訊息時，就已陷入認知偏差之中。由於人性傾向於訴諸情感反應，於是假新聞瀰漫，真相已無關緊要，使得人們活在『後真相』的時代。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）被動的接受訊息能避免落入認知偏差的陷阱（B）後真相時代讓閱聽人不容易受假新聞所影響 （C）對現代閱聽人來說，釐清真相是生活的日常（D）假新聞因人性偏好，成為人們會相信的內容 回目錄(19)〉〉回頁首〉〉11311。s（19）113年專門職業及技術人員普通考試。地政士 113年專門職業及技術人員普通考試地政士考試試題20130【等別】普通考試【類科】地政士【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、現代科技日趨進步，隨著影音設備的日新月異，要掌握一件事的真實過程，觀看新聞報導應該是個好選擇；然而，新聞媒體因為「立場」不同，「目的」過於鮮明，看遍新聞的觀眾恐怕依然得不到「真相」，甚至更加混淆。新聞創造了歷史。歷史學家海登‧懷特說：「事件通過壓制和貶低一些因素，以及抬高和重視別的因素，通過個性塑造、主題的重複、聲音和觀點的變化、可供選擇的描寫策略等等－－總而言之，通過所有我們一般在小說或戲劇中的情節編織的技巧－－才變成了故事。」意思是說：只要人類一開始敘述，便帶有虛構、塑造、編織的成分，歷史都已然如此，何況各家創造的新聞。新聞為了衝收視率或點擊率，往往設計「語不驚人死不休」的標題。新聞若不能兼顧真實性與中立立場，我們看新聞又有何用？請以「我對這則新聞打了個問號」為題，談談觀看一則新聞的經驗與思考。（文長不限，作答要有實際事例）（50分） 　　二、以書寫《傲慢與偏見》聞名於世的英國小說家珍‧奧斯汀（JaneAusten）曾說：「任何事皆比不上工作、積極且不可或缺的工作，可使憂愁遠離。」指出積極投入，工作全力以赴，為人生的首選，有其重要的意義與價值。然而在仕途上堅持理念，積極入世的宋代文學家蘇軾，直道而行，卻多次被貶謫。顯然積極投入職場，使他遭逢意想不到的顛沛流離。他在外放密州期間，寫下〈超然臺記〉，字裡行間，流露他即便身處逆境，也能境隨心轉，隨遇而安，隨處皆有可樂的超脫自得。綜觀上述，呈現的是人生歷程中，或積極投入、或靜觀超然的理念與態度。「投入與超然」，你認為是人生中的兩條縱貫線，當擇一而行？還是交錯行進的經緯線？請以個人經驗、自我期許，以「投入與超然」為題，作文一篇，書寫你的選擇、具體作法，以及個人的感思體悟，文長不限。（50分） 回目錄(24)〉〉回頁首〉〉11312。（24）113學年度中央警察大學學士班二年制技術系入學考試 中央警察大學113學年度學士班二年制技術系入學考試試題【系別】各系【科目】國文與憲法〉〉憲法題庫 【注意事項】1.本試題共 40 題，第1 至 20 題為單一選擇題；第21 至 40 題為多重選擇題。2.單一選擇題：每題 2分，所列的四個備選答案，其中只有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。答對者每題給 2分；答錯者倒扣 1/3 題分；不答者以零分計。3.多重選擇題：每題 3分，所列的五個備選答案，至少有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。 答對者每題給 3分；答對每一選項者，各獲得 1/5 題分；答錯每一選項者，各倒扣 1/5 題分；完全不答者以零分計。 一、單一選擇題：(每題 2分，共 40分) 1.下列文句「」中的成語，用法完全正確的選項是：本題答案本題答案:【D】 （A）王老闆做生意向來「買櫝還珠」，信譽極佳，難怪分店能愈開愈多 （B）網路所登載的選舉消息，幾乎都是「不刊之論」，真令人不敢恭維 （C）單位主管多數「尾大不掉」，使優秀部屬毫無升遷機會，紛紛跳槽 （D）張總裁能夠「懲前毖後」，在同事眼中，是位自我要求嚴格的主管 2.「轉品」是在語文中把一個詞彙由原來的詞類靈活地轉變為其他詞類的修辭技巧。請問下列哪 一個選項屬於「名詞轉動詞」的轉品例子？本題答案本題答案:【B】 （A）韓愈〈師說〉：聖人無常「師」。（B）蘇軾〈赤壁賦〉：侶魚蝦而「友」麋鹿。 （C）陶淵明〈桃花源記〉：霜葉「紅」於二月花。（D）李清照〈如夢令〉：知否知否？應是「綠」肥紅瘦。 3.「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」請問這是先秦哪一派學說的言論？本題答案本題答案:【B】 （A）法家（B）道家（C）儒家（D）縱橫家 4.〈史記．晏嬰列傳〉：「晏子懼然，攝衣冠謝曰：『嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？』」 請問文中的「謝」應解釋為何意？本題答案本題答案:【B】 （A）道謝（B）道歉（C）詢問（D）告辭 5.文學作品中的數字又分「實數」和「虛數」，「實數」是詞語中的數詞為實際的數量；「虛數」 則非確實準確的數量，只能泛指多數或少數。請問下列選項中的「四」何者為虛數？本題答案本題答案:【C】 （A）四書五經（B）四維八德（C）四分五裂（D）四司六局 6.《荀子．勸學》：「青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。」其義為何？本題答案本題答案:【A】 （A）弟子之成就勝於老師（B）人品高潔無暇（C）日積月累終有成就（D）本末倒置因小失大 7.《禮記．學記》：「古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。」請問文中之「序」是指何 物？本題答案本題答案:【D】 （A）秩序（B）官府（C）軍隊（D）學校 8.〈呂氏春秋．貴公〉：「荊人有遺弓者，而不肯索，曰：『荊人遺之，荊人得之，又何索焉？』」請問文中之「荊人」是指？本題答案本題答案:【A】 （A）楚國人（B）鄉下人（C）軍人（D）出家人 9.〈正氣歌〉：「或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。」請問「圊溷」是指何意？本題答案本題答案:【C】 （A）垃圾（B）豬圈（C）廁所（D）廚餘 10.《孟子．告子》：「今有無名之指，屈而不信。非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦楚之路， 為指之不若人也。」請問文中「屈而不信」之「信」與下列何者意同？本題答案本題答案:【B】 （A）「信」口開河（B）卬首「信」眉（C）不可置「信」（D）篤「信」佛教 二、多重選擇題：(每題 3分，共 60分) 21.《史記．循吏列傳》：「斑白不提挈，僮子不犁畔。」請問「斑白」二字可以用下列哪些詞彙代 替？本題答案本題答案:【BE】 （A）雲鬢（B）黃髮（C）黃口（D）白丁（E）蒼顏 22.請問下列選文中的詞彙解釋何者正確：本題答案本題答案:【ADE】 （A）柳宗元〈答韋中立論師道書〉：炊不暇熟，又「挈挈」而東—急切貌 （B）《貞觀政要．論奢縱》：「旰食」晏寢—吃早餐 （C）汪中〈哀鹽船文〉：積哀怨於「靈臺」—墳墓 （D）《搜神記．東海孝婦》：既行刑已，其血青黃，緣幡竹而上「標」—旗桿頂端 （E）《禮記．學記》：大學始教，「皮弁」祭菜，示敬道也。—禮冠 23.請問下列「」內的字，字音完全相同的是：本題答案本題答案:【AE】 （A）「枵」腹從公/「囂」張跋扈（B）不容置「喙」/「緣」定三生 （C）深中肯「綮」/尋人「啟」事（D）面面相「覷」/「虛」有其表（E）如法「炮」製/「庖」丁解牛 24.請問下列詩詞內容及其描繪之物的組合何者正確？本題答案本題答案:【ABCE】 （A）何以解憂，唯有「杜康」：酒（B）但願人長久，千里共「嬋娟」：月亮 （C）威行四境「烽煙」斷，響入千山號令傳：戰爭（D）關山魂夢長，「魚雁」音塵少：食物 （E）「朱門」酒肉臭，路有凍死骨：富貴人家 25.《呂氏春秋．貴公》：「荊人有遺弓者，而不肯索。」「遺」字之用法與下列哪些選項相同？本題答案本題答案:【AD】 （A）《韓非子》：「齊桓公飲酒醉，遺其冠。」 （B）李朝威《柳毅傳》：「宴罷，辭別，滿宮悽然。贈遺珍寶，怪不可述。」 （C）〈飲馬長城窟行〉：「客從遠方來，遺我雙鯉魚 （D）崔國輔〈長樂少年行〉：「遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。」（E）《戰國策》：「秦之攻我也，不遺餘力矣。」 26.請問下列哪些成語的典故是源自於墨子？本題答案本題答案:【CDE】 （A）庖丁解牛（B）揠苗助長（C）墨守成規（D）摩頂放踵（E）兼愛非攻 27.請問下列引文中的「尋」字解釋何者正確？本題答案本題答案:【ABCDE】 （A）〈正氣歌〉：室廣八尺，深可四「尋」－長度單位。 （B）李密〈陳情表〉：「尋」蒙國恩，除臣洗馬－不久之後。 （C）劉禹錫〈烏衣巷〉：舊時王謝堂前燕，飛入「尋」常百姓家－普通。 （D）杜甫〈江南逢李龜年〉詩：岐王宅裡「尋」常見－經常。 （E）韋應物〈寄全椒山中道士〉：落葉滿空山，何處「尋」行跡－找尋。 28.《孟子．告子》：「鄉為身死而不受，今為宮室之美為之。」「鄉」字之用法與下列哪些選項相 同？本題答案本題答案:【A D】 （A）《論語．顏淵》：「鄉也，吾見於夫子而問知。」（B）李白〈靜夜思〉：「舉頭望明月，低頭思故鄉。」 （C）《左傳．僖公三十三年》：「秦伯素服郊次，鄉師而哭。」（D）《荀子．正論》：「天下厭然，與鄉無以異也。」 （E）〈回鄉偶書〉：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」 29.請問下列哪些詞彙可以借代為「監獄」？本題答案本題答案:【ABCDE】 （A）縲紲（B）囹圄（C）狴犴（D）圜扉（E）請室 30.下列關於古人及其作品的配對何者正確？本題答案本題答案:【ABCDE】 （A）駱賓王：為徐敬業討武曌檄（B）干寶：搜神記 （C）歐陽修：醉翁亭記（D）顧炎武：日知錄（E）柳宗元：永州八記 回目錄(20)〉〉回目錄(10)〉〉回頁首〉〉11313。（10）（20）113年警佐班第44期（第1、2、3類）暨消佐班第28期（第1、2類）招生考試 中央警察大學113年警佐班第44期(第1、2、3類)、消 佐 班第2 8期(第1 、2類)暨海佐班第7期第1類招生考試試題【科目】國文與憲法〉〉憲法題庫 【注意事項】1.本試題共 40 題，第1 至 20 題為單一選擇題；第21 至 40 題為多重選擇題。2.單一選擇題：每題 2分，所列的四個備選答案，其中只有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。答對者每題給 2分；答錯者倒扣 1/3 題分；不答者以零分計。3.多重選擇題：每題 3分，所列的五個備選答案，至少有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。 答對者每題給 3分；答對每一選項者，各獲得 1/5 題分；答錯每一選項者，各倒扣 1/5 題分；完全不答者以零分計。 一、單一選擇題：(每題 2分，共 40分) 1.「今之君子則不然。聚賓客門人之學者數十百人，譬諸草木，區以別矣，而一皆與之言心 言性。舍多學而識，以求一貫之方；置四海之困窮不言，而終日講危微精一之說。」，從 上述引文的思想，可推知這是下列哪位作者所寫？本題答案本題答案:【D】 （A）王陽明（B）陸象山（C）劉宗周（D）顧炎武 2.下列各組成語用字完全正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）庸庸碌碌／弔民伐罪（B）卓爾不群／諜諜不休（C）唐而皇之／夜闌人靜（D）大筆如椽／棄若庇屣 　　題組(3-4)「君子疾沒世而名不稱焉。」賈子曰：「貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，眾庶馮生。」「同明相照，同類相求。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。巖穴之士，趨舍有時；若此類，名堙滅而不稱，悲夫！閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉！(摘自司馬遷《史記‧伯夷列傳》) 3.根據上文，其中所謂的「巖穴之士」其意義為何？本題答案本題答案:【A】 （A）在山林的隱居之士（B）開發山林的人（C）得道高僧（D）頹廢不問世事的人 4.這段文字的主旨是說明：本題答案本題答案:【C】 （A）君子應該「人不知而不慍」（B）君子應該重名聲的追求 （C）欲砥行立名者，必須依附有美德令譽之士而後才能揚名於後世（D）只要默默耕耘，名聲一定為人所知 5.「今海內為一，土地人民之眾，不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生穀之土未盡墾，山澤之利未盡出也，遊食之民未盡歸農也。」（摘自 晁錯〈論貴粟疏〉）請問文中「土地人民之眾，不避湯、禹」的「避」，與下列語句中的「避」 字，何者語意相同？本題答案本題答案:【C】 （A）荊軻坐定，太子避席頓首（B）避重就輕 （C）左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢（D）朝避猛虎，夕避長蛇 　　題組(6-7)「堯讓天下於許由，曰：『日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣，而 猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。』 許由曰：『子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將 為賓乎？』」 6.從上段引文所呈現的思想，這應該是中國下列哪一位哲人所言？本題答案本題答案:【D】 （A）孔子（B）韓非（C）墨子（D）莊子 7.從上述引文，請選出下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）堯因為治理上發生火災、水災，無法處理，所以想將治天下的責任交由許由 （B）許由接受堯的請託治理天下，是基於可建立歷史的名聲 （C）許由從更高一層的「大知」來看，治天下、居帝位所得到的名聲，會剝奪人的自主獨立性 （D）許由與堯都是接近儒家思想範疇的人物，都將治理天下視為第一要務 8.請將下列各中國古典書籍，依照成書時間先後加以排列：（甲）《文心雕龍》（乙）《史記》（丙）《明夷待訪錄》（丁）《資治通鑑》（戊）《呂氏春秋》本題答案本題答案:【B】 （A）戊甲乙丁丙（B）戊乙甲丁丙（C）乙甲戊丁丙（D）乙甲戊丙丁 9.下列各組成語中，哪一組其意義是相反？本題答案本題答案:【D】 （A）戶限為穿／門庭若市（B）牝雞司晨／越俎代庖（C）刻舟求劍／膠柱鼓瑟（D）功不唐捐／徒勞無功 10.下列選項前後「」的字，何者讀音相同？本題答案本題答案:【A】 （A）「紆」尊降貴／「迂」闊之論（B）「綽」綽有餘／「倬」彼雲漢 （C）書空咄「咄」／「出」水芙蓉（D）「呦」呦鹿鳴／長「幼」有序 二、多重選擇題：(每題 3分，共 60分) 21.「學校，所以養士也。然古之聖王，其意不僅此也；必使治天下之具皆出於學校，而後設 學校之意始備。非謂班朝、布令、養老、恤孤、訊馘，大師旅則會將士，大獄訟則期吏民， 大祭祀則享始祖，行之自辟雍也。蓋使朝廷之上，閭閻之細，漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣；天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是於學 校。」（摘自黃宗羲《明夷待訪錄‧學校》）請問下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【BDE】 （A）文中的「辟雍」是指古代帝王建立的科舉制度 （B）黃宗羲認為學校不只是培養士的處所，同時要治理國家的典章制度都由學校醞釀產生 （C）「閭閻之細」是指朝廷的高官貴族 （D）「天子之所是未必是，天子之所非未必非」的觀念與儒家「從道不從君」的觀念是接近的 （E）黃宗羲認為天下的是非對錯要由學校公開的討論而定 22.下列各語句的解釋，何者正確？本題答案本題答案:【BC】 （A）孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣！君子之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃。」（《論語·顏淵》）／文中的「君子」與「小人」是指「有德者」與「無 德者」 （B）孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」（《孟 子·告子》）／文中的「放」是迷失的意思 （C）故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至；見君子，而后厭然揜其不善而著其 善。（摘自《大學》）／文中的「君子」與「小人」是指「有德者」與「無德者」 （D）子曰：「道不同，不相為謀。」亦各從其志也。故曰：「富貴如可求，雖執鞭之士，吾 亦為之；如不可求，從吾所好。」（摘自《史記·伯夷列傳》）／文中的「執鞭之士」是 指執法的人 （E）「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」（摘自《論語．述而》）／文中的「夭夭」是指 神色憂鬱的樣子 23.管仲有病，桓公往問之，曰：「仲父之病矣，漬甚。國人弗諱，寡人將誰屬國？」管仲對曰：「昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也，今病在於朝夕之中，臣奚能言？」桓公曰：「此大事也，願仲父之教寡人也。」管仲敬諾，曰：「公誰欲相？」公曰：「鮑叔牙可乎？」管仲對曰：「不可。夷吾善鮑叔牙，鮑叔牙之為人也：清廉潔直，視不己若者，不比於人；一聞人之過，終身不忘。」「勿已，則隰朋其可乎？」「隰朋之為人也：上志而下求，醜不若黃帝，而哀不己若者；其於國也，有不聞也；其於物也，有不知也；其於人也，有不見也。勿已乎，則隰朋可也。」夫相，大官也。處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：「大匠不斲，大庖不豆，大勇不鬥，大兵不寇。」(摘自《呂氏春秋·貴公》)，根據上述引文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【CE】 （A）管仲與鮑叔牙兩人交情深厚，雖然他認為鮑叔牙人格高尚，有資格擔任宰相的位置，但為避免徇私，故他不推薦鮑叔牙接任國相 （B）鮑叔牙為人清廉正直，對於比不上自己的人，他總是謙遜對待此人 （C）隰朋的為人以不如黃帝為可恥，並體恤不如自己的人 （D）隰朋「其於國也，有不聞也；其於物也，有不知也；其於人也，有不見也。」主要是因為隰朋對國事，採取不聞不問自然放任的態度 （E）所謂「大匠不斲，大庖不豆，大勇不鬥，大兵不寇。」，主要是因為處國相位置，要有高度和格局，所以不用去慎察細小之處，不需賣弄小智慧 24.下列各語句「」中的成語用法，何者適當？本題答案本題答案:【ACD】 （A）小郭對自己的論文發現頗為得意，但在專家眼裡其實「不值一哂」 （B）張家兩兄弟，感情融洽，在商場經營上，互相合作，贏得了「尺布斗粟」的稱讚 （C）小趙是詐騙集團的首腦，你要拒絕他的收買，千萬不可「為虎作倀」 （D）張董事長為人謙和，總是「紆尊降貴」地與下屬相處，故贏得大家對他的尊敬 （E）小郭是一位「葉公好龍」的人，除了口頭上喜歡談論跑車外，實際上也著迷於蒐購各國的名貴跑車，並開著跑車四處兜風 25.下列有關中國古代典籍與思想的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【ABDE】 （A）《莊子》一書，其中有一重要價值之處，即是和周文化人間關懷大異其趣的部分，是那些進出人世以外其他領域的詭奇想像與描述 （B）《論語》中孔子多次提到「仁者」，並幾乎以最高級的方式來描述「仁者」，可知「仁」在孔子價值系統中處於最高位階 （C）「尚賢」是老子特別凸顯的價值，主張應該排除過去的封建貴賤分別，只看人的能力與德行，來決定是否給予高位大權 （D）《春秋左氏傳》是中國最早的「傳」體著作，「傳」的功用，是解釋「經」，所以這是一本解釋《春秋經》的「傳」書 （E）《尚書》裡大量保留了西周初期的文字寫法，其文法和西周青銅器上的「金文」大體相同 26.下列書信的習慣稱謂用語，何者正確？本題答案本題答案:【BD】 （A）甲：「令尊此次立法委員選舉是否有當選？」／乙：「家慈此次選舉已經順利選上。」 （B）甲：「令嬡是否已經赴美國讀書？」／乙：「小女已在上月赴美國哈佛大學攻讀博士學位。」 （C）甲：「令嫂的美容事業經營得如何？」／乙：「舍嫂的美容事業目前在資金上已經到位，故經營得有聲有色。」（D）甲：「尊夫君還在美國半導體產業工作嗎？」／乙：「外子還在美國半導體公司工作。」 （E）甲：「令孫今年是否從大學畢業？」／乙：「家孫預計明年從大學畢業。」 27.下列各組的「借代詞語」，何者正確？本題答案本題答案:【ADE】 （A）桑梓／家鄉（B）昆仲／夫妻（C）黃髮／兒童（D）杜康／酒（E）黔首／平民 28.下列何者是中國十三經的典籍？本題答案本題答案:【ABCD】 （A）《論語》（B）《孟子》（C）《孝經》（D）《尚書》（E）《山海經》 29.下列有關孟子的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【ABCDE】 （A）孟子曾提「勞心者治人，勞力者治於人」的思想 （B）孟子諸多言說，溝通的主要對象是國君，傳遞的價值信念是儒家的人道主義 （C）宋明理學中談孟子，特別標舉他的「心學」，「心」在《孟子》書中是經常出現的核心 觀念 （D）《孟子》書中曾提出「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」 （E）孟子所謂「天視自我民視，天聽自我民聽」指謂「天命」是由民意所顯示 30.請選出下列各組成語用字完全正確的選項：本題答案本題答案:【BE】 （A）一語成讖／憶言奮事（B）率爾操觚／率由舊章 （C）口密腹劍／口若懸河（D）急急可危／訖立不搖（E）方枘圓鑿／方興未艾 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11314。s（18）113年第二次專門職業及技術人員高等考試社會工作師考試試題。社會工作師 113年第二次專門職業及技術人員高等考試會工作師考試考試試題 10370【等別】高等考試【類科】社會工作師【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、骨科醫師杜元坤被稱為「狂醫」，一般醫師一個月頂多開刀25台，杜元坤卻須開刀120～150台。為了救人，他每天只睡四、五個小時，經常忙到沒時間吃飯，只能以雞精等營養品快速補充體力。杜元坤秉持不服輸的個性，早年擔任醫師時，在自家頂樓蓋實驗室，精研國外先進的醫術，從國外買儀器鑽研，用兔子、老鼠練習，而成為臺灣當時唯一會做顯微手術的醫師。他做「屋頂上的開刀手」就是要訓練自己，救治最難救的病人。在杜元坤的字典裡沒有「截肢」兩個字，他利用顯微手術重建血管，甚至能讓癱瘓的重症患者重新站起來。為了節省時間，他住在醫院，每年只在除夕夜回家團聚，但他每個月都到澎湖看診，風雨無阻。有一次跳島義診，他不小心刮傷了腳，身為糖尿病患者，傷口原本難癒，偏偏又接觸到海水，感染了海洋弧菌，嚴重到差點要截肢。但他回臺之後竟撐著將早先安排好的12台手術開完之後，才為自己的腳開刀。他的傷口深及肌腱、韌帶，為了省時、不耽誤隔日的醫療工作，他沒有麻醉，直接將雙氧水灌進傷口，然後自己開刀、縫合傷口，全程半小時餘，讓在場所有醫護看得目瞪口呆，好像《三國演義》關公刮骨療傷的情節活生生上演。為了醫療工作、為了服務病患，狂醫什麼都能犧牲。還有一次，杜元坤身在瑞士，卻接到來自臺灣的電話，一位病患被醫師告知只有杜元坤能醫治他的腳。於是杜元坤立即取消旅程，飛回臺灣。面對滿心感激的病患，他說：「你的腳對你是一輩子，我的旅程對我只是一小段時間。」只要能救人，他義無反顧，願意當個妙手狂醫。杜元坤醫師被稱為狂醫，他的「狂」有值得敬佩之處！人生在世，總有些事值得我們全力以赴。請以「進取的狂者」為題，作文一篇，先闡述杜元坤醫師的狂者精神，再陳述自己最想在哪方面積極進取，又該如何投注心力。（50分） 　　二、朋友交往，是人倫關係中，屬於自願性成分較高的一類，故或相互攻訐揭短，陷於負面效應的漩渦，引發痛苦，彼此傷害；或採協作型的分享概念、回饋創造，互利共生，實取決於是否能「善與人交」。尤其在網路社群媒體充斥的今日，交友對象與方式更趨於多元、真偽難辨，詐騙行為常藉由朋友關係進行，如何「善與人交」，建立真摯向善的交友網絡益顯重要。綜合上述，請以「善與人交」為題，作文一篇。舉例並論述如何選擇朋友、建構朋友網絡並體現一己妥善的交友態度與方法。（50分） 回目錄(1)〉〉回目錄(16)〉〉回目錄(8)〉〉回頁首〉〉11315。（1）113年公務人員特種考試司法人員（16）法務部調查局調查人員（8）海岸巡防人員三等考試。各類科 113年公務人員特種考試司法人員、法務部調查局調查人員及海岸巡防人員考試試題【考試別】司法人員、調查人員、海岸巡防人員【等別】三等考試【類科組】各類科組【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、電子遊戲場業管理條例題部分： 一、短文寫作：（20分） 　　從小到大，相信每個人都曾書寫過「我的志願」的作文命題，不管志願大小、高低或顯微、虛實，都是生命歷程中，自我理想的嚮往與期待，值得懷想、存念、珍視與踐履。請試著遙思 2500 多年之前，大成至聖先師孔子與其門生顏淵、季路（子路）「各言其志」的師生對話（《論語．公冶長．第二十六章》）： 　　顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」 　　子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」 　　顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」 　　子路曰：「願聞子之志。」 　　子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」請 　　解讀詮釋上文，分析比較孔子與兩位學生的「人生志願」之異同。文長不超過 350 字。 二、作文：（60分） 　　先秦戰國晚期集法家思想大成的韓非，在其傳世名著《韓非子．說疑》開篇總結曰：「是故禁姦之法：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。」 　　根據上文，請以「防微杜漸之我見」為題，作文一篇。 乙、測驗部分：（20分）1101 1.下列選項，何者敘述沒有語病？本題答案本題答案:【A】 （A）他的論文受到與會學者的高度重視，學界給予很好的評價 （B）逃稅者經查應補繳的稅額高達整整五千餘萬元，令人瞠目結舌 （C）按科學方法育肥一頭豬，時間縮短一半，飼料成本就減少一倍 （D）新聞臺錯誤更正啟事：今日錯誤報導，深感歉意，謹此公布說明 2.「主人想吃河豚，待傭人煮熟後，擔心魚身餘毒未清，看到門口石階上坐著乞丐，就讓傭人拿了幾塊給他吃。過了一會兒，主人見乞丐安然無恙，也就放心的吃起了河豚。飯後踱步出門，乞丐一見到主人，開心的拿出碗來說：『哦！我可以吃了。』」根據上文，下列何者最能說明主人與乞丐的行為？本題答案本題答案:【D】 （A）反客為主（B）瞞天過海（C）外智內愚（D）爾虞我詐 3.「有個實驗是：在茶水間的牆上貼一張眼睛圖片，原本供人取咖啡後主動投幣的罐子，不久增加了一些錢。這個結果或許表示：只要潛意識感覺到有人在看，適當的行為就會出現，可見品格養成常常需要提醒。」下列選項，何者最接近上文意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）天視自我民視（B）視強則目不明（C）非禮勿視，非禮勿聽（D）閒居之地，指視昭然 4.「飽食終日無所用心的生活最為難過，讀書寫作從古以來即被認為賢於博弈，敝帚自珍則是人之常情。所以，我過去在讀書之餘曾寫過若干篇文章，現在又把其中一部分印成這本集子。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）與其飽食終日無所用心，倒不如多讀書寫作（B）以博弈消磨時光，終究不如讀書寫作來得充實 （C）敝帚自珍是人之常情，讀書寫作也難以安定心性 （D）文章即使微不足道，終究是自我的心血結晶，難以捨棄 5.「蒲松齡的《聊齋》，有著細膩曲折的情節、人物鮮明的書寫特色。作者描寫自身深刻的生命體悟，因此小說裡經常呈現人比鬼還可怕，人心險惡更甚妖魔鬼怪；相反的，小說裡許多鬼卻溫柔善良、樂於助人，甚至比人類還有情有義，更具高貴的情操與品格。閱讀蒲松齡的文字，在科學昌明的 21 世紀，依舊可以躍入迷離詭譎的超科學情境。」下列選項，何者最符合本文旨意？本題答案本題答案:【A】 （A）蒲松齡以鬼說人，人鬼對比，強調情操與品格的重要 （B）人們喜歡透過蒲松齡敘述的鬼怪故事，進入迷離詭譎的神祕世界 （C）蒲松齡推崇鬼怪的溫柔、奇特、善良，有別於一般人們對鬼怪恐怖的想像 （D）蒲松齡的鬼怪故事引人入勝之處在於他們的超科學情境，及好奇恐懼的氛圍 6.「你逐漸瞭悟到，自己的記憶其實並不可靠，與其說記得的是全視角的整幅圖畫，不如說，它反映你本身的視野缺損。承認吧，你對人性所知有限、對事情的判斷一再出現誤差，憤怒的委屈的無奈的萬不得已的……不只你、不只你父母，每個人都曾經有意無意犯下許多錯，包括合理化並不純粹的動機，包括為造成的傷害尋找藉口。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）耳不聞人之非，口不言人之過（B）人難免犯錯，亦難免文過飾非 （C）古者言之不出，恥躬之不逮也（D）不怕地位不尊，只怕道德不崇 7.「這入海前的哨站，亦是人們劃地下網的交際所。海潮凶險，灘地無主，為求互助，海民至何處插竿下網，自有暗規可循。依下網年資最深者首佔良位，若同一位置，以前年下網者為主。因鰻魚苗順著海溝而入，海溝又有大、小之分，故下網處攸關以命相搏後的收成，海民十分注重。……曾因輕狂年少之人，硬是想佔較大較深之海溝，擋了大家去路，於海濱鬧出一場拳腳。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）為協調下網的位置，哨站另設有交際所（B）少年人搏命開闢海溝，增加鰻苗捕獲量 （C）為求互助，海民依其經驗形成下網成規（D）因海潮凶險，深大海溝由年資深者插竿 8.「進香是一種群體性的宗教活動，每一次的進香活動都是以當地信徒為主，加上邀集的一些親戚朋友，便成隨香的香客，神轎之前也常有北管的陣頭和獅陣，這些文陣和武陣以往都是由村莊子弟組成。現在由於工業化與都市化的發展，年輕人較少學習傳統的曲藝和武術，常剩下一些老子弟在維持廟會所需的陣頭，有時常要由鄰近村莊調來人手，才可出陣。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）進香是群體的宗教活動，且以當地的信徒為主（B）進香時必須邀請一些親戚朋友，形成隨香香客 （C）每次進香，一定都需要具備北管的陣頭和獅陣（D）廟會傳統的曲藝和武術，只剩下老子弟在維持 9.「二十世紀初的歐美社會，在早期女性主義者的力爭之下，許多地方女性已有投票權；經許多女性教育家的努力與女子學院的成立，拿博士學位的女科學家大量增加，但是整體而言，無論在就業、進入精英大學研究、進入主流科學界（而非家庭食品營養、化妝品化學之類的學科）與男科學家一爭短長等部分，都遭到極大的限制與阻礙，即使是兩個諾貝爾科學獎得主的居禮夫人，法國科學院與美國科學院都不願選她為院士。當她在一九二○年訪問美國時，許多精英貴族大學還拒絕授予她榮譽學位，哈佛大學物理系的男教授也聯手起來阻擋該校授予她學位。」根據上文，下列選項解讀最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）當時的社會權力結構仍以男性為主導，女性完全沒有參與公共事務的空間 （B）科學界風氣較保守，女性即使獲得諾貝爾獎仍受排擠，不肯授予榮譽學位 （C）主流科學界對科學專業成就認定極為嚴格，女性科學家因此不容易被接受 （D）女性可以透過教育獲得成就，但在食品營養、化妝品化學等學科仍遭否定 10.「『文化遺產』的概念是流動的，也是一個製造的過程。在都市發展與經濟開發的脈絡下，某些古蹟、遺產賣給了『建商』，或一夜間火災消失了。古蹟要靠地方保護意識的加強，更需完整體制與政策。文化資產是公共財，不能把保護的重擔放在個人身上，但是目前文化資產保存法（簡稱文資法）沒給古蹟或遺產擁有者好的利基去做保存。在文化保存工作上，不管是有形的建築、文物，或是無形的儀式、歌謠等，一旦被定為『遺跡』，就彷彿被製作成了『標本』，表面栩栩如生，內在卻已經死去。文化遺產之所以有意義，在於人和文化資產間的『關係』。我們應該要保護的是這份『關係』，而非那些樣板和標本。」根據上文，下列選項最不符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）「文化遺產」的概念是流動的，也是一個製造的過程 （B）古蹟要靠地方保護意識的加強，更需完整體制與政策 （C）目前文資法提供古蹟或遺產擁有者好的利基去做保存 （D）古蹟變成「標本」，表面栩栩如生，內在卻已經死去 回目錄(1)〉〉回目錄(8)〉〉回頁首〉〉11316。（1）113年公務人員特種考試司法人員（8）海岸巡防人員四等考試。各類科 113年公務人員特種考試司法人員、海岸巡防人員考試試題【考試別】司法人員、海岸巡防人員【等別】四等考試【類科組】各類科組【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、電子遊戲場業管理條例題部分： 一、短文寫作：（20分） 　　東坡在〈赤壁賦〉中說：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也」。東坡認為天地萬物均有變與不變的兩面，請問在變與不變當中，人應如何自處？（文長不超過350字） 二、作文：（60分） 　　有一個關於紐約華爾道夫飯店（Waldorf Astoria New York）起源的傳說是這樣的： 話說在一個風雨交加的夜晚，一對老夫婦走進一間旅館，想要住宿一晚。但是當天的旅館卻客滿了，毫無空位。服務生喬治．波特（George Boldt）說：「十分抱歉，若是平常，我會送二位到支援的旅館，可是這麼大的風雨，要你們再一次的置身其中，實是不可想像的。你們願不願意暫時住在我的房間呢？它雖然不豪華，但還是蠻乾淨的」。這位年輕人誠懇的提出建議。老夫婦大方地接受了，並對造成服務生的不便致歉。隔天老先生威廉．華爾道夫．阿斯特（WilliamWaldorf Astor）前去結帳時，櫃台仍是昨晚的這位服務生，他親切的說：「昨天您住的房間並不是飯店的客房，所以我們不會收您的錢，也希望您與夫人昨晚睡得安穩！」老先生點頭稱讚：「你是每個旅館老闆夢寐以求的員工，或許改天我可以幫你蓋棟旅館。」幾年後，他真的蓋了紐約華爾道夫飯店，並請此人來任第一任經理。 　　這是一個受恩反饋的故事，但比反饋更積極的是將這盞慈悲的燈火延續下去，你的人生中是否曾接受過他人的恩惠，也曾給與他人幫助？請將這些溫暖串連起來，以「以愛為薪，燈燈相傳」為題作文一篇。 乙、測驗部分：（20分）1201 1.下列文句，何者敘述最正確？本題答案本題答案:【C】 （A）一畦畦黃色的野菊沿著鐵道鋪陳，十分迷人（B）黃昏時彩霞在天邊燃燒，投影出瑰麗的景象 （C）他從信仰中獲得精神上的喜樂，並心懷感恩（D）得知他不幸發生意外，留言與追思蕩漾臉書 2.下列文句，「」內成語運用最正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）他能「信口雌黃」，隨時上臺發表精采的演說（B）這種方法是「揚湯止沸」，無法徹底解決問題 （C）他的新居，空間大小適中，真是「宜室宜家」（D）這次宴會很豐盛，主人準備「酒囊飯袋」招待 3.「當年iPod 問世時，其他科技公司若介紹它，必然是朗誦硬體規格等等。但蘋果創辦人賈伯斯是這樣說：『iPod，將一千首歌放在口袋裡。』」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）講述硬體規格，能顯示專業（B）容量一千首歌，是精確資訊 （C）避免專業名詞，是貼心溝通 （D）其他科技公司，較缺乏創意「我們會以『如切如磋，如琢如磨』來譬喻朋友間的交互影響。一如玉石有瑕疵稜角，用一種器具來切磋琢磨，才能圓融光潤，才能『成器』。人的性格也難免有瑕疵稜角，朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。所以孔子論益友，特重直諒多聞。」 4.根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【D】 （A）鼓勵大家結交損友砥礪自己的德性（B）每個人都應該成為說實話的真小人 （C）圓融的品格可透過同溫層交友達成（D）與正直誠信之友相交可以砥礪品行 5.「一顆顆肥大茂盛的芥菜在冬天收成。吃不完的新鮮芥菜，都曬在牆頭屋瓦上，經發酵後做成酸菜，可以保存比較久。吃不完的酸菜，就塞在甕裡瓶子裡繼續發酵，做成福菜，福菜要塞得很緊實，不受潮，幾乎像真空，可以保存兩年不壞。福菜做完後，剩餘的芥菜葉，就用鹽漬風乾到幾乎沒有水分，綁成一綑一綑，做成梅乾菜。」根據上文，下列說明最正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）酸菜如果受潮可用真空保存（B）福菜的發酵時間會比酸菜長 （C）芥菜採收後會優先日曬風乾保存（D）梅乾菜是以芥菜梗鹽漬風乾而成 6.「我們從小被灌輸的觀念，是敬佩以意志力堅持成功，看不起辭職、半途而廢。當然，遇見困難就打退堂鼓的人，絕對無法成功，但有時，堅持不見得是明智的，選擇退場反而更需要勇氣。看我早期的履歷，也許會認為我是個穩定度差、不知道自己要什麼的人。其實正好相反。每次改變都讓我更清楚自己擅長什麼、不喜歡什麼，更勇敢面對內心的聲音，做出選擇。」根據上文，下列敘述最接近作者觀點的是：本題答案本題答案:【A】 （A）如果不知道要什麼，堅持不變的態度其實不明智（B）能以意志力堅持成功，自然就知道自己想要什麼 （C）早期穩定度差的人，後來就很難有變勇敢的時候（D）只要遇見困難時就打退堂鼓，勇敢面對個人選擇 7.「感官機制有絕佳的調整適應能力，能辨識出景觀中的特點，感受其中差異，並為所有微小細節賦予意義。即使是身在澳洲一望無際的茂密刺槐林裡，或愛斯基摩一整片白皚皚的雪地，讓人無法分辨陸地跟海洋，或是霧氣深重、詭譎多變的阿留申群島，以及玻里尼西亞附近的茫茫大海，這些外人從表面看起來毫無辨識線索的地方，對當地人而言卻清晰可辨。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）環境地貌因人類賦予意義，而具有辨認方向的功能（B）人類能否找出移動方向，完全取決於地標是否清晰 （C）地方環境的線索是否清楚可辨，仰賴精密探測工具（D）環境地貌能否成為參照系統，當地氣候是關鍵因素 8.「我在這裡好些年，也知道府上的人那一個不是肥己的。一年一年都往他家裡拿，那自然府上是一年不夠一年了。又添了大老爺、珍大爺那邊兩處的費用，外頭又有些債務，前兒又破了好些財，要想衙門裡緝賊追贓是難事。老世翁若要安頓家事，除非傳那些管事的來，派一個心腹的人各處去清查清查，該去的去，該留的留，有了虧空著在經手的身上賠補，這就有了數兒了。」上文中「我」向「老世翁」所提最主要的建議是：本題答案本題答案:【A】 （A）將不良管事者汰除（B）撙節不必要的開銷（C）指派心腹清償債務（D）委請官府緝賊追贓 9.「馬諦斯的畫作使用大量色塊，分不清何處是牆面、何處是地面。然而無論是多麼平面性或裝飾性的作品，還是利用無人可及的配色引人入勝，以線條構成的人與物從未抽象化，呈現驚人的具體造形，要是畫家缺乏這種造形能力，想必畫不出像一筆畫的優異素描，也做不來那些充滿魅力的剪紙畫。他的作品看似能輕易模仿，實際上卻臻至模仿難以企及的境界。」根據上文，作者對於馬諦斯作品的分析，敘述最正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）對於立體感的掌握能力較弱（B）善於以對比色塊繪製抽象畫 （C）一筆畫素描受到剪紙畫影響（D）看似簡單實則藝術境界超凡 10.「以前強調『專才』，現在則強調『通才』。一個原因是現代社會變遷快速，過去界定的『領域』現在可能已經不適用，或界線已經變得模糊。以近年最夯的電動車為例，以前汽車工業是一個很明確的領域，各高職學校也都設有『汽修科』等科系。然而，電動車牽涉的領域就廣得多，除了機械與材料等固有領域，還有電池（電動車的核心）、自動駕駛、人工智慧等，需要對各領域都有一些了解的人進行整合。近年來，國內外開始有大學採『不分系』的策略，相當受學生歡迎。不分系除了讓學生多一些時間探討未來職涯發展方向，了解自己真正興趣所在，也可讓學生累積各領域的經驗，大幅提升『跨領域整合』能力，也是未來發展的趨勢。」根據上文，下列選項最符合發展「通才」趨勢的關鍵因素是：本題答案本題答案:【B】 （A）各領域團隊合作的概念已經不流行（B）新科技所牽涉的領域已越來越寬廣 （C）科技一日千里專業知識很快就落伍（D）電動車將取代燃油車成為未來主流 回目錄(1)〉〉回頁首〉〉11317。（1）113年公務人員特種考試司法人員五等考試。各類科 113年公務人員特種考試司法人員考試試題1301【考試別】司法人員【等別】五等考試【類科組】各類科【科目】國文 一、單選題（第1題至第35題，占 70分） 1.下列選項文句中「」的成語，何者在前後替換之後，意義不變？本題答案本題答案:【A】 （A）他「孜孜矻矻」地準備考試，終於金榜題名。／「焚膏繼晷」 （B）她那「雍容華貴」的氣質，令所有的人為之著迷。／「紆尊降貴」 （C）無論如何你都不應「越俎代庖」，逾越職守與分際。／「李代桃僵」 （D）他做事總是「心有旁騖」，一下子就對目標失去了熱情。／「好高騖遠」 2.下列文句「」中的成語，運用最恰當的選項是：本題答案本題答案:【D】 （A）颱風過後，美麗建物變得「杯盤狼藉」，百姓流離失所 （B）虛擬實境技術讓世界奇景如同「南柯一夢」，引人入勝 （C）方老闆生活豪奢，每頓飯必定「食不知味」，令人咋舌 （D）在緊要關頭，他依然「臨危不亂」，最後順利完成任務 3.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【A】 （A）他正要赴任新職位，本著「虛懷若谷」的態度，多方就教於相關人員 （B）識時務者為俊傑，為人當「見異思遷」，順應時勢的改變並跟隨潮流 （C）公司業務蒸蒸日上，想要合作的廠商紛紛出現，數量多到「罄竹難書」 （D）面對生命的挫折，我們應當「逢人說項」，勇敢訴說自己的苦衷與痛處 4.下列成語，最適合形容在戰場上「戰況激烈」的是：本題答案本題答案:【B】 （A）箭無虛發（B）生死肉搏（C）兵臨城下（D）唇槍舌劍 5.「小時候經常看到的磚窯，如今『寥寥可數』。在都市化的今天，傳統產業『日趨』沒落。鄉村人口大 量外移，老一輩找不到接班人，只能無奈退場。『一旦』記憶模糊、歷史消失，新一代對土地的認同將相對淺薄。即使『驟然』吹起復古風潮，也只是一時激情，無法沉澱，很快就船過水無痕了。」 閱讀上文，判斷『』的詞語，以選項中的詞語替換後，意義相近的是：本題答案本題答案:【D】 （A）寥寥可數／不勝枚舉（B）日趨／頓時（C）一旦／終究（D）驟然／倏地 6.下列應酬場合常見的語詞，使用正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）恭喜學兄學成歸國，小弟粗具菲酌，為您洗塵（B）賢昆仲各在專業領域發光發熱，可謂克紹箕裘 （C）職收到地方民眾陳情書一封，望鈞長敬啟哂納（D）恩師造福桑梓，使門下桃李，皆蒙受杏林春暖 7.向他人介紹自己親屬的稱謂，何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）敝兄（B）舍嫂（C）令姪（D）小婿 8.「臺灣啤酒受日本人啟蒙，1919年日本人於臺北州上埤頭創設『高砂麥酒株式會社』，廠址即今建國北 路的啤酒酒廠，主要設備購自夏威夷，直到戰後，此處仍是臺灣唯一啤酒廠。那時候日本進口啤酒仍 占大宗，主要品牌是惠比壽、麒麟、朝日、三寶樂等，這些廠牌的釀酒技術來自德國，它們的滋味又 影響了臺灣人的釀酒；可以說，日本人影響了臺灣人的啤酒味覺，而臺灣啤酒與青島啤酒、日本啤酒 一樣，都帶有德國血統。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）臺灣最早的啤酒廠由日本人所創建，其技術來自夏威夷，儀器則來自於德國 （B）臺灣啤酒與青島啤酒、日本啤酒，皆受德國啤酒釀製技術影響，故風味相近 （C）臺灣最早的啤酒酒廠廠址在臺灣中部，一直到戰後，都是臺灣唯一的啤酒廠 （D）日本人從德國進口了惠比壽、麒麟、朝日等等啤酒，又將這些啤酒引進臺灣 9.「唐代的器皿與宋代的器皿的確有明顯的差異，唐人因席地而坐，使用高型的飲食器具較為方便。到 了宋代，飲食器皿置於高桌上，身體的位置及人的視線都不一樣。因此，碗、盤、杯等食器都變得精 巧玲瓏。這種由低向高發展的趨勢，涉及的層面極廣。因此有學者認為這是中國的一次『室內革命』。」 根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）唐宋兩代的器皿有明顯差異，是因為宋人更喜歡精緻文化 （B）中國人的室內革命，主要是基於時代演變的自然趨勢所致 （C）坐姿的變化影響了室內的家具陳設，進而影響了日常生活 （D）中國人發明椅子以後改變了飲食型態，朝向小巧精緻發展 10.「『茶壽』是臺灣苗栗農村一項特殊的器材。民國五、六十年代，在寒冷冬天為了使工作的農人也能喝 到熱茶，苗栗婦女運用過去編織鳥籠的技巧，製成茶籠。茶籠中間則縫上棉布、填入棉絮，可供放置茶壺，用以保溫茶水，並命名為『茶壽』。」 下列關於「茶壽」的敘述，何者最適當？本題答案本題答案:【A】 （A）茶壽設計是從編織鳥籠技巧演化而來（B）茶壽是為了方便農人在耕地自行煮茶 （C）茶壽製作程序繁瑣，一般家庭無法負擔（D）使用茶壽保溫，是遠古以來就有的方法 11.「荀子說︰天（自然）的規律永恆不變，它不為堯而存在，不為桀而滅亡。用導致安定的措施去適應 它，就獲得吉祥；用導致紊亂的措施去適應它，就遭到凶災。……荒廢生產而又浪費，那麼天也無法使人富裕；保養粗略而又惰於運動，那麼天也無法使人健康；違背事物規律而又胡亂行動，那麼天也 無法使人得到好結果。」（譯自《荀子．天論》）根據上文，下列選項最合乎荀子之意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）天命取決於人的本性（B）治亂禍福與天道無關（C）天道往往因人事而變化（D）天人之間可以互相影響 12.「甲骨文中就已經有了『東』字。《說文解字》解釋『從日在木中。』字形表示『日』立在『木』的中 間，會意為太陽從東邊的樹木上升起。在古代的禮節中，『東』作為方向代表主人的位置，就是因為日出東方的緣故，賓位則相應為西。例如聘請老師時，請老師坐在西邊，尊稱為『西席』。東面是主 人的位置，『東家』、『作東』、『房東』、『股東』等稱呼也是因此而來。」 根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【D】 （A）「日在木間」的形象，包含著日昇日落，表示固定的路徑 （B）字型的文化意涵，暗示古人認為房屋面向東方的風水觀點 （C）以東為主人位、西為僕人位，以主僕行動分流，區隔階級 （D）以東為主人的位置，「作東」一詞意味著出錢請客當主人 13.「蜂蜜含有約 40%的果糖，而糖則含有 50%。由於一些健康問題，例如肝臟和代謝疾病，都與果糖的 大量攝入有關，所以蜂蜜是具有一些潛在的健康優勢。蜂蜜也含有一些對健康有益的營養素，例如抗 氧化劑、氨基酸和維他命等。但是，蜂蜜的熱量則比等重的糖多一些。所以總體而言，蜂蜜雖具有一 些額外的功能，但仍然是糖的一種形式，須得注意攝取的量。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）以維護人體健康的前提來說，糖和蜂蜜的差別其實不大 （B）蜂蜜也含有有益健康的營養素，是比糖多出來的健康優勢 （C）由於蜂蜜的含糖量較低，所以適合取代糖來調味以避免過胖 （D）許多疾病來自於對果糖的過量攝取，無論加蜂蜜或糖都要注意 14.「怎麼樣才能不惑呢？最要緊是養成我們的判斷力。想要養成判斷力：第一步，最少須有相當的常識； 進一步，對於自己要做的事須有專門知識；再進一步，還須有遇事能判斷的智慧。假如一個人連常識都沒有了，聽見打雷，說是雷公發威；看見月蝕，說是蝦蟆貪嘴。那麼，一定鬧到甚麼事都沒大主意， 碰著一點疑難問題，就靠求神、問卜、看相、算命去解決。」根據上文，下列選項何者最符合本文意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）過度盲從迷信會降低生活品質（B）積極推動教育普及的政策方向 （C）發展科技有助於提升理性思維（D）培養良好判斷力的方式與必要 15.麥克阿瑟曾經說：「當你有信念時就年輕，當你有疑慮時就老了。當你有自信時就年輕，當你恐懼時就老了。當你有希望時就年輕，當你絕望時就老了。在每個人的心中都有一個錄音房，只要他收到的是美麗、希望、喜悅和勇氣的訊息，那麼你就是年輕的。而當你的心中只是布滿悲觀與憤世嫉俗的冰 雪時，那麼你就將老去。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【C】 （A）對事情堅持，不只是熱情，而是從年輕到老始終的執著 （B）年輕人要有自己的主張、自己的判斷，找到自己的初衷 （C）心理狀態和生理年齡沒有必然關係，就看如何定義自己 （D）年輕人要充滿正能量，年老時就不至於悲觀與憤世嫉俗 16.「種樹，如果希望種的是一批筆直高大的樹，就密植，因為密植，植物們沒有可以橫向生長的空間， 唯有快速而筆直地長高，才能競爭到更多陽光。這是樹的求生之道，也是種樹者的『養幹』之理。反之，若疏林栽植，空曠下長大的樹，沒有競爭陽光的迫切性，長得不高，但樹形各異、儀態萬千，也 就是所謂的『養冠』。」根據上文，下列選項敘述最正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）密植栽種的樹木為爭取陽光，往往長得各具姿態（B）疏林栽植的樹木需持續修剪，才能長得筆直高大 （C）樹木經人為養幹後，在貧瘠的土地也能茁壯茂密（D）植樹者如果想養冠，需提供樹木寬敞的生長空間 17.「遊客希望看到的是完整的動物王國，尤其是當地罕見的、大型的哺乳類動物，而非僅有在地的動物 而已。也就是理想上，動物園經營者擬滿足遊客的欲望，希望能在動物園構築出大自然動物王國的縮影。然而事實上，各動物園蒐集到的動物是以其稀有性及可取得性為兩項原則，並且是在經營者有限 的預算能力中達成。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）動物園設置時，必須致力創造收益，才能永續經營（B）動物園的發展，應該以完整重現大自然生態為目標 （C）動物園蒐集動物時，往往無法滿足遊客的觀賞欲望（D）動物園引進罕見大型動物，為吸引民眾的必要策略 18.美國未來學家托佛勒說：「21 世紀的文盲，不是不會閱讀、寫字的人，而是不懂得學習、不懂得揚棄 所學，以及不懂得重新學習的人。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）全民閱讀力的提升等同於競爭力的提升（B）閱讀能力的培養遠重於書寫能力的養成 （C）沒有閱讀能力的國民，就必須重啟國家教育機制（D）沒有主動學習的態度，就算會閱讀也等同於文盲 19.漢語語法中，由於一詞多義或是語法結構不同，容易造成歧義。下列那一句敘述沒有語意分歧？本題答案本題答案:【D】 （A）這學期的評量採取分組報告，老師要我們四人一組（B）趁著這次連續假期，打算北上探望哥哥和我的朋友 （C）原本我不打算說出口，沒想到被他發現了這是意外（D）會造成無法挽回的局面，都是處理這件事的人不對 20.「1996年諾貝爾文學獎得主波蘭女詩人辛波絲卡在致得獎辭時曾說，詩人每次被問到何謂靈感或是否 真有靈感時，往往會含糊其詞。大體而言，靈感不是詩人或藝術家的專利，而靈感總會去造訪那些自覺性選擇自己的職業，並且用愛和想像力去經營工作的人，或許還包括醫師、老師、園丁等等各行各 業的人。只要他們能夠不斷地發現新的挑戰，他們的工作便是一趟永無終止的冒險。困難和挫敗絕對 壓不扁他們的好奇心，一大堆新的疑問會自他們解決過的問題中產生。不論靈感是什麼，它衍生自接 連不斷的『我不知道』。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【D】 （A）俗話說好奇心會殺死一隻貓，因此做事要腳踏實地，不能只憑靈感 （B）靈感往往突如其來又稍縱即逝，因此創作只能夠意會，而無法言傳 （C）靈感充滿變數，也有無限可能性，因此不能用「我不知道」來搪塞 （D）因靈感源於「我不知道」，才有解決問題或追尋知識的熱忱與動力 21.「所以我說孤獨是一種福氣，怕孤獨的人就會寂寞，愈是不想處於孤獨的狀態，愈是去碰觸人然後放 棄，反而會錯失兩千年來你尋尋覓覓的另一半。有時候我會站在忠孝東路邊，看著人來人往，覺得城市比沙漠還要荒涼，每個人都靠得那麼近，但完全不知彼此的心事，與孤獨處在一種完全對立的位置， 那是寂寞。」根據上文，有關「孤獨」和「寂寞」的敘述，下列選項何者最不符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）「世界上最遙遠的距離，是我站在你面前而你卻不知我愛你」也是一種「寂寞」 （B）寂寞的人害怕孤獨，愈是害怕愈是退縮，最後可能失去許多美好的人、事、物 （C）城市比沙漠還荒涼是因為城市人往往站在事情的對立面思考，才導致內心寂寞 （D）孤獨的人有福氣，是因為他不怕孤獨，懂得與自己相處，就不容易感到寂寞 22.「當你空著肚子逛進盧森堡美術館，餓到發昏時，所有畫作都會格外強烈、清晰而且更有美感。我是 在飢腸轆轆的時候才對塞尚有更深刻的了解，更真切地體會他如何畫出風景畫。我甚至猜想，塞尚畫畫時是否也在飢餓狀態？但我估計他是畫得太入神，忘了吃飯。人在失眠或飢餓狀態就會產生幻覺吧， 雖不健康但頗有啟發性，後來我想，塞尚所感受的應該是另一種飢餓。」 根據上文，關於作者對「飢餓」的體悟，下列敘述何者最適切？本題答案本題答案:【D】 （A）飢餓時賞畫容易攪亂審美的精準度（B）塞尚的畫作呈現出時人飢餓的面貌 （C）失眠時的幻覺會比飢餓時來得強烈（D）塞尚的飢餓來自對藝術創作的渴求 23.「紀錄片如果採用訴諸過度感性與情緒的拍攝方法與層次，很難產生深刻的撞擊力。過度感性的影片， 迅速占滿觀眾全部狀態，缺乏觀看與沉思的空間，只能在情緒層面上做出反應。情緒反應會一再重複同樣狀態，缺乏揭露困難之社會現實或複雜心理的情緒，不足以挑戰、衝撞觀眾的安穩狀態。」 根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）紀錄片應凸顯現實，致力挑戰觀眾的既有認知（B）觀看紀錄片可以使人因為內心感動而有所反省 （C）觀眾容易因為情感疲勞而無法用心觀看紀錄片（D）紀錄片以重複拍攝方式深化情感內涵的複雜性 24.「通常在心情低落的時候，隱入擁擠的人群之中，在氧與二氧化碳的呼息與共中，我的生命在每一瞬 間都有一種絕難言語的新奇滋味，一切的挫敗哀傷便能尋得掩埋的歸宿。在人群中那種被壓迫的窒息 感覺，具體而尖銳，一顆顆細小黑黝的人頭向前移動，一顆顆無可奈何向前過河卒子，使你於剎那間 體會到：。」根據文意，中最適合填入下列何者？本題答案本題答案:【D】 （A）勇往向前莫遲疑（B）是非善惡轉頭空（C）智慧才是真歸宿（D）生命也不過如此 25.「有人說，如果拿盤古開天到人類毀滅當做一天，那麼，孔子離開我們才只有五分鐘，他坐過的椅子 還殘留著他的體溫和熱情。又有人說，即使是千年以前的《詩經》、《楚辭》，在恰當時刻也能夠感發不同時代的心靈。」 下列選項，最接近本文意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）人生苦短，萬萬不可浪費時間（B）知識就是力量，要熟讀文學經典 （C）愛惜生命，認真生活，剎那即永恆（D）古典並不遙遠，是穿越世代的共有智慧 26.「京兆尹這家餐廳已經營業五十年了，老一輩的饕客也該感嘆『五十年間似反掌』吧？也許讓人無法忘懷的，並不是事物外在輝光或醇美的滋味，而是曾經活在那些光影與氣味中的人事，一個曾經天真單純的自己，一段讓人忍不住懷念卻已無法挽留的情感，歌聲淚影，過眼雲煙。」 根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）歷史悠久的餐廳乘載了五十年的城市記憶（B）年少時在京兆尹留下刻骨銘心的青春戀曲 （C）京兆尹的食物雖不甚美味卻讓人流連忘返（D）歌舞昇平的京兆尹象徵昔日都市繁華生活 27.「堅持持續做一件事情，是彥明的強項，人生中許多決定，彥明都是如此堅持。像燒菜。彥明從小就 懂如何燒菜，但家裡掌廚的大權還是在長輩的手中，不逢年過節不需要出手。獨居後，耍性子不出手就得挨餓，決定每天自理三餐後發現，做菜如同做實驗，事情按照流程理當出現可期待的結果。更何 況，實驗做失敗就是失敗了，菜做失敗了，除非全面碳化，否則都還是能吃！這對於經常實驗受挫的 研究員來說，的確是一件能維持最低自尊的活動。平日工作若感到疲倦，只要想著晚上可以做什麼菜來吃，彥明就有繼續工作的動力，讓他有精神撐到下班回家。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）堅持料理主要是為了扭轉個性（B）實驗室的工作結果帶來成就感 （C）實驗與料理的結果一樣容易接受（D）自理三餐後反而成為工作的救贖 28.「企業進行創新商業模式不僅需要考量市場與技術面向，更重要的是組織規劃及專責主管，領導人親 自開拓市場、設計組織與貫穿執行力，如此創新商業模式才有成功機會。」根據上文，下列選項何者最符合創新成敗的關鍵？本題答案本題答案:【C】 （A）生產技術的革新發展 （B）市場環境的未來趨勢（C）主其事者的實質貢獻 （D）團隊成員的協調能力 29.「教育是社會最重要的隱形建築，真正的文化生命必須正本清源，從教育起始點開始涓滴累積方可成 就。如果中小學的基礎教育中沒有文化、美學、藝術的成分，又如何期待將來臺灣年輕人長大以後有文創的優勢？因此為什麼教育不能及早開始？在人格還未定型前就給予更廣泛的培植涵養？甚至在 小學的教育就注入臺灣文化的豐富元素，才有機會和別的國家不一樣。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【B】 （A）建築的開發要走在文化和教育之前，從建築中體現當地美學優勢 （B）文化的學習與欣賞應該從基礎教育培養起來，深耕累積才能成就 （C）臺灣和別的國家不一樣的指標是文創優勢，可以對文化正本清源 （D）品德教育是一切的基礎，可以涵養生活的能力，提升國際競爭力 30.Google 資深副總裁表示：「討論人工智慧的發展時，首先關注就業的問題。但我並沒有那麼擔心系統 可以完成所有人類能做的事，因為每一個人的工作，都包含多種任務，工作中的某一些任務將在未來 自動化，關鍵在於是否可以習得與機器協作的技能。另一個則是倫理問題。我們必須思考，該用在那 些地方、以及不該利用之處，反思當不那麼良善的人掌握了這套系統會發生什麼事。」 根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【C】 （A）受到人工智慧的衝擊，多數工作將在未來幾年消失（B）人工智慧將是產業發展趨勢，應投入理工人才培養 （C）人與人工智慧共同協作，將成為未來職場的新趨勢（D）透過程式設計，可以完全避免人工智慧被惡意使用 31.「學者研究發現，從九歲開始培養批判思考與探究能力，日後較能持續維持。關鍵原因在於認知能力 的發展，九歲恰好處於從具體運思期，逐漸轉換至形式運思期的階段，對事物的理解開始跨越具體的表象，逐漸具備抽象思考能力。因此九歲是學習科學的黃金時期，這時受到適性的啟發與培育，之後 較不會在科學學習表現受挫，可避免科學興趣一路下滑。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【A】 （A）形式運思能力影響孩童的科學學習表現（B）九歲前就培養認知能力將導致揠苗助長 （C）抽象思考能力較具體運思能力更為重要（D）學齡前啟發培育是學習科學的黃金時期 32.「明日的成年罪犯，是今日的偏差少年，是昨日的失愛兒童」，這是創辦社團法人中華育幼機構兒童關 懷協會的源起，期待透過關懷失家兒，建構資源服務網絡，使他們獲得健全成長與正向發展。」根據上文，下列選項最符合旨意的是︰本題答案本題答案:【C】 （A）小時了了，大未必佳（B）人間有愛，處處為家（C）適時關懷，防範未然（D）近朱者赤，近墨者黑 33.「過去，戰亂與抗爭導致糧食不足，我們飽受飢餓之苦；接著工業化時代來臨，糧食雖得以大量生產， 卻衍生農藥使用過量或基因改造疑慮等食品安全問題；直至現在的科技化社會，人們活在高速又高壓的生活氛圍中，營養偏廢且有害健康的速食竟成了多數選擇。」 根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）為杜絕浪費，人們必須減少農藥使用量和禁止基改食品 （B）糧食問題從未遠離我們，以各種形式存在於不同世代中 （C）病蟲害是科技化社會中，人類亟需面對並且解決的問題 （D）由於糧食不足，以致於營養偏廢、速食流行，有害健康 34.「美國國家氣象局氣象學者摩爾表示，炸彈氣旋的危害會根據風暴的位置和速度而有所不同，但絕對 都沒好事，例如強風、暴雪、降雨和強降雨引發的洪患。摩爾表示，在冬天遭遇強降雪和疾風，讓人們暴露於戶外環境的凍傷風險大增，且嚴重影響能見度，癱瘓陸空交通，積雪也會壓壞電線和天然氣 輸送管線等基礎建設。」根據上文，關於炸彈氣旋的敘述，何者最適當？本題答案本題答案:【C】 （A）易引發乾旱高溫等天候問題（B）是由戰爭所引發的天候問題 （C）可能造成民生基礎建設停擺（D）發生時最適宜進行戶外活動 35.「珊瑚美麗的色彩，來自與其共生的蟲黃藻，蟲黃藻能行光合作用，提供珊瑚養分。然而，蟲黃藻怕 熱，當周圍的海域溫度升高，蟲黃藻就會離開，造成珊瑚白化。由於短時間內人類無法讓海水溫度降低，因此有科學家培育出一批產生基因變異的『耐高溫』蟲黃藻。這項實驗帶來一些希望，接下來， 團隊預計朝珊瑚是否能與『耐熱版』蟲黃藻共生的方向深入研究。」根據上文，科學家試圖培育出基因變異蟲黃藻的最主要目的為何？本題答案本題答案:【C】 （A）有助於阻斷光合作用，改變珊瑚基因（B）增豔珊瑚色彩，以提升珊瑚經濟價值 （C）因應海洋的高溫，避免珊瑚白化滅絕（D）使珊瑚更適應海洋溫度，並與之共生 二、複選題（第36題至第45題，占 30分） 36.「社區管委會決議是否涉及需要變更使用執照問題，仍須由主管機關依個案認定，非如原告所稱，於 陽臺上安裝鋁窗即有違反建築法規情事。且鋁窗是採開放式施作，可開窗、通風並加以拆卸，具擋風 及強制排氣功能，並無原告所稱密閉施作，而有妨礙逃生之安全疑慮，原告對此恐有誤會。」 根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）原告認為被告違反建築法規（B）被告已獲主管機關裁定並未違反建築法規 （C）被告主張陽臺鋁窗若不妨礙逃生，應無違法之虞 （D）原告認為被告變更陽臺鋁窗原有功能，危及其他住戶安全 （E）陽臺安裝鋁窗涉及使用執照變更問題，無法單憑社區管委會認定 37.小林發了一則表達道歉的訊息如下，『』中的選項，用詞正確的是：「昨天因為『情緒管理』問題，言語上『貿然衝刺』，在家『思前想後』，十分愧疚，決定『義不容 辭』，寫信道歉，請大人大量，『千萬海涵』。」本題答案本題答案:【ACE】 （A）情緒管理（B）貿然衝刺（C）思前想後（D）義不容辭（E）千萬海涵 38.下列選項，語句敘述完全正確的是：本題答案本題答案:【ADE】 （A）張小姐做事一向兢兢業業，經常忙到廢寢忘食（B）老先生的風格是馬耳東風，有玉樹臨風之氣息 （C）那夫妻感情深厚，晚上回家常有相見恨晚之情 （D）安安不但長得亭亭玉立，還是知書達禮的才女（E）見到不公不義之事，他總抱持疾惡如仇的態度 39.「1901年『淡水線』正式全線開通當天，首日營運就吸引超過 1500 名乘客，可謂風光滿面。然而其榮 景卻在縱貫線全線通車及基隆港改建後迅速衰落，在這交通變革下，加上泥沙淤積的狀況無法完全控制，淡水線的轉運功能大幅降低。為了不讓這條鐵道支線淪為無用武之地，日本政府決心加入沿線的 大屯火山國立公園預定地、北投溫泉、臺灣神社等休閒觀光地來重建它的地位。」 根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【CE】 （A）淡水線通車時雖然吸引很多乘客但便利性並不高（B）基隆港因泥沙淤積導致乘客多捨棄船隻改搭淡水線 （C）縱貫線的開通是造成淡水線營運慘澹的主要原因之一 （D）淡水線通車的最初目的是為了連接北投溫泉及臺灣神社 （E）日本政府為改善淡水線的營運困境將其轉型成觀光鐵道 40.「日本筑波大學研究團隊找來 26 名受試者，在跑步 10分鐘後接受認知測試。結果發現：10分鐘中等 強度跑步，能促進大腦雙側的前額葉皮質的血液流動。前額葉皮質區又被稱為心智指令中樞，是負責決策、集中注意力和控制情緒相關的大腦區域。」 根據上文所述實驗結果，跑步的益處包括：本題答案本題答案:【BCD】 （A）刺激新陳代謝（B）維持心情愉悅（C）提升大腦能力（D）增強認知功能（E）增加血氧含量 41.「『觀眾』在現代博物館的營運中具有關鍵性的地位。博物館的經營者不僅要時刻關心觀眾人數的升降， 並以之來作為自我評鑑的依據，更重要的，還須積極設法隨時維繫它與觀眾之間的良好關係。就這個理想而言，博物館在如何提供一個友善而舒適的參觀環境的服務性工作上，相對的還比較容易，但是， 要想去為觀眾建立其與展示作品間的關係，卻才是真正困難的任務。」根據上文，下列選項符合文意的是：本題答案本題答案:【AC】 （A）觀眾人數的多寡，影響博物館營運狀況的良善與否（B）觀眾族群的拓展，是博物館作自我評鑑的重要指標 （C）提升參觀環境的舒適度，有助於觀眾與博物館的良好互動（D）博物館最大的營運挑戰，乃在於難以掌控進場的觀眾素質（E）博物館對觀眾負有教育責任，所提供的服務不應流於媚俗 42.「期貨信託事業及基金銷售機構除為單純登載投資管理專門知識或服務等標榜集團、公司或企業形象 而不涉及任何基金產品之廣告，無須標示警語外，其為基金廣告時，應於廣告內容中述明下列或與之相類之警語，例如平面廣告：除保本型基金外，應揭示『本期貨信託基金經目的事業主管機關核准， 惟不表示本基金絕無風險。本期貨信託事業以往之績效不保證基金之最低投資收益；本期貨信託事業 除盡善良管理人之注意義務外，不負責本基金之盈虧，亦不保證最低之收益，投資人申購前應詳閱基 金公開說明書。』之警語。」以上條文所規範的警語內容，提示申購人應注意那些面向？本題答案本題答案:【CDE】 （A）所提供投資管理專門知識的正確性（B）期貨信託事業負責人為善良管理人 （C）除保本型外無法保證最低投資收益（D）該期貨信託事業已經主管機關核准 （E）了解基金公開說明書為申購人責任 43.「1933年，一首名為〈望春風〉的歌謠在臺灣大街小巷傳唱開來。其詞意簡單，但視與聽、內與外、憧憬與現實的活動交織，充滿戲劇性。歌名〈『望』春風〉，既是心嚮往之的望，也是眼波流轉的望， 更平添生動的感覺。作詞者李臨秋只受過國小教育，但對古典文學情有獨鍾，嘗謂他的靈感來自《西廂記》：『隔牆花影動，疑似玉人來。』多情總被無情惱，自古已然。作曲者鄧雨賢更是早期臺語歌謠 的推手。他的曲風婉轉平易，每有一種淡淡的淒涼況味。〈望春風〉之後，〈四季紅〉、〈月夜愁〉等都出自他的手筆。」 根據上文，關於〈望春風〉的敘述，適當的是：本題答案本題答案:【ABD】 （A）歌名望字有心中嚮往和眼神含情脈脈的感覺（B）李臨秋歌詞中的情感意境受古典文學的啟迪 （C）鄧雨賢曲風改變了早期臺語歌謠的淒涼況味（D）〈望春風〉能以簡易的風格，表現人類心理複雜性 （E）與此同時誕生了〈四季紅〉作品，也深受大眾歡迎 44.「臺灣青山蝸牛廣泛分布於全島中低海拔樹林間，以苔蘚、地衣等為食。牠們體型不大，殼呈右旋的 圓錐形，表面為光滑的絲質，呈現美麗的青綠色光澤。絕大多數的蝸牛都屬於『有肺類』，眼睛幾乎都長在觸角頂端；青山蝸牛屬裡的『前鰓類』，擁有長在身體上的眼睛。前鰓類蝸牛更是雌雄異體，和田螺一樣在身體後方附有口蓋，幫助牠們縮回殼中時能完整封閉。」 根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【BC】 （A）不辨雌雄是蝸牛和田螺近親之證（B）眼睛長在身體是少數蝸牛的特徵 （C）蝸牛的呼吸器官可能是鰓或肺部（D）右旋殼具有完全掩蔽的保護功能 （E）蝸牛體表光滑可適應低海拔生活 45.「ChatGPT 近期掀起熱潮，許多人用它來創作、啟發靈感，甚至可以完成工作、作業等複雜的事項， 引發各界對於 ChatGPT 的擔心，認為可能取代人類部分職業。然而某些使用者表示，以目前來看它就只是一個『資料庫龐大的回覆機器人』，要獨立的取代一個職業，以目前訓練的成熟度來說還不可能， 而且使用久了就會發現，ChatGPT 並沒有『自我檢視錯誤的能力』，甚至資料的對與錯，它都無法百分之百確定。但如果希望 ChatGPT 能夠有自我檢視錯誤的能力，就必須在『吸收正確資訊』的前提下訓練更多『真偽辨識』的例子。」關於上文對 ChatGPT 的說明，敘述正確的選項是：本題答案本題答案:【ABE】 （A）ChatGPT 已能完成複雜事項，且能激發創作的靈感 （B）目前的 ChatGPT 類似一個資料庫龐大的回覆機器人 （C）ChatGPT 會學習並進化，因此終將取代人類所有職業 （D）ChatGPT 原先即具備自我修正的功能，可執行校對工作 （E）透過給予正確資訊，ChatGPT 可以學會辨識資料的真偽 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11318。s（18）113年專門職業及技術人員高等考試。會計師、不動產估價師、民間之公證人 113年專門職業及技術人員高等考試會計師、 不動產估價師、專利師、民間之公證人考試試題80310【等別】高等考試【類科】會計師、不動產估價師、民間之公證人【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、生活中可能遇到這樣的經驗：預定15分鐘後抵達的公車，超過預定時間後，卻還一直不來。在資訊不明的情況下，等待愈久、愈煩躁不安，也開始感到後悔：「早知道15分鐘前就該坐計程車！」然而，隨著時間的流逝，反而愈讓人不想放棄等待。不想放棄等待的人，心中多數存著「如果一離開，公車就來了怎麼辦？」的想法。這種不甘心選擇改變的想法，往往造成雙重損失（遲到、計程車錢）。人生的規劃，也有這種困境。例如有些人一開始覺得自己數學不好，高中選了第一類組，進大學之後，因為考慮到未來找工作的機會，選擇熱門相關科系。開始上課了，發現自己似乎不那麼喜歡，但是無法立即改變，仍舊繼續念下去。畢業之後，每天面對不快樂的工作環境，卻愈做愈沮喪。不禁想到：當初是否應該當機立斷，轉換跑道？請依據上文，以「等待與轉變」為題，撰文一篇，說明人生規劃與等公車的相似處是什麼？並書寫你的相關經驗與感思。（50分） 　　二、金錢能不能買到快樂？哈佛商學院教授麥克．諾頓（Michael Norton）做了如下的實驗： 　　(一)實驗者準備了兩組信封，信封內皆附有5美元或20美元等面額不同的金錢，以及一張字條。一組字條上寫著「將這筆錢花在自己身上。」另一組則寫著「將這筆錢花在別人身上。」實驗者將裝有字條和美金的信封發給溫哥華願意參與實驗的大學生，並在事後詢問他們金錢的用途和快樂的程度。將錢花在自己身上的大學生，或購買咖啡、耳環、化妝品等，但基本上對他們沒有產生什麼改變或影響；而將錢花在別人身上的大學生，或請別人喝咖啡、買玩偶給孩童、或捐錢給流浪漢等，他們比前者感覺更快樂。至於花費的金額多寡，不論是5美元或20美元，並不影響實驗結果。 　　(二)實驗針對不同地區的人進行訪談。一位加拿大的女性開車到商場買禮物送給母親；一位烏干達的女性得知老友的兒子患瘧疾沒錢醫病，便給了他們一筆錢去診所看病。一個是為母親買禮物，一個是救人一命，兩者動機大不相同，但他們都覺得快樂。請以「金錢能買到的快樂」為題，作文一篇，歸納上述實驗結果中金錢能買到快樂的關鍵，並敘述個人可與此關鍵相呼應的經驗，闡明自己能獲得快樂的原因與想法。（50分） 回目錄(2)〉〉回頁首〉〉112年(33) 11201。（2）112年公務人員初等考試。各類科 112年公務人員初等考試試題1501【等別】初等考試【類科】各類科【科目】國文【考試時間】1小時 一、單選題（第1題至第35題，占 70分） 1.假設你有一位朋友，他不被上司理解，不受同事接納，而你想要寫一段文字鼓勵他堅定地走自己的路，不被他人影響，追尋自我價值。下列選項，最適當的是：本題答案本題答案:【D】 （A）將自己與對方的看法聯結起來，一定要贏過對方才行 （B）過度誇耀自己的優點，是擔心身邊沒有人會認同自己 （C）無法接納自我的人容易將他人設為假想敵，用貶抑他人來獲得自信 （D）真正的自由是不在意他人的評價，不怕被人討厭，貫徹自己的想法 2.下列文句「」中的成語，何者使用最恰當？本題答案本題答案:【C】 （A）老師工作時應該「聲色俱厲」，為學生夙夜匪懈（B）感謝您大駕光臨，令寒舍「深居簡出」，小弟深感榮幸 （C）想當年這裡一片荒蕪，全賴前輩們「篳路藍縷」，才能欣欣向榮 （D）公司高層每日「披肝瀝膽」，你初來乍到要多加提防，免遭陷害 3.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【D】 （A）他最近正在減重，本著「虛懷若谷」的意志力，吃得很節制 （B）當鳳凰花開季節，就是同學們要互道珍重、「分庭抗禮」的時候 （C）公司財務面臨危機，幸好老闆決定轉賣閒置廠房，堪稱「見異思遷」 （D）人應該要學習負責，這位母親「李代桃僵」，為女兒頂罪，反而害了她 4.下列文句「」內的詞語，用法錯誤的選項是：本題答案本題答案:【A】 （A）他「逢人說項」，到處吹噓自己的勇猛（B）他向來循規蹈矩，不會做出「雞鳴狗盜」的勾當 （C）經過此番激烈的砲戰，從此敵人不敢再「越雷池一步」 （D）李安拍了很多好片，獲獎無數，是導演行業的「個中翹楚」 5.下列文句「」中的成語，何者使用錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）警方接到報案趕到現場，匪徒早已「杳如黃鶴」，不見蹤影 （B）這項工程最終靠著大家「任勞任怨」、努力不懈，才得以完成 （C）王教授的演講十分精彩，全場人士聽得「津津有味」，讚嘆不已 （D）我們公司非常嚴格，對任何流程的監控都小心翼翼，「瑕不掩瑜」 6.下列選項，何者最適宜「醫界」使用？本題答案本題答案:【A】 （A）功著杏林（B）利惠人群（C）大業千秋（D）福國利民 7.下列選項中的題辭與使用場合搭配，何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）畢業：學無止境（B）女喪：孟母遺風（C）退休：德業長昭（D）遷居：名山事業 8.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【A】 （A）人事變化無常，不禁令人生起「樹猶如此」的慨嘆（B）時逢春季，陽明山處處「蕙質蘭心」，吸引民眾駐足 （C）彎月高懸天際，「送眼流眉」的姿態，美得令人屏息 （D）跨年人潮眾多，一時之間「擢髮難數」，捷運只好加開班次 9.「後人認為司馬遷在《史記》裡對現實政治『微文刺譏』，因而視《史記》為『謗書』。當然，司馬遷在寫作過程中，將其個人際遇的鬱結，融於書中，是非常可能的。至於『微文刺譏』，誹謗今上，在現實的政治環境下，卻是不可能的。身受現實政治摧殘的司馬遷，如何超越桎梏，在不觸犯時諱的情況下，記錄當代歷史，頗費思量。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）司馬遷受現實政治摧殘，因而在《史記》誹謗今上（B）《史記》「微文刺譏」展現歷史學家的真誠與勇氣 （C）如何寄託個人的鬱結，是司馬遷撰作《史記》時最費思量者 （D）能忠實呈現當代歷史而不觸犯時諱，是《史記》寫作的難處 10.「根據影片中象龜熟練的獵捕技巧，生態學家 Justin Gerlach 推測或許這些象龜其實早已學會捕獵，但因為過去人類侵入牠們的棲息地，大量獵捕各種生物，而大大影響原棲息地的食物鏈，才導致象龜改變原本的習性。或許也是弗雷格特島所提倡的保育計畫實行得很成功，使象龜們回歸了原始的生長環境，因此象龜們的狩獵本性就露出來了。」根據上文，下列選項何者符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）過去人們普遍認為象龜不會獵捕（B）象龜獵捕行為是被人類所逼迫的 （C）象龜改變原本的習性後開始吃肉（D）只有弗雷格特島的象龜才會獵捕 11.「臺灣物產的文獻紀錄，可考者最早可溯至 1607年陳第的《東番記》，食用作物玉米、番薯原產於美洲，據推測是從西班牙的殖民地菲律賓引入，再輾轉進入臺灣。也提到當時原住民所種的甘蔗，可見甘蔗引進臺灣的時間很久遠，應是引自中國。檳榔等作物可能直接引自中南半島。臺灣在納入了全球化的經濟貿易後，連帶的進入生態交流網絡之中。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）臺灣並無原生食用植物，都是殖民者由島外引進栽種 （B）甘蔗很早就引進臺灣，顯見臺灣的製糖工業源遠流長 （C）全球交通、跨國貿易、殖民等因素，影響了飲食物產 （D）從物產判斷，中、菲、美洲是臺灣當時三大貿易夥伴 12.一位醫師作家以當代的醫學角度思考詩仙李白為何如此愛喝酒而寫道：「李白聚會喝酒寫出來的詩，統稱為『宴飲詩』，趁難得的美好時節與朋友相聚，在有限的年華暢飲，李白因此寫下了 的千古名句。在詩中，他大力稱述飲酒的妙處，高聲讚揚及時行樂。這或許是因為李白的腦部受到酒精影響，瀰漫著舒服愉悅的感覺。」根據上文， 中最適合填入的詩句是：本題答案本題答案:【C】 （A）舉頭望明月，低頭思故鄉（B）蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光 （C）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月（D）花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人 13.「你不會因為有了小孩就更有父母的樣子，就像擁有一架鋼琴不會讓你變成鋼琴家。」下列選項，何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）只要開始，就有機會（B）動機是最單純的力量 （C）有力的理由造成有力的行動（D）付諸行動，從做中學累積成果 14.「用人不在於如何減少人的短處，而在於如何發揮人的長處。」下列選項，最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）大材不小用，小材不大用（B）將適合的人請上車，不適合的人請下車 （C）能用他人智慧去完成自己工作的人是偉大的（D）天生我材必有用，要能夠知人善任，因材器使 15.「一切美好的事物都有美麗的開頭。不過，真正懂得人生的人都知道，『美好的開頭使事情成功了一半』並不真。這個世界到處是美好的開頭，同時也到處是『只成功了一半』的事業。美好的開頭不能結美好的果實。真正使事業成功，使一個人有成就的，是無窮的耐心。」下列選項，何者最符合上文的旨趣？本題答案本題答案:【B】 （A）懂得珍惜的人才會成功（B）持之以恆才是成功的關鍵 （C）美好的果實，總是令人期待（D）美好的開始，是成功的一半 16.「如果有人要你數算一個罐子裡的泡泡糖數量，你肯定可以輕鬆算出來，甚至還樂於嚐嚐罐子裡不同口味的糖果。然而，如果要你站在一座裝滿泡泡糖的游泳池前，必須數出所有的糖果數量，你大概連試都不想試了。」下列選項，何者最有可能是「連試都不想試」的原因？本題答案本題答案:【C】 （A）數大就是美（B）小處做起建立信心（C）根本不可能完成任務（D）在任務中無法找到樂趣 17.「人類從存在以來就有刻板印象，在古代，生存和保護有賴家族和部落。同族的人是安全的，陌生人是危險的。陌生人通常被當作敵人，只因為他們的外表、言語或行為不同而已。消除刻板印象其實只需站在對方的立場，生活一週、一天或甚至一小時就行了。在職場上，行銷部和生產部的人應該交換工作幾天，或至少做角色互換。主管和員工也應該交換工作幾天，有一些聰明的公司就是這麼做。這減少了不信任和溝通的問題，增加團隊合作和生產力，最主要的問題常在於，來自某文化的人從未接觸過另一文化的人。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）打從人類歷史以來便有根深柢固的成見，改變不易（B）先入為主的觀念，不會阻絕溝通管道形成刻板印象 （C）職場上的角色互換可以啟發人的同理心，消弭歧見（D）文化的隔閡，很少是不同族群產生衝突的重要因素 18.「簡單是一種修煉，越是面對複雜情境的人，這修煉越必要。但若修煉得宜，過程其實充滿了喜悅，因為複雜的是人的頭腦和習性，人的本性和本心，始終都是簡單的。修煉簡單，就是找回真我，重返赤子之心，豈有不樂之理？」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）人們都是用心多，用腦少，往往自尋煩惱（B）簡單的事，想太多就複雜，凡事不想就好 （C）複雜的事，看淡了就簡單，看透了就輕鬆（D）保持赤子童心，並非一種尋回真我的修煉 19.「人們平常傾向於二分法的思考，例如：好與壞；英雄對惡棍；我的國家與其他國家。記者擅長把相異的人事物寫成對立，偏好報導赤貧與富豪。紀錄片喜歡描寫無名小卒如何對抗邪惡的大企業，賣座大片通常是在拍正義與邪惡的對立。由於二分法直覺，我們往往在統合中想像對立，在融匯中想像歧異，在一致中想像衝突。這種直覺處處可見，徹底扭曲認知。所以當你觀看兩個群體對立的新聞時，也許會用到『鴻溝越來越大』等用語。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）傳統善惡分明的教育中，人們判斷事物只剩下好與壞、對與錯的觀點 （B）媒體往往以直觀的方式在對立與歧異中尋求統合融匯，以增加收視率 （C）二分法的思考模式容易遭人利用，讓有心人士去強化衝突，製造爭端 （D）正邪不兩立的觀點，充斥在人們日常生活中，也是拍攝電影的好題材 20.承上題，下列選項何者最接近作者所說二分法思考的傾向？本題答案本題答案:【D】 （A）革命尚未成功，同志仍需努力（B）人不可以貌相，海水不可斗量 （C）過度捕撈造成許多海洋生物瀕臨絕種（D）未開發國家的疫苗接種率普遍都偏低 21.「我寫小說的理由，追根究柢只有一個。就是讓個人靈魂的尊嚴浮上來，在那裡打上一道光。為了不讓我們的靈魂被體制套牢、貶低，而經常照亮那裡，鳴響警鐘，那正是故事的任務。我想藉著寫生與死的故事，寫愛的故事，繼續嘗試讓人哭泣，使人畏怯，引人發笑，每天認真地繼續創作各種虛構的故事，讓每個靈魂不可替代的珍貴性明確化，這是小說家的工作。」根據上文，作者對「小說家」的期許是：本題答案本題答案:【B】 （A）在作品中，揭示所有靈魂相同而值得讚頌之處（B）能凸顯出人性靈魂的尊嚴，並肯定其存在價值 （C）讓被體制套牢的角色可以鳴響警鐘，早日重生（D）藉由虛構的故事使得讀者在哭笑後，洗滌情緒 22.以下是一個兒童繪本愛好者的自述：「繪本既是一個瑰麗的世界，也是一個隱藏著兒童角度與文學內涵的世界。它不僅在形式特質上無可取代，就連它看世界的『眼神』，也不同於其他的創作。我因為長年接觸繪本，從中發現了許多屬於兒童的特質，另外也因為它所傳遞出來的是一些有別於成人世界的價值，而屢屢被書中的小孩顛覆。」根據上文，下列選項何者最符合對兒童繪本的看法？本題答案本題答案:【B】 （A）繪本所具有的形式特質較為瑰麗（B）站在兒童的角度發現並了解世界 （C）以顛覆成人世界的價值觀為起點（D）貼近小孩的文學內涵常無可取代 23.「萊爾德專門衝數層樓高的巨浪，每次出海，都像是與死神跳一首腳步繁複的雙人舞。他和朋友曾經在衝浪時出過嚴重的事故，被巨浪重擊，同伴幾乎喪命在海上。萊爾德用盡力氣把重傷的同伴拖回岸邊送上救護車後，第一件事竟是拿著浪板掉頭回到海裡，繼續衝浪。事後有人問他難道不怕嗎？他說：不能害怕。」根據上文，下列選項敘述正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）萊爾德衝浪時，總能以技巧避開危險（B）透過衝巨浪，萊爾德提升了衝浪技巧 （C）萊爾德不費吹灰之力救起溺水的同伴（D）萊爾德征服恐懼的方法是直接面對它 24.「你如果順手撿起一塊花崗石的碎片，仔細看它的紋理，會發現含蓄而豐富的色彩，如果加以放大，不輸一幅抽象畫。每顆石頭都有其獨特的紋理，並不是只有潔白光滑如凝脂的大理石才是美的。」下列選項，何者最能呼應上文意旨？本題答案本題答案:【C】 （A）萬物自成其紋理，終究會被看見（B）經過切磋琢磨，石頭方可展現美 （C）生活並不缺少美，只是缺少發現（D）繁華落盡見真淳，平淡更有滋味 25.「兒子上學和我同路，但他不願搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。我只能想像，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是我進不去。我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，『他用背影默默告訴你：不必追』。」根據上文，作者最主要想表達的是：本題答案本題答案:【A】 （A）人世間所謂親情無非陪他一段，難以相伴一生（B）父母與子女往往存在隔閡，很難有真正的溝通 （C）處於叛逆期的兒子彷彿絕緣體，令人難以理解（D）子女往往冷漠地回應父母，讓父母難過與失望 26.承上題，文末「他用背影默默告訴你：不必追」，最適合的解釋是：本題答案本題答案:【B】 （A）父母停留在自己的世界，很難追上子女前進的步伐（B）子女自有自己的世界，父母該適時放手，不必執著 （C）子女終將脫離父母掌控，彼此情感亦難免日漸稀薄（D）父母應妥善安排自己的晚年，養兒防老並不切實際 27.「在荷蘭的發展歷程，地理、人口等都與臺灣的永續發展議題相似。全球氣候變遷與荷蘭人口增長同時來襲，國土容易淹水，缺乏宜居土地的荷蘭，需要一個重新思考土地利用的方法。在此背景下，不能避免淹水，那就和水共存的想法，促成漂浮屋的出現。2015年，荷蘭想出了鹿特丹水廣場的想法，就設計一個沒有洪水的時候是遊憩的設施，洪水來了就讓它成為淹水的環境，而減少因為都市建築造成的洪水問題，同時增加與自然共存的環境。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）水能載舟，亦能覆舟（B）因勢利導，順勢而為（C）謀事在人，成事在天（D）江河行地，與時俱進 28.「宗教有時會被看成是一種『迷信』，但透過這樣實地走訪臺灣各地廟宇的研究，讓我們對宗教有了不同的理解：無論是化解悲情的受難儀式、明辨是非的神判儀式，或是重啟調解機制的告陰狀，表面上是宗教活動，其實都是在處理人們的心理問題或社會問題。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）宗教活動幫助民眾面對自己的內心（B）宗教具有洞悉社會問題的神秘力量 （C）宗教的功能多是信眾的期待與想像（D）不該以迷信看待宗教的超自然特性 29.〔記者新北報導〕板橋某國中校舍改建與地下停車場工程挖出長 10 多公尺、胸徑 3公尺的楠木類古木，判定樹齡約 300 多年（在地底約 5 千年），校方決議取部分結合公共藝術，其餘不予保存，引發爭議。某大學地質科學系教授說：「古木價值在於歷經的歲月及意義，以稀有性、教育性及觀賞性來看都值得完整保留。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）校方的決議是針對教育的需求（B）學者主張保留古木以見證歷史 （C）學者建議取稀有木段凸顯觀賞價值（D）校方為推動公共藝術保存完整古木 30.「目前，AI 和機器人還不太可能完全取代整個產業。如果是需要同時運用廣泛技能組合的工作，又或是需要應付難以預見的情境，比較難用機器來取代。由此看來，醫師的主要工作在於處理資訊：吸收醫療資訊、分析資料、再提出診斷。相對之下，護理師需要有良好的運動能力和情緒智力，才能幫病人打針、換繃帶，或是壓制住激動的病人。因此，出現智慧型手機 AI 醫師的時間，很有可能會遠遠早於可靠的護理機器人。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）AI 和機器人的發展受限，前景不被看好（B）對機器人來說，看病診斷比換繃帶更難 （C）護理師需要比醫師具備更多的專業知識（D）醫師在未來比護理師更有可能被 AI 取代 31.「無可避免，我們在文化與社會結構上注意到什麼，仰賴的是我們站在什麼位置。我們是特定文化與社會結構裡的局內人，所以傾向於把那些位置看成理所當然；或者是局外人，一窺不熟悉的文化或社會結構，設法要理解種種事物。人類學家有時候把這些稱為『主位觀點』與『客位觀點』。重要的是意識到兩者都有自身的優勢與劣勢。」根據上文，造成局外與局內認知落差的原因是什麼？本題答案本題答案:【B】 （A）基於偏見無法認知主位觀點永遠優於客位（B）所處位置決定了對文化與社會結構的觀點 （C）注意力的焦點放在彼此結構的優勢與劣勢（D）客位觀點容易將所處的位置看成理所當然 32.「登山最高的境界之一，是見識了一切性靈的源頭，原來盡在一步一腳印的貼身覺察與自我生命對話；在時光雕鑿而出的眾神花園中，任何人皆可尋覓到自己的精神家園與心靈故鄉，當生命最敏感的當下，當實實在在的活著片刻，我們可以找到歸依之處。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）登山過程可敏銳的體察自我、安頓生命（B）登高望遠可以提升人格境界、精神效能 （C）登山是自我放逐，遠離塵俗的唯一途徑（D）登山的考驗可使人看淡得失，感悟生命 33.「要是大家都想搬入好的學區，讓孩子上好的學校，房價就會上漲。於是家長必須為賺更高的薪資而冒風險，因為薪資與風險相關。可是房子的數量有限、學校招生名額也有限，因此房價漲了、許多人的工作風險也升高了，送孩子進好學校的心願還是無法實現。」根據上文，下列選項何者最接近作者觀點？本題答案本題答案:【C】 （A）只要能夠成功，可以不計承擔各種風險的代價（B）好學區房屋銷售市場，供需量能與房價成正比 （C）為滿足需求而付出心力，結果未必能盡如人意（D）將學習的責任還給孩子，追求名校是捨本逐末 34.「腸神經元如同大腦一般會分泌許多神經傳導物質，最有名的就是血清素。腸神經元會透過不同方法與大腦相互溝通，像是迷走神經、多巴胺、腦內啡等，因此『腸—腦軸線』就是目前研究的重點。又因為『人體微生物相』大多位於腸道內，所以『微生物菌相—腸—腦軸線』也是研究腸道益生菌與大腦連線的新興科學。」根據上文，下列選項敘述正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）腸道內微生物的分布會影響大腦狀態（B）血清素是典型受微生物支配的神經傳導物質 （C）腸所分泌的傳導物質通過微生物向腦發出訊息（D）腸—腦軸線研究有助於開發腦內未完全使用的區域 35.「愛爾蘭劇作家蕭伯納說：『我有一顆蘋果，你也有一顆蘋果，交換之後，我們還是各自擁有一顆蘋果；但如果我有一個觀念，你也有一個觀念，交流之後，我們都各擁有兩個觀念。』資訊和知識、才能與資源的分享，讓當事人的知識和觀念加倍成長，這是人際關係中非常珍貴的互惠原則。來源不同的觀念知能和才氣資源，在互惠分享和交流碰撞中，可以因新奇組合而產生創意。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）交流觀念和交換蘋果的結果是一樣的（B）致力拓展人脈，可以利用彼此的資源，具有加倍效應 （C）吸收新奇的觀點，是彼此知識互惠交流所追求的重要目標 （D）人的知能與才氣不同，往往可以在互惠交流過程中產生創意 二、複選題（第36題至第45題，占 30分） 說明：每題 3分，所列的五個選項，其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定，全部答對者，得 3分；答錯一個選項者，得 1.8分；答錯二個選項者，得 0.6分；所有選項均未作答或答錯多於二個選項（不含二個）者，該題以零分計算。 36.張處長榮獲模範父親表揚，同仁們擬贈匾祝賀，下列選項中的題辭何者正確？本題答案本題答案:【CE】 （A）教澤長存（B）春暉廣被（C）忠孝傳家（D）壽元無量（E）明倫教孝 37.下列各選項皆出自一篇有關親子關係與青少年心理學的論述，「 」內的詞語應用正確的是：本題答案本題答案:【ABE】 （A）親子衝突帶來的負面情緒，容易造成青少年不同類型的負面情緒，「導致」不同的問題行為（B）多數父母掌控生活資源，若常採用「嚴厲」的懲罰手段，可能讓孩子產生威脅感，陷入焦慮不安 （C）父母親在不自覺中的情緒勒索，會讓青少年「滋養」愧疚感，引發青少年退縮、缺乏自信、自我孤立（D）青少年階段是情緒的暴風時期，如果自尊受損，在無法「調配」控制下，可能轉而用攻擊行為宣洩情緒（E）當青少年長期感受到委屈、冤枉，或因為處處受到父母的「管控」，最後可能選擇壓抑自己而萌生怨恨感 38.「要使這個社會治安趨於良好，最重要的是勸導那些不法之徒，能夠□□□□。」下列成語，何者適合填入空格內？本題答案本題答案:【ACE】 （A）明辨是非（B）不念舊惡（C）遷善改過（D）除舊布新（E）洗心革面 39.下列文句「」中的成語，運用正確的是：本題答案本題答案:【AD】 （A）父親教導我們默默行善，以免有「沽名釣譽」之嫌（B）警方鎖定的陳姓嫌犯「危言危行」，民眾十分恐慌 （C）具創造力的人常「見異思遷」，能不斷開發新產品（D）張局長高瞻遠矚，總是能「見微知著」，超前部署（E）比賽選手個個舌粲蓮花，「信口開河」的進行演說 40.「天地間有些東西沒有主人，例如自然美景。既然無主，我們可以盡情享有，大自然不加限制。審美的能力是先天稟賦加後天修養，我們之所得無人可以侵占。『失去那不能擁有的，得到那不能奪去的。』這是我們這等人擁有的永恆。千江有水千江月，面對天地之美，我們的『擁有』並未使別人『失去』。」下列選項，何者符合本文所說是屬於「並未使別人失去」的「擁有」，且「不能奪去的」？本題答案本題答案:【ACD】 （A）超凡的審美能力（B）永恆不朽的人生（C）壯麗的江河山川（D）寧靜皎潔的明月（E）珍愛的親密戀人 41.「楷書是字體中最整齊、最嚴謹的形式，唐人在書法上最大成就當屬『楷法』的創立，『法』是法則、規律，從此以後，中國文字不再演化新的字體。唐以前的楷書是在追求一種法則下進展的，三國時代的楷書仍帶有行書和隸書的筆勢，南朝楷書更加工整，但行書意味仍然濃厚。北朝的魏碑體式多樣化，卻尚未尋找出它的規律性，隋代混同南北，成為唐楷的先驅。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【AE】 （A）唐人書法最大的特色是有書寫法則可以依循（B）楷書的整齊嚴謹使它不得帶有行書隸書筆勢 （C）三國時代流行行書和隸書且沒有成熟的楷書（D）南北朝楷書找到書寫規律性故表現趨勢一致 （E）隋代能成為唐楷先驅是因其承襲南北朝發展 42.「日子就這樣過去，消磨在管山管水裡。並不固執要去做什麼事，然而想來也沒什麼大後悔。晚上入睡前，閉目感受周遭的寧靜，我總是心懷感激。大自然如此渺漠，卻又如此可親，和我息息相關；我無法也不願割離。在黑暗中，我彷彿聽到了宇宙生命的呼吸和訓諭。我凝神諦聽。時間緩緩流過。」根據上文，下列選項符合文意的是：本題答案本題答案:【CE】 （A）抒發時光易逝的心中感慨（B）顯露對於宇宙浩瀚的迷茫 （C）敘寫山居歲月的恬淡安然（D）呈現離群索居的寂寞孤獨（E）表達對自然的敬畏與戀慕 43.有位法國哲人為人道主義下定義：「一個人於河中快淹死，一百個人跳下河中相救，這一百個人也許會因而淹死，而仍救不上那個人來。以一百比一，是件不理智的行動，我們把這種行動叫做人道主義。因為救的不是那個『一』，而是救的那個『人』。」這種人道主義的昂揚，是人類文明一大進程。由於人道主義的出現，率獸食人的社會才絕跡於人間。由於人道主義的覺醒，以人祭天的犧牲才消弭於人世。根據上文，下列選項何者屬於人道主義的表現？本題答案本題答案:【ACD】 （A）國際紅十字會對受害者提供保護及救助（B）國際貨幣基金組織長期致力於穩定匯率 （C）無國界醫生在衝突地區提供醫療及物資（D）世界展望會幫助貧困兒童以及進行賑災 （E）歐洲聯盟促進社會經濟發展及公民覺醒 44.「知識分子既不是調解者，也不是建立共識的人，而是全身投注於批評意識，不願接受簡單的處方、現成的陳腔濫調，或平和寬容的肯定權勢者的說法或作法。他總是時時維持著警覺狀態，永遠不讓似是而非的事物或約定俗成的觀念牽著鼻子走。」根據上文，下列選項何者符合知識分子的特質？本題答案本題答案:【AE】 （A）不落俗套（B）左右逢源（C）通才碩學（D）韜光養晦（E）慎思明辨 45.「心理學的研究上有個現象叫做『破窗效應』，就是說，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙的被人打破；一面牆，如果出現一些塗鴉沒有清洗掉，很快地，牆上就布滿了亂七八糟，不堪入目的東西。一個很乾淨的地方，人會不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。這真是很奇怪的現象。」根據上文，下列選項何者符合「破窗效應」的觀點？本題答案本題答案:【BCE】 （A）管理時必須有統一的要求與準則（B）防微杜漸是預防問題的手段之一 （C）人們很容易仿效他人不良的行為（D）組織中引進競爭者可以激發活力（E）環境對人的行為具有強烈誘導性 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11202。s（18）112年第一次專門職業及技術人員高等考試。社會工作師 112年第一次專門職業及技術人員高等考試社會工作師考試試題10370【等別】高等考試【類科】社會工作師【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、職涯發展的過程中，不論各行各業，身分地位高低，都要以成為一位專業的工作者自我期許。除重複操作，依工作準則與流程，熟練基本的工作技能，還要培養專業知能，具備核心價值觀。秉持此一核心信念，才能權衡輕重，知所去取，消極面是防患未然，解除危機；積極面則是提升競爭力，成為卓越的專業人士。 　　1942年4月，從英格蘭出發到美國的鐵達尼號沉沒，以致超過1500人喪生。其實，出發前，一些參與、建造鐵達尼號的專業人士，曾對這艘船的安全深感疑慮，但因多數人為遊輪的初航欣喜萬分，他們選擇沉默，而在鐵達尼號橫渡大西洋時，附近船隻也曾提出冰山的警訊，卻為船上的專業人士所漠視，以致釀成慘重的船難。 　　2007年3月，據《金融時報》（Financial Times）報導，大型全球企業 正積極因應永續議題，其中最受矚目的焦點，就放在農業用水。部分食品企業已體認到需要處理供應鏈水資源保育問題，如某咖啡公司即是向遵守雨林聯盟（Rainforest Alliance）規範的農人採購咖啡豆，展現公司 的專業工作者對永續議題已具有覺醒意識，並有助於樹立品牌良好的形象。綜上所述，印證專業工作者核心價值觀的敗壞或建立，是個人與團體能否被信賴與尊重的指標。此一專業精神的信條與指針，是專業工作者有所為亦有所不為的基石，它使個人的專業知能作為，與組織的永續發展互利共存；同時，不因一己非專業的理念、行為，使小我、團體蒙受損害。依上文所述，根據自身經驗或見聞，論述專業工作者應具備的核心價值，並說明它們的重要性與影響，請以「專業工作者的核心價值觀」為題，作文一篇。（50分） 　　二、世間的萬事萬物，只要有兩個以上，就不會有絕對相同的內容。一位母親生養的兒女，各有不同的性格；江海溪流，同樣是水，但水質各有不同；山嶽丘陵，同樣是山，但沒有絕對相同的兩座山；十根手指，伸出來有長短不同；兩隻眼睛，也有大小的分別；即使滿口的牙齒，也不會全部相同！既然世界上有這麼多的不同，所謂「千差萬別」，我們如何與很多的「不同」相處呢？梁啟超先生說：「今日之我，不惜與昨日之我宣戰」，可見昨日的我，與今日的我，就已經不同了！昔日恩愛的情侶，今日可能反目成仇。人，都不喜歡與自己不同的人共存，所謂「順我者生，逆我者亡」，想把不同的、差異的都排除，可是世間萬萬千千的人，哪裡能排除竟盡呢？既然不能完全澈底的排除，那麼最好還是大家相互尊重、相互包容，所謂尊重異己，那就是最合乎天心了！世間萬象，水火不相容，但是臺灣的關仔嶺卻有「水火同源」；桃李不一體，但還是可以互相接枝；男女不一樣，但常說「你中有我，我中有你」；彩虹的顏色有多種，就因為大家互不排斥，故能顯現出它的美麗。依上文所述，根據自己的經驗與感受，請以「當別人和我不同」為題，作文一篇。（50分） 回目錄(1)〉〉回頁首〉〉11203。s（1）112年國防法務官考試第一次考試 112年國防法務官考試試題10130【科目】國文（作文）與英文【考試時間】2小時 甲、作文部分：（50分） 　　亞里斯多德是博學的哲學家，當時很多有爭議的問題都會請他論斷是非。其中有一題就是：輕重兩物落下，何者掉得快？亞里斯多德的想法很直覺：「輕的物體有向上浮的趨勢，重的物體有向下掉的趨勢，所以重的一定比輕的要掉得快。」 　　這想法延續了二千年左右，直到義大利物理學家伽利略提出：排除自由落體的空氣阻力，就可以觀察到輕物和重物同時著地。 　　伽利略的思辨過程是先同意亞里斯多德的說法：重的比輕的掉得快，接著把重的和輕的綁在一起，再和重的做比較。綁在一起的應該比重的更重，所以會掉得更快，結果符合亞里斯多德的結論：重的比輕的要快，更重的比重的更快。 　　但是，如果我們把重物想成是一匹快馬，輕物想成是一匹慢馬，把兩匹馬綁在一起，慢馬會「拖慢」快馬的速度，速度反而會變慢，不會更快。所以綁在一起的兩物，應該掉得更慢才對。兩種推論都沒有瑕疵，既然推論沒有問題，就是前提（重的掉得快）出了問題，伽利略的結論是：重的和輕的應該同時著地。 　　伽利略決定在比薩斜塔上，把不同重量的兩顆鐵球自由落下，看看何者會先著地。但因為當時比薩斜塔已經是瀕危建築，當局並沒有同意伽利略在比薩斜塔上做實驗。無論如何，伽利略提出人類的直覺或推論不足以獲得真相，應該要以實驗來證明對錯，不應該相信權威，應該相信大自然。 　　伽利略的想像後來由波以耳用實驗證明出來。但是，他為什麼要提出一個當時根本做不出來的想像實驗呢？為的就是回到最單純的情況，拿掉干擾的因素，把雜訊排除掉，讓真相顯露出來。 　　在人類想像的實驗裡檢視合理性的專業人才，逐漸形成了理論物理學家；而在實驗室裡操作設備的專業人才，成了實驗物理學家。理論物理學家負責理論的架構；實驗物理學家則利用現代科技，設計實驗設備，驗證理論的正確性。這兩種人才合作無間、互相砥礪、相輔相成，克服了許多困難。 　　中央研究院天文及天文物理研究所參與「事件視界望遠鏡（Event Horizon Telescope，EHT）」國際合作計畫，格陵蘭望遠鏡是計畫中重要 的一環，而其關鍵的電子機械技術就是來自臺灣。繼 2019年拍攝出人類史上第一張黑洞照片後，2021年又公布 M87 星系中心最新的偏振光影 像，可進一步解析首張黑洞影像周圍的磁場結構。黑洞原來是理論上的產物，沒想到能觀測出來，藉由全球網路串接各地的天文望遠鏡，利用特別的實驗方法，看到了黑洞的真面目，這是人類天文學上的另一個里程碑。人類從想像實驗一路走來，理想（理論）與現實（實驗）來回激盪出許多科學和科技上的奇蹟，追本溯源是人類本身就有求真求知的欲望，渴望知道雜訊裡的真相。 　　同樣的，當今社會充斥很多需要分辨的情況，如：不同法官對同一個案件有不同的判決、不同醫師對同一個病人的診斷有時有很大的差異、不同面試官對於是否錄取求職者意見也不相同，甚至就連同一個法官、醫師與面試官在不同的時間也會做出不同的判斷。為什麼會這樣？因為，只要有判斷，就會有「雜訊」，而且在日常生活中，雜訊比我們以為的還要多，這是必須迫切正視的問題，唯有正視雜訊，減少誤判，不囿於成見，才能接近真實，產生更公平的社會。 　　請以「釐清雜訊，追求真相」為題，撰文一篇，闡釋上述物體降落與黑洞觀測的啟發，並以自己親身經歷或見聞為例，電子遊戲場業管理條例己見。 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11204。（15）112年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員三等考試。各科別 112年公務人員特種考試關務人員＆身心障礙人員考試試題30120【等別】三等考試【類科】各類科【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 【考試別】關務人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　一、漁夫如果在沙丁魚群中，放入一條牠們的天敵鯰魚，沙丁魚會為了生存而被激發出活力，有人稱這種情形為「鯰魚效應」（Catfish Effect）。「鯰魚效應」可以為舊團隊帶來危機感，有利改革、創新；但若運用不當，也可能產生紛爭，打擊士氣。請以「我對鯰魚效應的看法」為題，作文一篇，舉例說明「鯰魚效應」的正面、反面作用，並闡發看法。（40分） 　　二、英國作家毛姆（W.Somerset Maugham）寫道：「我從一趟旅程帶回來的不全然是出發時的自己。」所謂旅程，未必是真的到某地旅遊，閱讀、想像、日常生活等，也都可能帶給我們一趟難忘的旅程。請以「那一趟旅程」為題，作文一篇，書寫某趟你印象深刻的旅程，並說明那趟旅程帶回的「你」與出發時的「你」有什麼不同？（40分） 【考試別】身心障礙人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　一、《孟子．告子下》孟子曰：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」看似老生常談，但時至今日，仍有激勵人心的作用。請以「苦難之於人生」為題，作文一篇。（40分） 　　二、報導文學作家古蒙仁《浯島春秋——金門新誌書》一書，呼應「在地化」與「接地氣」的潮流，邀請出身金門的八位作家當導遊，一起到他們的家鄉探訪，談出生背景、童年記憶、成長歷程，以及對故鄉的印象和情感，希望透過作家感性的告白，引領讀者進入他們生活的情境，產生身歷其境的感覺，進而了解這些聚落的特色和精神。如果下一次古蒙仁先生邀請的人是你，你將如何帶領他與讀者認識你的家鄉？請以「聽我來說家鄉事」為題，作文一篇。（40分） 乙、測驗部分：（20分）2101 1.下列文句「」中成語的使用，何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）由於公司的信用風險加速升高，短期債務已在深淵，長期債務也「如履薄冰」 （B）在這次疫情影響下，國內許多飯店關門，只剩少數還「慘澹經營」，勉強維持 （C）這個超級強烈颱風昨晚登陸，「石破天驚」，已摧毀許多房舍，造成大量傷亡 （D）在結婚典禮上，主婚人特別感謝嘉賓的蒞臨，讓婚禮「絕處逢生」，更添光彩 2.「人類是群居動物。我們想要融入群體，想與他人建立關係，想要贏得同儕的尊敬與肯定。對生存來說，這種傾向是必要的。我們最早的習慣並非來自選擇，而是模仿。如法國哲人蒙田所寫的：『在生活中，我們被社會的風俗與習慣橫掃。』我們尤其會模仿三種群體的習慣：親近的人（家人與朋友），多數的人（族群），有力的人（有地位與聲望的人）。」對應作者所強調的人群影響力，下列文句所述，何者不屬於其中情況？本題答案本題答案:【B】 （A）父母為了孩子教育遷移戶口，讓孩子進入明星學校 （B）自他上任公職以來，一切行事都依照舊章，蕭規曹隨 （C）他從小耳濡目染地學習書法，克紹箕裘，成為書法名家 （D）他的教育理念就是創造環境，讓孩子在潛移默化中陶養品格 3.「艾德勒在經典名著《如何閱讀一本書》中談到了四個層次的閱讀方法，『基礎閱讀』：相當於識字階段的閱讀，指的是怎麼解決對文字的起碼理解能力，因此一般都是在小學階段就學會的。『檢視閱讀』：指一定時間內，快速掌握一本書大意的閱讀。『分析閱讀』：深入了解作者的意圖，掌握全書的文字脈絡與細節，並懂得找出作者使用的關鍵字與他進行溝通。『主題閱讀』：也可以稱作比較閱讀。針對一個主題，同時閱讀好幾本書，就不同作者之間的意見進行比對與辯證。」對於不同閱讀層次的說明與特質描述，下列選項所述何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）「基礎閱讀」：近於「童蒙誦讀」法，因為一般都是在小學階段就學會的，成年人不會回頭用到這種閱讀方法（B）「檢視閱讀」：近於「觀其大略」法，拿到書不需看目錄、前言、序等，直接看重點的部分，以求快速的閱讀 （C）「分析閱讀」：近於「熟讀精思」法，把值得閱讀的書，盡可能地細嚼慢嚥，能透視其架構，並判斷其宗旨 （D）「主題閱讀」：近於「不求甚解」法，能在許多不同的書籍之間讀出彼此相關聯的主題，而且這個主題必須每一本書裡都提到 4.軍士請示：「紅夷有兩座城堡，一在鯤鯓島上的大員；另一座則是在臺江岸邊的赤崁。我軍應先攻打何處？」鄭成功已有腹案：「紅夷以為我軍必從大員港道裡過，兵士、火砲都布置在此，加上城垣堅固，一時不易強攻；官兵未帶口糧，自然以徵糧為當務之急，赤崁多田園，城小易攻，又疏於防備，應當以此為先。待攻下赤崁後，大員便只是一座海上孤城，取之易如反掌。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）兩軍對峙時大員有兩座城堡（B）鄭軍在進攻之際被偵知路線 （C）大員與赤崁都可以水路抵達（D）鄭軍發動攻擊旨在獲取軍糧 5.「酒店的黃色室內燈底下，仍清晰可見相同的琥珀色茶湯，落進淨白瓷杯，隨著微量濾不清的茶渣細粉，和來自舊時代的木質香氣，一起蒸上我的臉，甜穩氣味讓室外的雨聲安靜，讓兒時光線，轉眼目前。氣味直接釣引出記憶深處的一塊，抿一口，味道與記憶疊合，在許多年以後，和許多的物是人非以後，茶仍是當年茶，教人深深感激。」下列選項，何者最接近上文旨意？本題答案本題答案:【C】 （A）時光飛逝，物換星移（B）人生苦短，行樂即時（C）情感綿延，睹物憶往（D）往事如煙，隨遇而安 6.「明末的大儒顧炎武，他的偉大著作《音學五書》，每次清稿完成，書稿就被老鼠囓壞，囓壞他就重新謄錄，謄錄時又大大修改一番。許多朋友見了都勸他翻瓦倒壁，灌水薰煙，早早將鼠輩消滅，免得如此惹人厭恨，顧炎武竟然說：『老鼠無心囓破書稿，實在是在勉勵我，不然好好地擱置著等待出版，我那裡肯發心改寫五遍呢？』」根據上文，下列何者最適合說明顧炎武的態度？本題答案本題答案:【C】 （A）心甘情願，喜形於色（B）瞻前顧後，投鼠忌器（C）境隨心轉，易禍為福（D）擇善固執，日新又新 7.「誰要是死心塌地追隨一個失勢的主人，那麼他的主人雖然被環境征服，他卻能夠征服那種環境而不為所屈，這樣的人應該在歷史上永遠占據一個地位。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）忠心不二之人應該在歷史上得到應有的肯定（B）主人失勢時，才能顯出屬下忠心的高尚節操 （C）志士被環境所困而不屈服，應在歷史上留名（D）成敗難論英雄，只要力爭上游仍會出人頭地 8.「藝術可以提供一個宏大而嚴肅的觀點，讓我們檢視自身處境當中的辛苦艱難，讓我們體認到自己的微不足道，讓我們理解到人類面臨的問題相較於永恆之道是多麼瑣碎渺小，從而使我們更能夠理解每個人在人生中的悲劇。」下列選項，何者最接近上文旨意？本題答案本題答案:【C】 （A）鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生（B）行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期 （C）前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下 （D）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊 9.「在競爭激烈的社會裡，很容易以為以生物工程改造孩子和自己來獲取成功是在行使自由。但是改變天性去適應世界，而不是反過來，其實是最深刻的權利剝奪的方式。這麼做會分散我們仔細思考這世界的注意力，並減弱我們改進社會和政治的衝動。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）我們擁有選擇以生物工程來改造孩子和自己的自由（B）以生物工程改變天性，對人類產生深刻的權利剝奪 （C）在競爭激烈的社會裡，要選擇以生物工程改造自己（D）生物工程的使用，可使我們改進社會和政治的衝動 10.「九二一大地震固然為日月潭帶來莫大的損傷，卻也震掉了一些陳痾痼疾，像是潭中之島本為邵族人的舊聚落，亦是邵族最高祖靈『pashala』的居所，邵語稱之『lalu』，竟被改名為光華島，更在島上建月下老人亭。如此蔑視邵族文化的行徑，想必連老天都看不下去，該亭崩於強震，災後月下老人移居水社龍鳳宮，該島正名為『拉魯島』。」下列選項，最符合上文意旨的是：本題答案本題答案:【B】 （A）皮之不存，毛將焉附（B）失之東隅，收之桑榆（C）鷸蚌相爭，漁翁得利（D）千里之堤，潰於蟻穴 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11205。（15）112年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員四等考試。各科別 112年公務人員特種考試關務人員＆身心障礙人員試題14120【考試別】關務人員考試【等別】四等考試【類科】各科別【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時  【考試別】關務人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　一、班．卡森醫師，是世界聞名的約翰．霍普金斯醫院小兒神經外科主任，也是世界上第一位成功分離後腦連結之連體嬰的醫生。小時候，他不但脾氣暴躁而且學習成績也很差，在同學眼裡就是最笨的孩子，所以經常被人取笑。卡森醫師在其著作《Think Big》一書中，就以自身為例，說明他的成功靠的是鍥而不捨、百折不撓的精神與持續不斷的努力。請以「成功絕非偶然」為題，作文一篇。（40分） 　　二、王家祥：「徒步時頭頂就是天空，很完全的天空，可以慢慢地閱讀日影的位移，雲的變妝，風的流動，群樹的身姿，那是一種無限寬廣的印象，你必須把自己完全放在大地之上，才能擁有那種與天地密合連接的感覺。」「徒步」行走能夠增進人體器官功能、強筋健骨、接近大自然、結交朋友，增廣見聞等。請以「徒步的經驗與收穫」為題，就個人徒步行走的親身體驗與收穫，作文一篇。（40分） 【考試別】身心障礙人員考試 甲、作文部分：（80分） 　　一、《中庸》所謂：「凡事豫則立，不豫則廢。」認為做事情，一定要預先規劃，妥為準備，才能順利成功。但現代人面對快速變化的世界，則有：「計畫趕不上變化」的說法，認為我們總會遇到許多突發的狀況，強調隨機應變的重要性。這兩者看似均有其道理，請以「計畫與變化」為題，作文一篇，闡述己見並舉適切例子加以說明。（40分） 　　二、情緒不論對己或對人，都可以產生很大的影響。臨床心理師蘇益賢提醒我們：「情緒往往會在我們毫無準備時突如其來，進而影響我們；但我們卻很少停下來思考，情緒的出現之於我們有什麼意義。」可見一般人都擁有情緒，但往往卻沒有自我察覺及反思，這些情緒的起源及曾帶給我們或身邊的人那些作用及影響。請以「我的情緒故事」為題，作文一篇，依據自己的經驗與體會加以敘述。（40分） 乙、測驗部分：（20分）2141 1.下列成語運用，何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）在全球化的時代，疫情使人類的命運休戚與共（B）防疫應該以鄰為壑，直接間接都需要彼此幫助 （C）人人因新冠疫情而戴上了口罩，很難相濡以沫（D）臺灣的疫情控制良好，可以錦上添花給予鼓勵 2.好的翻譯，既能準確地傳達原作者所要表述的意思，也符合譯文本身的語法結構。下列選項在譯成中文時，最沒有冗詞贅字的是：本題答案本題答案:【D】 （A）雖然佛洛伊德的研究與著作，仍然尚有許多缺點，很多結論也還有許多不確定性在，但他對現代主義思想的影響是巨大的 （B）他最突出的成就即是在讓心靈或心智的觀念大步走出了哲學的領域範疇，並讓它們成為新興心理科學的核心所關切的議題 （C）在這樣操作的時候，他了解到並同時強調最終目的而言，主宰心智精神分析科學的原則，必須要超越臨床觀察的實驗數據 （D）佛洛伊德是二十世紀精神分析科學的重要學者，他的無意識理論與人格學說，對於人是理性動物的觀念產生了強烈的衝擊 3.「我們記得陶淵明、杜甫的詩才並不能見重於當時，他們的盛名都來自身後多年－－或多個世紀。元代的雜劇和明清的小說曾經被視為誨淫誨盜，晚明顧炎武、黃宗羲的政治論述到了晚清才真正受到重視。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）懷才不遇乃是歷史常態（B）論列作品必須完全客觀 （C）品評人物的標準常常不一致（D）對作品的肯定未必來自當下 4.「《世說新語》裡有一條說：『名士不須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。』然而所謂名士，不一定是詩人，更不一定是優秀的詩人。一個人每天無所事事，爛醉如泥，高呼『吾將上下以求索』，到底還只是一個近乎癲狂的人罷了－－稱為名士，勉強可以；稱為詩人，萬萬不可。詩人是具有文學藝術和社會道德雙重使命感的人，立意將現實世界通過比喻寓言加以嚴厲的批判和規劃。酒如果能作為他玄思和正義的觸媒，酒之令德可以無愧；酒若竟轉為他逃避和囂張的藉口，則酒之有害，也就不只『將非遐齡具』一端而已了。」根據上文，下列選項最符合意旨的是：本題答案本題答案:【A】 （A）飲酒若能觸發詩人對社會的批判、藝術的敏銳度，也無可厚非 （B）名士若要成為優秀的詩人，以酒為伴，筆耕不輟，是基本條件 （C）名士可以狂歌痛飲，無所事事；詩人應該躋身官場，關懷社稷 （D）熟讀《離騷》、佯狂飲酒、滿腹牢騷，是名士與詩人的共通點 5.「吳濁流先生在自傳小說《亞細亞的孤兒》中，對主人翁由傳統書房轉學到新式小學的心理震撼，有很生動的描述。主人翁胡太明原先在彭秀才的書房念書，房間借自對面的廟宇。彭秀才抽鴉片，臉龐『蒼白得沒有一絲血色』。書房的學習以背誦為主，雖然胡太明不討厭書房，但在某種因緣下，他改入公學校念書。他發現：『學校裡的氣氛，究竟和私塾不相同，校內朝氣蓬勃，運動場和教室都是那麼寬敞和明亮，使太明頓感眼界為之豁然開朗。』學校也幫他破除了一些迷信－－例如說攝影機會把人的靈魂攝去。全校師生心安理得地拍照。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）彭秀才是一介白面書生（B）傳統與新式教育之不同 （C）胡太明較偏好書房教育（D）公學校的學習效率較高 6.在我們平日的對話中，經常犯了各種邏輯上的謬誤，其中有一項是「以分為合的謬誤」，「是指整體中的各個部分為真，或所有分子為真，而誤以為整體也是真的錯誤思維。」例如「三角形的三條線是直的，因此，三角形是直的。」下列那一選項，符合「以分為合的謬誤」？本題答案本題答案:【C】 （A）（麥可是瑞士人）「瑞士是富有的，所以麥可也是富有的。」 （B）孩子不好好做功課，被爸爸責罰時，說：「爸爸不愛我了。」 （C）這所學校的每一個成員都很有錢，於是說：「這所學校很有錢。」 （D）在 AB 場合分別見到德國人愛喝啤酒，於是說：「德國人喜歡喝啤酒。」 7.「一粒沙，是醜的，對蚌而言，肉裡嵌進一粒沙，是不幸的。而珍珠是美的，帶珠的蚌，更是身價百倍。海蚌如此，人又何嘗不是如此。生活如浩瀚汪洋，人潮起落之中，我們難免會撞礁擱淺，會掉進詭譎的漩渦，會困在迷洞，會滾了一身刺人的沙粒，苦不堪言……，無論如何，告訴自己：也許我就是帶珠的蚌。」下列選項，何者最接近上文旨趣？本題答案本題答案:【D】 （A）磨厲以須（B）笑傲江湖（C）老蚌生珠（D）百鍊成鋼 8.李琴峰在獲得日本芥川獎的頒獎典禮演說中提到「之所以能存活至今，我仰賴的是知識與文學的力量。知識賦予我客觀視野，使我得以抽離自身體驗，在時間與空間上拉開距離，客觀看待自身的處境與狀況，同時也獲得了摸索自身苦痛根源的線索；文學則賜予我表達的手段，使我得以將自身的絕望、無力、憤怒、憎恨、憂煩、苦悶等主觀情緒，加以消化昇華。」下列選項，何者最符合上文旨意？本題答案本題答案:【B】 （A）知識讓人抽離社會現實而永保安康（B）知識讓人探索自身困境的問題所在 （C）文學單純是憂煩苦悶等情緒的發洩（D）知識與文學是各自獨立的兩股力量 9.「『鯰魚效應』是組織進行變革時，經常使用的方法之一。意指透過引入強者，為同質性過高的組織帶來刺激，進而激發弱者變強，喚起危機意識，努力存活的一種效應。就像漁夫在一桶沙丁魚中，放入一條牠們的天敵鯰魚，沙丁魚就會為了活命而不斷游動，因而能保持旺盛的生命力。」下列那一種人，最適合作為群體中的「鯰魚」，激勵組織的成長？本題答案本題答案:【B】 （A）性情淡定的人，從容不迫地面對工作場域中的人事物 （B）喜歡變化的人，樂於打破工作常規，迎接不同的挑戰 （C）愛好遊山玩水的人，時常與大自然接觸，不喜歡與他人競爭 （D）樂於發現別人優點的人，與人相處一團和氣，帶來公司和諧的氛圍 10.「一旦進入鎏銀階段，不分男女，都叫老人。管你年輕時是帝王將相還是販夫走卒，都無法宰制衰頹的肉體，腿要抖，無法叫它乖乖站好。五級階梯，害死一個英雄，一道門檻，叫豪傑跪地求饒。可知，老這回事，是一種殘酷的侵略，把你服膺的人生準則悉數摧枯拉朽，恣行否定鐵律。」根據上文，下列選項何者最接近作者旨趣？本題答案本題答案:【D】 （A）年輕時期越風光的人，越容易晚節不保（B）越有原則的人，年老階段越被殘酷摧殘 （C）年齡只是數字，心態年輕自然老當益壯（D）無論富貴貧賤，服老都是人生必修課題 回目錄(15)〉〉回目錄(13)〉〉回頁首〉〉11206。（15）112年公務人員特種考試關務人員＆（13）公務人員特種考試身心障礙人員五等考試。各科別 112年公務人員特種考試關務人員、身心障礙人員考試試題1151【考試別】關務人員考試、身心障礙人員考試【等別】五等考試【類科】各科別、各類科【科目】國文【考試時間】1小時 1.下列「」中成語使用正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）那位講者善於帶動氣氛，總能使聽眾的情緒「水漲船高」 （B）這場會議開放現場直播，「嘩眾取寵」以增加民眾參與度 （C）他家遭到小偷「一窺堂奧」，貴重物品及錢財全都不翼而飛 （D）公務員做事應「行不由徑」，禁得起時間及社會大眾的檢驗 2.下列「」中成語使用正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）小五年紀小，心胸寬大，辦事沉穩，不愧為「班門弄斧」之材 （B）老范歷練豐富，見多識廣，誠可謂是「坐井觀天」，人所難及 （C）逢迎拍馬也許是條升遷的「終南捷徑」，但賢人君子不屑為之 （D）小蕙雖才就讀小學一年級，但已能「望文生義」，認得許多字 3.下列文句「」中與虎相關的詞語，何者運用正確？本題答案本題答案:【C】 （A）為落實環保永續精神，「與虎謀皮」的潮流已不再（B）有了「為虎作倀」的得力助手，今年業務拓展順利 （C）這個孩子體格雄健好丰姿，不愧是「將門出虎子」（D）此處山嵐繚繞，鳥語花香，可謂「龍潭虎穴」寶地 4.下列「」中詞語的使用，何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）事件的經過眾說紛紜，已經成為一場「羅生門」，很難釐清發展的脈絡 （B）長官必須以身作則，親自「捉刀」，才能樹立嚴謹風氣，強化組織效能 （C）每個人都應當學習控制情緒，「擲地有聲」的反應，事後往往追悔莫及 （D）酒後不開車已是全民共識，有「亡羊補牢」的意識，才能確保行車安全 5.「自視過高的人，往往不知檢討自己的不足。山外青山樓外樓，，任何人都不會永遠處於絕對優勢。無論你地位多高，權勢多大，都應學會『低人一等』，不要用自己的優勢去碾壓別人，逞一時之強。」文中內最適合填入的句子是：本題答案本題答案:【B】 （A）莫待無時思有時（B）強中自有強中手（C）不是冤家不聚頭（D）天下名山僧占多 6.下列「」中詞語的使用，何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）應當仔細聆聽法官「庭訓」，知錯能改，才能洗心革面 （B）幸虧有人製造笑料，「從中作梗」，才能緩解尷尬的氣氛 （C）獨學而無友，透過相互切磋，「同室操戈」，才能一同精進 （D）許多傳統技藝，因工作辛勞，面臨無人傳承「衣缽」的窘境 7.下列語句，何者無冗贅之語病？本題答案本題答案:【B】 （A）為數眾多的莘莘學子正寒窗苦讀（B）這款遊戲竄紅後，氣勢難以抵擋 （C）初次來到您的貴寶地，請多海涵（D）天天五蔬果，有助裨益身心健康 8.００高中秘書室代表學校寄畢業典禮邀請函給市長，信封的正確寫法是：本題答案本題答案:【D】 （A）０００市長安啟（B）０市長００台啟（C）０００市長大啟（D）０市長００鈞啟 9.下列題辭適用於祝人升遷的是：本題答案本題答案:【C】 （A）堂構增輝（B）秀茁蘭枝（C）青雲直上（D）群賢畢至 10.有關各行各業的「題辭」，下列選項何者用法適當？本題答案本題答案:【D】 （A）報社可用「著手成春」（B）書店可用「開物成務」（C）醫院可用「利濟民生」（D）學校可用「敷教明倫」 11.下列書信之提稱語，何者可用於平輩？本題答案本題答案:【A】 （A）大鑒（B）鈞鑒（C）賜鑒（D）崇鑒 12.書信中收信者的稱謂下用「雅鑒」提稱語，這封信的收信人以下列何者為宜？本題答案本題答案:【D】 （A）伯父（B）祖母（C）老師（D）妻子 13.「當我們細思『莊周夢蝶』這個故事，可以發現：在夢中如果是一隻蝴蝶，何妨翩翩起舞，快樂飛翔；當夢醒發覺自己其實是人，不是蝴蝶，也就好好做人，在人世間中自自在在，隨遇而安，認真生活，這寓言其實是莊子對世間人們的溫柔提醒。」根據上文，下列選項最接近文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）清者自清（B）活在當下（C）和光同塵（D）意在言外 14.「今日以懷舊為主題的藝文活動、商業產品中，經常將『國語老歌』與『老上海』、『十里洋場』的意象結合在一起，但事實上，上海繁華核心地區的公共租界、法租界裡的音樂活動中，國語流行歌只是其中一部分。租界裡的各種娛樂場所，諸如咖啡廳、餐廳、舞廳、電影院、劇院等，來自好萊塢電影、百老匯歌舞劇、歐美暢銷唱片的歌曲，也是重要的音樂聲響。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）國語老歌是二戰之前在上海最廣為流傳的音樂類型（B）上海熱絡的商業活動，是流行音樂得以發展的關鍵 （C）上海吸納了世界各地的音樂而加以改編成國語老歌（D）上海的流行音樂一直是中西並陳、多彩多姿的景象 15.「當你深入了解另一個民族的文化與心靈，你會忍不住愛上那個族群，倒過來說，你對那個文化的了解與尊重，也會令自己受那個族群所敬重。」根據上文，下列選項何者最契合文中所描述的「人／我」關係？本題答案本題答案:【B】 （A）利人者，便是利己（B）愛人者，人恆愛之（C）人人為我，我為人人（D）人必自重，而後人重之 16.「上善的人像水一樣：水能滋養萬物，不和萬物相爭，蓄居在大家不喜歡的卑下之處，有這些特性，所以水是很接近『道』了。上善的人處身退讓安靜，這像水的『處眾人之所惡』；博施而不望報，說話真誠不妄，為政能獲得好成績，這像水的『利萬物』；行動則能掌握時機，這像水的『不爭』；因為不和人相爭，所以沒有怨尤。」根據上文，下列選項不符合上善之人的特性是︰本題答案本題答案:【A】 （A）感恩戴德（B）處身謙遜（C）推誠布信（D）經綸濟世 17.「第二次世界大戰結束的同時，日人擔心神社被國民政府破壞，自行燒毀部分神社。根據地方上耆老的說法，大湳祠（新竹州八卦山社）和知本祠（臺東廳臺東郡）都燒毀了，而開山神社雖於新社殿執行『昇神』之儀，但舊社殿（原開山王廟）因安置鄭成功塑像，因而例外，自大陸進駐的文武官會來此列隊，以臺灣式祭儀舉行祭典。」根據上文，對於二戰後臺灣「日本神社」的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）國民政府來臺後，下令日本人自行燒毀神社（B）部分神社如大湳祠、知本祠，是被地方耆老燒毀的 （C）開山神社舊社殿供奉鄭成功像，日本人選擇保存下來 （D）來自大陸的文武官員，拒絕為鄭成功舉辦臺灣式祭典 18.「『蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖』述說著蓮花的聖潔，如果我們在顯微鏡下看蓮葉，表面有許多微米級的凸起和蠟質的外皮組織；再放大倍率看下去，則有更多的奈米級微細結構出現在微米級凸起上。這種多層次結構及蠟質結晶組成的疏水特性，讓任何東西都不易沾黏，連水珠也是圓滾滾的『站』在上面；而表面上的疏水特性更有助於髒東西被雨水沖走，細菌不易孳生。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）蓮葉的聖潔感來自於微米級的細微結晶（B）蓮葉奈米級的鮮嫩色澤不容易孳生細菌 （C）微米級凸起上的奈米級結構形成了蓮葉的疏水特性（D）蠟質外皮組織有助於蓮葉外觀常保潔淨和水分潤澤 19.「詩的本質，存於個人而不在於物。就有眼光的人看來，宇宙間一切事物或現象，都會覺得完全具有詩性。確實，詩人能從一切無趣味、煞風景、俗惡的東西中挖掘詩的美感、豐富詩的世界。所以關鍵不是問什麼是詩，而是問詩人感物的態度是什麼？」根據上文，下列選項何者最接近文意？本題答案本題答案:【B】 （A）美是詩的象徵，詩也是美的本質（B）世間從不缺少美，而是缺少發現 （C）詩有快樂美善的特質，所以感人（D）美好的靈魂，也具備美麗的外表 20.「人一出生，其實就跟這個世界、跟他人之間有種『感通』的能量。如閱讀文學時的感動，從《詩經》、《楚辭》到陶淵明、杜甫，能把別人的苦痛變成自己生命的一部分。或是儒家思想所講的『惻隱』、『不忍』之心，都是感通，這背後預設自我分享了別人的命運，他人就在個體的自我裡。我們所要做的是讓這種能量變強，讓自己更能理解別人在想什麼。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）感通力量人人皆備，只是文學家表達更為精準（B）抒發情感貴在樸實真誠，才能更深入打動人心 （C）感通是自我能同理他人，將他人納入己身生命（D）個體與群體之關係，可在傳統中找到所有答案 21.「可以鳳求凰或凰求鳯，可以叫賣價格低廉而美輪美奐的瓊樓玉宇，可以報失，可以道歉，可以鳴謝救火，可以感謝良醫，可以宣揚仙丹，可以賀人結婚，可以賀人家的兒子得博士學位，可以一大排一大排訃告同一某某董事長的死訊，可以公開訴願喊冤，可以公開歌功頌德，可以宣告為某某舉辦冥壽，可以公告拒絕往來戶，可以揭露各種考試的金榜，可以……不勝枚舉。」根據上文，可以有如此多功用的是指：本題答案本題答案:【B】 （A）證書（B）廣告（C）新聞（D）招牌 22.「提出好問題對每個人來說都很重要。真正的好朋友會拿好問題來問你，就像好父母一樣。從他們提出的問題，就可以知道他們對你的了解，還有多麼關心你。他們提出的問題，會讓你停下來，好好思考，要你誠懇面對自己，至於你是否真的能夠找到答案，倒不是那麼重要。提出讓人不禁思考的好問題是一門藝術，我相信，也是一種值得好好培養的能力。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）好父母會像好朋友提出一樣的關鍵問題（B）好的問題如同交友一樣，也是一門藝術 （C）從問題可了解提問者對我們的關注程度（D）能夠誠懇地面對好問題，就能找到答案 23.「我們常覺得是自己在做決定，但事實上在缺乏資訊時，會藉由觀察別人，盡量蒐集片段的資料，然後加以模仿。模仿可以是個正當的策略，是一種『社會學習』，透過和其他人的互動來學習，比自己獨力應付狀況時更聰明些。不過模仿卻也經常把大家帶離正軌，因為模仿並不會產生任何新資訊，只是擴大一些舊資訊可以帶來的效果，並且不管資訊是真是假。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）人們在絕大多數時間所下的決定，其實都並非出自自我判斷 （B）模仿其實也是不錯的學習方式，只要能在正當運用的範圍內 （C）社會學習意指由社會群體來做決定，以避免專斷獨裁的危險 （D）資訊充沛的時代，蒐集資料、觀察別人，是正確的學習策略 24.「前不久，我返家，彷彿已經老去卻又元氣十足的奶奶，親暱地坐在我身邊問我人生前途的種種課題，那些我答不出來也無意抵達的目標、方向、可能。對話像飄搖的小舟行駛在晴日之海，懶洋洋。」根據上文，下列選項最接近祖母和作者對話狀態的是：本題答案本題答案:【A】 （A）作者有一搭沒一搭地被動回應祖母（B）作者積極回應祖母，兩人聊得愉快 （C）祖母明知故問，作者只能羞愧沉默（D）兩人互相試探，宛如小型的攻防戰 25.常言道：「這世界最可敬的事，就是比你聰明的人，卻比你還更加認真，積極求上。」下列選項，最接近文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）學如逆水行舟，不進則退（B）一分天才，九十九分努力 （C）坐等機會，終將一事無成（D）學海無涯，惟勤勞能補拙 26.「坊間攝影書，最常提到的關鍵字不外乎是：景深、快門、光圈，種種競選口號般速成式的激情，但我相信唯有勇氣、體貼與好奇，才能讓攝影與生活產生更緊密的聯繫，我們似乎總是忘記，拍照最常用到的其實不是單眼相機，是你的那雙眼睛。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）攝影書常為求速成而內容不實（B）攝影要能等待時機、掌握變化 （C）具備審美的眼光就能拍出好照片（D）養成攝影之眼需要細膩觀察生活 27.「臺灣人許多時候將『飲食』視為社交活動，對食物很疏離，只對入口的東西有慾望，但對食品產業結構、到身體產生什麼變化，不太關心，而且過度追求『便宜大碗』的氛圍下，忽略食材、人工成本，廠商於是拚命壓低成本，甚至走上偏路，消費者成了不健康競爭的間接推手。『不把態度擺正，再多規範、溯源，都可以破解』，若要建立美食王國聲譽，臺灣消費者可以做得更多。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）食品法規無助於食品安全，消費者必須謹慎挑選（B）廠商拚命壓低成本，以薄利多銷手法衝刺市占率 （C）消費者有健全的飲食態度，才能從源頭強化食安（D）社會的停滯性通膨，導致消費者追求便宜又大碗 28.「人在工作時，由於精神專注，意志集中，自能煥發出生命的光芒；在無所事事時，人立即顯得無精打采，悵然若失，既看不到眼神中激昂的鬥志，動作中的意氣風發也頹然若止。」下列選項，最合乎本文意旨的是：本題答案本題答案:【B】 （A）精神專注可提升工作效率（B）人在專心工作時最具光彩 （C）工作讓人年輕且活得充實（D）離開工作會讓人獲得自由 29.「弓頭鯨的名稱得自巨大而獨特的弓狀頭顱。其軀體非常沉重，雖然至今還未曾整個或局部地被秤過，一般相信就其體長來看，應該比其他的鯨都重。經常與一角鯨、白鯨結伴，是生活在北極的唯一大型鯨類動物。鯨脂厚達 70公分，有助其禦寒；能穿破厚達 30公分的冰層，為自己開鑿呼吸孔。有顯著的白色下巴，身上沒有皮繭，也沒有背鰭，這些特徵應足以用來辨認。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）弓頭鯨之名來自其弓狀的頭顱，可能是世界上最長的鯨豚 （B）弓頭鯨、一角鯨、白鯨，都是棲息於北極的大型鯨類動物 （C）弓頭鯨擁有厚重的脂肪，主要功能在於抵禦棲地嚴酷的低溫 （D）弓頭鯨全身呈現黑色、藍黑色，但只有胸鰭和尾鰭是深褐色 30.「迷迭香具有殺菌、消毒、防蟲的功效，在無法用科學證實迷迭香效用的年代裡，古時候的人相信迷迭香可以驅魔。因為迷迭香的味道與香氣過於濃郁，拿來料理時要特別注意分量。大部分料理方式是將新鮮的迷迭香鋪在羊肉下面，或塞進雞或魚的肚裡，再放入烤箱。另外，葉子也可以加進番茄湯裡熬煮，製作餅乾、麵包時也常會加入迷迭香。」根據上文，關於迷迭香的敘述，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）用途不限於料理（B）葉子不適合食用 （C）口味溫和，煮菜時多多益善（D）只能用於肉類料理，如羊、雞、魚等 31.「金融風暴之後，世界恐慌已湧向職場，倒閉嚴重，沒倒的公司裡也潛在著失業危機。與其當機不動，還不如積極培養自己的品牌力，人脈關係，做好相關市場調查，啟動腦中的偵測天線，早日重新開機，而重新開機前，心理上不要在乎升官速度變慢。」下列選項，最符合上文旨趣的是：本題答案本題答案:【C】 （A）適時關機，如同休息為了走更長的路（B）金融危機可能讓頭腦當機，無法適應 （C）不畏環境變數，累積自己實力方為上策（D）思考升官速度快慢，不如避免金融危機 32.「網路搜尋能提升人們的『認知自尊』，即對於自身記性和處理資訊能力的感受往往自我感覺良好，時常搞混自己與別人擁有的知識。問題在於，花個幾小時仔細瀏覽醫學網站，不可能取代多年訓練培育出來的專業，以及據此做出的合格醫療診斷。醫療專業人員表示，做過網路搜尋的病患知道的資訊跟沒查網路的病患差不多。然而，他們卻容易對自己的醫療知識很有信心，進而造成不相信專業人員的診斷，或寧願尋求另類療法。」下列選項，何者最符合本文意旨？本題答案本題答案:【C】 （A）自我感覺良好者易錯判情勢而危及生命（B）醫療專業高深，但是未必勝過另類療法 （C）知識取得容易，讓人產生無所不知的錯覺（D）網路資訊破碎，實際上無助於問題的解決 33.「從月鳳和我的演講之後，班上又加了一種讀書方法——演說。人人爭著說。我們打招呼、看衣服、讀文法、塗漫畫、改小說、吃糖果、切蛋糕、泡茶水，然後一國一國的文化開始上演。那教室，像極了一座流動的旋轉馬。每一個人騎在一匹響著音樂的馬上，高高低低的旋轉不停。」根據上文，下列選項最接近教室學習氣氛的描述是：本題答案本題答案:【A】 （A）多元學習樂無窮（B）循序漸進效率高（C）各憑本事爭出頭（D）獨善其身做學問 34.「蛋餅總是連結著我每一天生產力的開端，從前連結上學，後來連結上班。粉漿蛋餅登場的時候，是我成年的開始，學校裡有聰慧的老師，有知心的同學，有戀慕的對象，面對模糊的未來卻懷抱著明確的希望。後來再吃到的蛋餅，連結遲到一分鐘扣五十元的打卡，還有輸入整頁資料卻當機的電腦視窗。」根據上文，下列選項對於蛋餅滋味的敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）不同的蛋餅卻有相似的滋味（B）來自於人生不同階段的體悟 （C）從青春到成年的豐富與飽足感（D）表達人生無常的循環與宿命感 35.「『指南』激不激發『欲遊者』之夢？若然，那指南豈不如同扣人心弦的散文或遊記？是的，好的指南常是好的散文寫作，但不多。有的指南，太感情用事，作者自己沉醉其所旅遊之地，說得天花亂墜，而展書者越讀越生疑懼，這樣的指南，亦不成功。這樣的書，像是描寫天堂。」根據上文，最符合本文旨趣的是：本題答案本題答案:【A】 （A）好的旅遊指南應吸引人，但是也要顧及真實面向（B）旅遊指南不能理性書寫，將使內容流於矯情浮濫 （C）旅遊指南與旅行文學的差異在於前者更強調客觀（D）有主見的旅者非但不依旅遊指南甚至更擅於質疑 36.「『引紅海救死海』的構想早在一個多世紀前就提出，由於技術問題，加上以色列、巴勒斯坦是世仇，戰爭不斷，無法合作。如今為了水，化干戈為玉帛。依照計畫，以色列將從最大水庫金內瑞湖釋出更多水供應約旦，並把淡化後的水賣給巴勒斯坦。約旦南部紅海的港市阿卡巴也將興建淡化廠，把水分享各方；鹹水則透過輸水管，北送死海。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）死海周邊各國為爭奪死海戰火不斷（B）約旦以輸水管將紅海鹹水引入死海 （C）約旦擬將淡化海水的技術賣給鄰國（D）以色列因世仇問題拒絕與鄰國合作 37.「這時代，很多人感嘆閱讀的人變少了，不過現代生活的確不鼓勵人閱讀，閱讀帶來的思考很可能讓你更不容易融入這社會的運作裡。現代人有他一定運作的速度，若不在速度的螺旋上，就是在一連串的雜訊干擾中焦慮地放空，但閱讀攔截了這種生活形式，閱讀這行為雖然低調，但根本性地反抗了現代生活推崇的理想形式。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）閱讀賦予我們反省當代生活的節奏（B）閱讀的焦慮感增加現代生活的困境 （C）快速閱讀有利於掌握社會的運作邏輯（D）影音媒體流行是現代生活的理想形式 38.一位擅長以客家花布創作的藝術家說到：「鮮豔的印花圖騰具有濃郁的臺灣色彩，不能將它視為單純的文化象徵，反而是一種追尋自我認同、建立對話的媒介。使用花布作為素材是為了建立當代藝術與東方傳統的對話，透過自身的文化探索，突顯出全球化與地方性的關係。」根據上文，下列選項何者最接近文意？本題答案本題答案:【A】 （A）強調當代藝術是一種文化的對話，並不單指一種文化 （B）藝術創作不需要使用象徵的符號，關鍵在於不期而遇 （C）使用客家花布創作是為了突顯臺灣文化主體優越性，讓世界看見臺灣 （D）東西方藝術有著截然不同的特色元素，鮮豔的美感是當代藝術的精髓 39.「朱老師一輩子編報教書，筆耕不輟，退休後還到報社做事排遣時間。教我們《新聞英語》那幾年他是報社總編輯。一天，我去看望老師，報館一位見習生也在，他說最想靠寫作維生，向老師討教。老師說沒什麼好教的，寫作只靠用功、勤奮，別的不重要。那時我心想老師是在敷衍那位見習生。離開學堂我編報筆耕幾十年，回想老師那句話，真是醍醐灌頂，點滴在心頭。」作者回想老師的話感覺「醍醐灌頂」，最主要的原因是：本題答案本題答案:【B】 （A）在職場中能保持工作熱情最難能可貴（B）個人多年職場的經歷驗證了老師的話 （C）後輩真的以用功勤奮實現了早年心願（D）維持熱情的良方原來是懂得經驗分享 40.「《生命中不能承受之輕》書中問著：『她終於找回了當年失去的父母嗎？她終於找回了她從未有過的孩子嗎？』幸運的是，你有一對兒女；更幸運的是，因為這一對兒女，身上的層層糾結到你為止；最為幸運的是，經由兒子與女兒，你終於找回……久遠以前失去的東西。」根據上文，下列選項何者最切近文中的「你」看待兒女的態度？本題答案本題答案:【D】 （A）上天的恩賜（B）終老的依靠（C）私有的財產（D）親情的依存 41.「老樹啊！你以濃鬱的蔭涼與市民朝夕相處，你以門神之姿捍衛這座舊城的傳統。」根據上文，下列選項最符合舊城老樹「門神」特質的是：本題答案本題答案:【D】 （A）質樸親切（B）輕盈靈巧（C）優雅柔美（D）雄偉挺拔 42.「沒有人能事先預見所有的危機，但有個方法可以降低損害，就是避免單點故障。要是許多事情都仰賴某件事才能運作，而那件事出問題了，就會成為嚴重的災難。」下列說明，最能表達此段文字主旨的是：本題答案本題答案:【A】 （A）分散風險（B）提前布署（C）慎勿落單（D）沉著鎮定 43.「流行歌曲足以打動人心，獲得支持的主要原因，在於創作者與受眾之間並不需要繁雜的手續與作業，便能『共構』出療癒人心的新意義。1950年代戒嚴令的箝制下，除了船員、漁民外，臺灣大多數的民眾都難有離開陸地的機會。在這種時代狀況下，如果我們不把港歌中的海／港視為實境，而將之當作漂泊、不安、挫折、徬徨無助、遠行、離散的象徵，便能對於港歌風潮的出現，獲得合乎社會發展邏輯的解釋。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）戒嚴時期的流行歌曲，往往需要繁雜的手續與作業，才能發行唱片 （B）具有療癒人心功用的歌曲，往往是符合社會發展邏輯而能賺人熱淚 （C）1950年代臺灣有大量的漁民、船員，是社會中堅，促進港歌風潮出現 （D）港歌情境衍伸為生活遭遇與感受的象徵，是其擴大影響力的重要因素 44.「一個成功的領導者必須先將自己降低為『僕人』，做出根植於愛的犧牲奉獻，與部屬建立愛與信任，激勵團隊發揮最大的潛能，為達成共同目標而奮戰不懈。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）不以位高而自恃，願意與部屬同心協力以挑戰未來（B）領導人的身段愈低愈得民心，對外行銷可無往不利 （C）以激發團隊每個人最大潛能為目標，共營團隊績效（D）為部屬做牛做馬在所不惜，可換得部屬的忠心耿耿 45.「如果你關注與其他投資人一樣的投資機會、投資每個人都認為會成功的新創，那你會有一定程度的成績。但是，如果你想從粗糲中找到鑽石，找到可能帶來超額報酬、非常特殊的新創，你就必須去別人不關注的地方，也就是要找別人低估或忽視的機會。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）注意市場趨勢追捧成功新創（B）投資熱門的科技發展新產品 （C）留心尚未萌芽的前瞻新事業（D）認識新創就是市場中的鑽石 46.「在滑世代中，觀看電影比以往更容易，除了走進電影院外，還有許多影音串流平臺，隨時可以跟世界接軌。雖然觀看管道變多，但不變的是那種大家一起待在共同空間中，同看一部電影的『儀式感』。隨著電影情節的高低起伏，我們一起經歷冒險、體驗苦難，最後一同成長，這種一起笑、一起哭、一起驚呼、一起療癒的過程，雖然每個人都是獨立的個體，卻不再感到寂寞。」根據上文，作者認為一起看電影的「儀式感」最可能的意義在於：本題答案本題答案:【B】 （A）讓滑世代的孩子從網路世界抽離，面對現實考驗（B）透過共同的觀看經驗，可形成記憶與話題的連結 （C）善於運用影音串流平臺的便利，以豐富娛樂生活（D）集體觀看以刺激實體影音消費，促進影視的發展 47.「美國科幻小說家雷‧布萊得伯利建議我們：既要學習接納別人的排斥，也要學習排斥別人的接納。布萊得伯利的話嚴厲但實在，教我們以一種正確的態度面對評論。當追求掌聲變成一種欲望，創作動機自然就變成對掌聲的追求，這對作品可能是一種傷害。有些人對我們說好話，不見得是因為作品，還有其他複雜的理由，例如人情關係等等；內行人對作品發表意見，也有各種理由，未必著眼於作品，而更在反應這位內行人的其他思維。我們要拿出自己的『測謊器』，辨識那些評論對我們是有幫助的。我們經常忽略：批評最嚴厲的人，其實是我們的恩人；說最多好話的人，可能在無形中害了我們。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）沒有評論不含複雜動機（B）各種評論都應虛心採信 （C）讚美的背後必藏著毒藥（D）迎合眾人可能扭曲創作 48.承上題，下列何者最符合上文對「內行人」的觀察？本題答案本題答案:【A】 （A）有可能藉別人的作品談其他想法（B）有時會為追求掌聲而褒揚創作者 （C）往往毫不留情面地嚴厲批評作品（D）常自詡專業而不接納別人的排斥 49.「有一家醫院為提升服務品質，改善對病人的醫療照護，請國際知名顧問公司來幫忙。管理顧問提出各種炫目的流程圖與昂貴的資訊系統方案。後來，這家醫院又找了另一家設計顧問公司來評估。這家設計人員將錄影機架在自己頭上，躺在床上模擬病人錄下一天所看到的世界。設計公司發現，病人一天中，一半以上的時間看不到『人類』，只看到天花板。他們唯一能看到人的時候，是護士用輪椅帶他們去進行各種檢驗。所以，要如何改善對病人的服務？醫師與護士看完影片後，決定不導入昂貴的資訊系統。他們先布置天花板，用色彩繽紛的圖畫點綴，也在入口處放一個大白板，讓探病的人留言。然後，他們在輪椅上裝一個照後鏡，讓病人可以在行進中、說話時看到護士的臉，就這麼提升了服務品質。」第二間顧問公司獲選的最主要原因是：本題答案本題答案:【D】 （A）能同時滿足醫護人員與病人的多方需求（B）能用更有創意的方法，提升管理的成效 （C）能理解醫院想節省經費解決問題的心理（D）能從病人的角度發現問題，並找到解方 50.承上題，醫院改善服務品質的方式，不包括下列何者？本題答案本題答案:【A】 （A）增加檢驗的次數讓病人更安心（B）讓探病的人在入口白板上留言 （C）輪椅裝照後鏡增加與人的互動（D）醫護人員花費心力布置天花板 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11207。s（18）112年專門職業及技術人員高等考試。會計師、不動產估價師 112年專門職業及技術人員高等考試會計師、不動產估價師、專利師考試試題80310【等別】高等考試【類科】會計師、不動產估價師【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、務農的木村秋則，因妻子對農藥過敏，每次噴灑完農藥就臥床不起，於是木村嘗試不使用農藥、不施肥，即使受盡嘲諷，一家七口窮困潦倒，甚至繳不出稅金、水電費，他仍堅持自然栽培。歷經三十年的努力，終於成功培育出香甜可口，只會乾枯卻不會腐爛的奇蹟蘋果。木村的奇蹟蘋果，無論從美味還是從稀有價值角度來看，即便價格再昂貴，也會有人買，但木村認為蘋果必須設定在每個人都買得起的價格，如果可以，他希望全國民眾都可以吃到他種的蘋果。無農藥、無肥料栽培的農作物費時、費工夫，和使用農藥、肥料的農作物相比，收穫量也比較少。身為生產者，當然希望可以賣出好價錢。尤其之前經歷了這麼多辛苦，想從中獲得一些利益也是人之常情，但木村對這些事毫無興趣。他幾乎掉光的牙齒至今仍然沒有補起來，家裡紙糊的門也沒有換新，因為他知道還有更重要的事。農業是支持人類生命的根源，人類生命的根一旦枯萎，人就無法生存。木村毫不藏私，他願意和所有人分享自己歷經千辛萬苦才摸索出來的栽培方法，他從來沒有想要把這些知識變成自己的專利。木村的夢想，是有一天無農藥栽培的作物可以在價格上和用農藥、肥料種出來的農作物競爭。如果價格相差無幾，大部分人一定會選擇無農藥、無肥料的農作物。到時候，一般農民才會認真考慮無農藥、無肥料栽培農作物，這才是更重要的事。閱讀完上文，你認為種植、買賣作物對務農的木村而言，什麼是比價格、專利更重要的事？各行各業都有它的意義與價值，對於自己現在或即將從事的職業工作，你認為什麼是更重要的事？請以「更重要的事」為題，作文一篇，加以闡述。（50分） 　　二、德國近年做了一個「人造花」實驗。人造花是上了色的圓形盒子，實驗人員將之鋪設成一大片黃色與藍色的花海，而花蜜只放在黃花裡，藍花則無。一群年輕的蜜蜂被放入花海中，降落黃花的蜜蜂，滿載花蜜而歸，而降落藍花的則大失所望，很快的就選擇其他花朵。一段時間之後，降落藍花的蜜蜂逐漸減少，所有的蜜蜂都知道要避開藍花，直接降落在黃花上。一天，實驗改變規則，把花蜜改放在藍花裡，黃花則無。實驗人員以為蜜蜂會慢慢發現藍花裡才有花蜜，選擇黃花的會逐漸稀少；不料，蜜蜂竟頑固的維持先前的行為模式，繼續降落在黃花上，儘管無法採到任何花蜜，也不願再試試藍花。蜜蜂於是營養不良，最後整個族群都死光了。讀完上文，你能從中獲得什麼啟示？又會讓你聯想到什麼事例？請自擬題目，作文一篇。（50分） 回目錄(18)〉〉回目錄(1)〉〉回頁首〉〉11208。s（1）（18）112年公務人員特種考試司法官＆專門職業及技術人員高等考試律師考試第二試 112年公務人員特種考試司法官考試112年專門職業及技術人員高等考試律師考試第二試試題30130【類科】各類科【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、在以色列農村，每當穀物成熟時，靠近路邊田地的四個角，都要留出一部分不收割。四角的穀物，任何人只要需要，都可以享用。農民認為，猶太民族今天的幸福，是上帝的恩賜。為了感恩，就留下田地四角的穀物作為報答，同時也能給予那些路過此地而沒有飯吃的路人一些方便。無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節，這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影，但是，採摘結束後，總有些熟透的柿子不會被摘下來。當地果農說，這些柿子是留給喜鵲的食物。原來，每到冬天，喜鵲都在果樹上築巢過冬。有一年冬天下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠發芽時，一種不知名的毛毛蟲突然泛濫成災，那年柿子幾乎絕產。自此，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物。喜鵲彷彿也會感恩，春天到來便忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。華頓商學院教授亞當‧格蘭特多年實證研究成功企業家的行為動機，得到一個簡單的結論：我們的世界分成索取者、給予者和互利者三種人。「索取者」只在乎自己的利益，「給予者」總是樂於分享，「互利者」則為了可預期的好處，願意付出相對的代價。綜合上文，無論出發點是什麼，「給予」都能為個人或群體帶來改變。請以「給予的力量」為題，作文一篇，說明上文二個事例中的農民，因給予而得到什麼？並以個人經驗或見聞為例，說明因給予的力量而推動了什麼改變？（50分） 　　二、近年來，由於大時代的嚴峻，經濟普遍衰退、疲軟，加上種種社會問題，年輕人被迫在極度劇烈的競爭下，辛苦的升學考試、不得喘息的求職工作，但換來的是不成比例的待遇及生活。亞洲各國家如日本、中國、韓國，甚至臺灣，都有一些較貧窮或資源匱乏的年輕人，對超高房價，超低薪水，嚴苛受限的工作，沉重的社會壓力，備感悲觀絕望，他們覺得自己不管再如何努力，社會階層也難以翻轉，永遠看不到未來。既然努力也未必會成功，這些幻想破滅的年輕人，因此喊出了「躺平主義」的口號──不戀愛、不結婚、不生子、不買房、不買車、不創業、盡量減少工作時間、減低慾望及消費、崇尚極簡生活，只為自己而活。以下是批評者與躺平族的對話：批評者：懶惰放棄，完全不思進取，躺平是可恥的行為！躺平族：躺平是個人的選擇，既不啃老，也不偷不搶，至少沒淪落至詐騙集團去危害他人，何恥之有？批評者：不婚不生、不創業，個人無欲無求，國家、社會將因此而停滯不前。躺平族：無法負責任的婚姻和生孩子才是造成更多社會問題，我們無法為別人負責，只能負責自己。我們只是不跟隨社會期望走而已，就是自己低調的過著簡單的生活。請就下列兩問題作答： 　　(一)依據上文，請說明「躺平」究竟是年輕人無奈之下消極的抵抗主張，還是失敗主義者不想努力的藉口？（12分） 　　(二)請以「對『躺平族』說的一些話」為題寫一篇作文，用同理心與躺平主義的族群溝通，對這群自覺看不到希望的「躺平」年輕人說話，也許是包容、鼓勵、感同身受，或是遺憾、恨鐵不成鋼，但請避免說些「失敗為成功之母」、「努力必定成功」等對他們無用的老生常談，請舉出你親身的體驗，說出你自己的真實感受，給躺平族一些建議或看法。（38分） 回目錄(8)〉〉回目錄(7)〉〉回目錄(14)〉〉回目錄(23)〉〉回頁首〉〉11209。（8）112年公務人員特種考試一般警察人員三等考試（7）特種考試警察人員三等考試（14）國家安全局國家安全情報人員（23）特種考試交通事業鐵路人員高員三級。各類組別、各類科 112年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員、國家安全局國家安全情報人員考試及112年特種考試交通事業鐵路人員、退除役軍人轉任公務人員考試試題【考試別】一般警察人員考試、警察人員考試、鐵路人員考試、退除役軍人轉任公務人員考試、國家安全情報人員考試【等別】三等考試、高員三級考試【類科組別】各類別、各類科、各組別【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 　　甲、作文部分：（80分） 　　一、短文寫作：（20分） 　　西方生物科技企業家伊麗莎白·霍姆斯，曾被譽為最年輕、富有的白手起家女性億萬富翁，如今她卻因詐欺罪面臨 20年監禁；另有一安娜·索羅金假裝自己是德國女繼承人，從紐約上流社會騙取了數十萬美元。這些看似高知識、高社經地位者為何能不畏重重困難，不懼嚴重後果，公然行騙大眾？難道他們不知道自己所做的是有違良知、害慘他人的重大詐騙行為？英國廣播公司 BBC 解釋這些詐騙者的心理狀態是：必先自欺， 方可欺人。宋代朱子提到自欺、欺人時，也說過：「欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。」請對上述此種「詐騙屬於自欺欺人心理」的說法加以討論，並說明你的看法。文長不超過 400 字。 　　二、作文：（60分） 　　網路盛行的年代，社群媒體影響可謂無遠弗屆。社群媒體上對某些知名人物因為說了或做了一些有問題、有爭議的言論、行為，就被施予各種輿論抵制，其工作機會、社交活動甚至其網路影響力全被取消，這就是所謂「取消文化」。這是一種社群抵制行為，目的在於放逐被攻擊對象，使其失去原有社會關係平台的公開支持而無法繼續存在，終至「被取消」。美國奧斯卡影帝凱文史貝西於 2017年遭人爆料涉嫌性侵醜聞，英、美兩國不斷有新的指控者，至少有 20 人站出來指證，其名望瞬間跌落谷底，所有演出機會一夕之間消失，原先由他主演而熱播的劇集也被撤下停播。後來美國警方以罪證不足為由，撤銷對他的起訴，但英國的官司仍未解決。身陷性侵醜聞「被取消」的凱文史貝西則銷聲匿跡，至今一直未走出陰霾，也並未恢復其演藝生涯。贊成「取消文化」者認為：公眾（代表弱勢者）有表達批評意見的言論自由，而要求犯重大錯誤者須為自己言行負責正是一種正義。但反對者如美國前總統歐巴馬表示，「取消文化」錯誤地賦予人們評斷他人的權力，讓人們忘記了做錯一件事的人，並非十惡不赦。究竟「取消文化」是一種網路上為弱勢者討公道的鄉民正義，還是流為手段過激的正義魔人？請以「論取消文化」為題寫一篇作文，討論你對其看法，並舉例說明你贊成或反對的理由。 乙、測驗部分：（20分）1301 1.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【D】 （A）今天氣溫驟降，乍暖還寒，他雖已穿上外套，仍然覺得「不寒而慄」 （B）疫情趨緩，管制措施取消，週末遊樂場重新開放，人潮「不絕如縷」 （C）全面網路教學，不像在教室上課，老師可以直接對學生「移樽就教」 （D）網路上有各種消息與傳聞，需仔細辨明查證，是否只是「空穴來風」 2.「近代民族國家的形成，無疑促進了各國（特別是各小國）從過去歷史中去尋求民族文化及其經典系列的努力。能夠尋找出這樣一個系列，並且讓世界各國接受與承認，無疑可以增進民族的尊嚴與自豪。近代所形成的各級教育體系，也促進了這種作用。各國在語言教育及人文教育中，都會把經典作品按其程度的深淺，選入各級教育的教材中，以便讓他們的人民，學習到這一『傳統』，從『認識』中得到『認同』，並由此而獲得『民族感情』。」根據上文，下列敘述何者最符合作者立論？本題答案本題答案:【A】 （A）一個民族國家的人文經典，時常需要從歷史中找尋，同時透過後天教育體制來發展與建構 （B）近代民族國家的形成，需要受到世界各國的接受與承認，所以吸收西方思想與方法是必要的歷程 （C）民族感情跟民族認同有關，民族認同又與傳統有關，因此應該積極地講究復古，因為復古即傳統 （D）各級教育有形塑民族人文經典的功能，因此尚未成熟的作品，基於保護和提攜，還是應該選入教材 3.「李漁說南方人吃切麵，把油鹽醬醋等作料，都下到麵湯裡，他對這種吃麵的辦法期期以為不可，『湯有味而麵無味，是人所重者不在麵而在湯，與未嘗食麵等也。予則不然，以調和諸物，盡歸於麵，麵具五味而湯獨清，如此方是食麵，非飲湯也。』李漁自製『五香麵』，所謂的『五香』是醬、醋、椒末、芝麻屑，另加上焯筍或煮蕈煮蝦的高湯；椒末、芝麻屑拌入麵裡，醬、醋、高湯作為和麵之水，拌勻，揉薄，切細，如此一來美味盡在麵條之中。」根據上文，符合李漁製麵的態度是：本題答案本題答案:【D】 （A）煮湯麵時的調味越多樣越好（B）油鹽醬醋的比例可隨性任意 （C）湯麵的關鍵在高湯，需精燉熬湯（D）作麵時需調和醬料高湯和入麵中 4.甲若接受乙所提出的條件，則必須移居高雄；而甲若移居高雄，則不能留在臺中。甲若接受丙所提出的條件，則必須留在臺中。甲必須接受乙或丙所提出的條件。因此，甲必須移居高雄或留在臺中。根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）甲必須選擇乙方所提出的條件，選擇移居高雄或留居臺中 （B）甲必須選擇丙方所提出的條件，選擇移居高雄或留居臺中 （C）甲必須只能接受乙或丙的條件，選擇移居高雄或留居臺中 （D）甲可以不接受乙和丙的條件，既不移居高雄也不移居臺中 5.「高雄百貨業鉅子吳耀庭（1926年生）曾自述他十七歲那年，月薪從十七元跳到四十元，於是身懷『巨款』，很神氣走進吉井百貨公司三樓，要幫母親買禮物。他問女店員，『這面鏡子要多少錢？』女店員打量他一番，然後冷笑一聲『哼』！這聲『哼』深深刺傷吳耀庭，他發願要在高雄創建一家超棒的百貨公司。戰後聞名南臺灣的大新百貨公司，因而被『吉井』店員的惡劣態度刺激誕生。」根據上文，下列選項最適合形容吳耀庭的是：本題答案本題答案:【A】 （A）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來（B）天生我材必有用，千金散盡還復來 （C）嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時（D）翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數 6.「那天我們翻過雞籠山，居高臨下看見遠方的地平線，此時正冒出濃濃白煙，是美國飛機剛轟炸過的基隆港。二戰已將近尾聲，從大人談話裡可聽出日軍正在節節敗退。報紙上一再出現『決戰』字眼，他們面容竟絲毫不見憂心，不明白當了日本國民五十年的臺灣人在心裡將自己擺在那一邊？回來以後，我好幾次夢見海上滿天都是飛機，只慢慢移動甚至停留在海面，不時引發陣陣煙火……。又聽說有架美國飛機落在山區，搜索隊回來時掏出好大的手錶，指針還運轉著，阿公看了有些傷感，說：『美國手錶走的是美國時間，此時美國的家人還在等著他回去。』天未亮，隱約聽到有女人哭泣的聲音，近午時聽說是收到未婚夫從遭攻擊的艦上，輾轉送出準備好『全沒』的訣別書。」下列敘述何者最接近主旨？本題答案本題答案:【D】 （A）作者以孩童視角觀察戰爭中交迭的勝負（B）作者疑惑大人對於日本政府的曖昧態度 （C）作者的家人對美軍相對期待並抱持同情（D）作者的戰爭記憶中隱含了跨國族的創傷 7.「高音的條件，是要有寬厚充足的氣力，讓聲音上去，有飽滿的氣力來襯托，才不會高而危薄，終不能長久。」下列選項，何者最切合文中所表達的旨趣？本題答案本題答案:【C】 （A）為高必因丘陵，為下必因川澤（B）無為其所不為，無欲其所不欲 （C）水之積也不厚，則其負大舟也無力（D）致廣大而盡精微，極高明而道中庸 8.「日本著名導演黑澤明的自傳用了一個奇怪的書名：《蝦蟆的油》。它來自日本的一則民間傳說：有位醫生抓到一隻醜陋的蝦蟆，牠長有四隻前腳、六隻後腳。醫生將蝦蟆裝進一個玻璃箱內，蝦蟆從鏡面的玻璃中，第一次看到自己醜陋的形象，嚇得擠出一身油來。醫生收取這些油，用來治療病人的燒燙割傷，據說具有奇效。」根據上文，下列何者最符合黑澤明傳記的命名旨趣？本題答案本題答案:【D】 （A）作者自覺一生失敗難堪，猶如醜陋的蝦蟆，自慚形穢 （B）人世的險惡如醜陋的蝦蟆，令人驚駭莫名，細思極恐 （C）作者反思醜陋難堪的過往，透過書寫傳記以療傷止痛 （D）作者揭示自身難堪的經歷，盼能醫治讀者心靈的傷痛 9.「紐曼認為大學是一個提供博雅教育，培育紳士的地方（雖然他也認為大學可以訓練職業人才），他以為大學之目的在『傳授』學問而不在『發展』知識。他說：『如果大學的目的在科學的與哲學的發明，那麼，我看不出為什麼大學應該有學生。』紐曼之書為論大學之經典。他心中大學所應培育之紳士乃指通達而有修養與識見之文化人。」根據上文，最符合文中旨意的選項是：本題答案本題答案:【B】 （A）大學最重要的目的在培育有創見的學者（B）大學應以學生為重，提供優良博雅教育 （C）大學應該積極作為訓練職業人才的地方（D）科學的與哲學的發明，是大學重要目的 10.「2006年3月，設計博物館與 BBC 舉辦大眾票選，尋找英國最愛的設計符碼，紅色電話亭名列前茅。儘管如今它幾乎失去了原有的功能，它的歷史、設計與過往日常生活中的地位，也使它優雅地成為英國的國家象徵，也是公共性的體現。或許在不久的將來，紅色電話亭也會跟文書軟體上代表儲存的磁碟片圖示一樣，晦澀而遙遠。儘管原有的功能已成歷史，然而在符碼再次轉化與詮釋的過程中，似乎還是可以發揮新意，這點也很英國。」根據上文，「這點也很英國」的看法，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）希望能在保留傳統的同時，也發展出新的創見和意涵 （B）偏愛晦澀且遙遠的事物，因此希望保留古老的紅色電話亭 （C）強調優雅與日常，而紅色電話亭的設計正是符合這樣的要求 （D）重視傳統與科技的平衡，希望將傳統的文化以新興的科技保存下來 回目錄(8)〉〉回目錄(7)〉〉回目錄(23)〉〉回頁首〉〉11210。（8）112年公務人員特種考試一般警察人員四等考試＆（7）公務人員特種考試警察人員四等考試＆（23）特種考試交通事業鐵路人員員級。各類組別、各類科 112年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員及112年特種考試交通事業鐵路人員、退除役軍人轉任公務人員考試試題【考試別】一般警察人員考試、警察人員考試、鐵路人員考試、退除役軍人轉任公務人員考試【等別】四等考試、員級考試【類科組別】各類別、各類科【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、申論題：（60分） 　　甲、作文部分：（80分） 　　一、短文寫作：（20分） 　　請先閱讀下列兩則故事：國王自認為是世上最聰明的人，他在紙上畫一條直線，詢問群臣：「如果我不允許你以任何方式把這條直線截斷、抹掉，你如何讓它變短？」當眾人面露難色時，有個臣子出列，直接在線的旁邊畫了一條更長的直線。金子與泥巴相遇，金子不屑地說：「看看你，土裡土氣的，你有我高貴嗎？有我閃亮的光芒嗎？」泥巴搖搖頭說：「沒有，但我能生出花、生出果、生出草木、生出萬物，你能嗎？」《老子》說：「長短相形」；《莊子》說：「道在屎尿。」你對於上述故事，又有怎樣的想法？請敘說個人的觀感或啟發，文長不超過 400 字。 　　二、作文：（60分） 　　老翁養的一匹馬走失了，鄰人都為他惋惜，他卻說：「誰知道，說不定是好事啊！」不久之後，馬不僅自動回來，還帶回一匹駿馬。大夥爭相道賀，老翁反而說：「白得了一匹馬，未必是好事啊！」某一天，他兒子騎這匹駿馬，不小心摔斷了腿，大家又來慰問，老翁仍淡然說：「腿斷了，說不定是好事啊！」人生許多事情的福禍得失，往往難以逆料，也不是光從表象可以判定。請以「學習得與失的智慧」為題，舉述生活周遭見聞經歷，抒發己見。 乙、測驗部分：（20分）1401 1.下列選項，完全沒有冗贅詞語的句子是：本題答案本題答案:【B】 （A）這是全臺第一次首見且獨一無二的咖啡廳，供應著各國的咖啡 （B）全民戮力同心抵抗外敵侵略，卻有少數人爭功諉過，真是要不得 （C）此次投入市場，希望能夠擴充放大原本的優勢，提供更多美味選擇 （D）發自內在衷心期盼每一位孩子都能健康平安的長大，父母不再面臨錐心之痛 2.下列「」中使用之量詞，何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）那位留著三「綹」雪白鬍鬚的長者，將一「抔」黃土撒向大海 （B）長工在穀倉裡挑了一「擔」穀子，又偷偷飲了一「盅」酒，沒走多遠就挑不動了 （C）這一「幀幀」照片記錄著我們共同經歷的一「樁樁」事件，見證了我倆深厚的友誼 （D）他不但精通英文，更說得一「席」流利的法語，憑藉優越的外語能力通過一「道道」關卡 3.「河粉是潮汕特產，隨著移民從嶺南傳到東南亞各地，在名稱和口味裡留下播遷痕跡。香港簡稱為『河』，越南人叫 Pho，泰國和馬來都叫粿條（Kway Teow），和粥（Joak）一樣來自潮語。好笑的是，這 Kway Teow 出口轉內銷，回流到香港被譯為『貴刁』，茶餐廳觸目可見『馬來炒貴刁』。原來河粉不止是我的懷舊，也是許多亞洲人的鄉愁，它是米漿做成的通行證，一路逶迤穿過南方，出入市井爐灶，沾滿平民滋味，悠悠不盡如灌稻之水。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）所有亞洲國家都具有相同的米食文化（B）河粉這種食物，只有在市井之中才能吃到 （C）米漿製成的產品，可能是若干亞洲人味蕾共同擁有的記憶 （D）即使河粉在不同國家擁有不同的名稱，但料理的味道皆極其相似 4.「『學而時習之』，說明學問要適時、按時、時時去追求。孔子說的『學』，不只是指追求書本上的學問，而且也指實踐做人的道理，所以這裡所說的『習』，有溫習、也有實踐的意思。一個人對於他所求得的學識，能夠時加溫習，就往往能夠溫故而知新，體會出新的道理來。」根據上文，下列選項最接近文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）按部就班學習固然重要，但讀萬卷書不如行萬里路 （B）學習的真諦是在反覆實踐中觸類旁通，獲得新啟發 （C）學海無涯，唯有活到老學到老才能免於被社會淘汰 （D）如果不能把學識應用在做人處事上，就枉讀聖賢書 5.一份電腦的「使用手冊」，應具備該電腦軟硬體設備規格的「規格說明」，並須有具體的「使用方法」；另有維護廠商利益的「版權說明」、「免責聲明」；以及維護使用者安全的「安全說明」、「注意事項」等等。擷取一頁部分內文如下：「在法律允許的範圍內，本公司就本使用手冊，不提供任何明示或默示的擔保及保證，包括但不限於商業適銷性、特定目的之適用性、未侵害任何他人權利及任何得使用本使用手冊或無法使用本使用手冊的保證，且本公司對因使用本使用手冊而獲取的結果或透過本使用手冊所獲得任何資訊之準確性或可靠性不提供擔保。……當下列兩種情況發生時，本產品將不再受到本公司之保固及服務：（1）本產品曾經過非授權之維修、規格更改、零件替換或其他未經過本公司授權的行為。（2）本產品序號模糊不清或喪失。」上述內容最可能出現在「使用手冊」的那一部分？本題答案本題答案:【C】 （A）使用方法（B）版權說明（C）免責說明（D）安全說明 6.「第一堂課，濟之師就提出一個問題：『在一片草坪上，如何尋找一枚小球？』同學們誰也不敢出聲。他老人家慢條斯理的自己回答：『在草坪上，畫上一條一條的平行直線，沿線一條一條的走過，低頭仔細看，走完整個草坪，一定會找到這個小球。』他的這一段話，毋寧為學生指示了學術研究與處世治事的基本原則：按照最笨最累的辦法，卻是最有把握找到問題的癥結所在。」下列選項，何者最切合上文所揭櫫的觀念？本題答案本題答案:【A】 （A）鉅細靡遺，無所疏漏（B）按部就班，照表操課（C）凡事豫則立，不豫則廢（D）不以規矩，不能成方圓 7.田納西．威廉斯說：「我的作品記錄了我各個時期的情感。它們與我的真實人生沒有任何關聯，但卻能反映我各階段的情緒。我試著要自己天天寫作，因為除了寫作之外，我沒有任何慰藉。當你處於低潮時——戀情不順、痛失親人，或生活中出現其他失序狀況——除了寫作之外，你無處可逃。」根據上文，最貼近本文旨意的選項是：本題答案本題答案:【C】 （A）寫作的前提是痛苦經歷（B）寫作的當下是充滿回憶 （C）寫作的歷程是一種療癒（D）寫作的結果是完成傳記 8.「在經過漫長的乾旱季後，雨水落在乾燥土壤上時，混雜新鮮泥土與青草的氣味，這股聞起來令人愉悅舒爽的初雨清香，就叫——『潮土油』。潮土油一詞首次出現在 1964年的《自然》期刊中，由兩位澳洲的研究人員創造。該單字是由兩個希臘字所組成：一個為『岩石、石頭』，另一個則為希臘神話中『神的血液』。科學家進步一分析研究，構成『潮土油』的元素有：被大地吸收的植物分泌油脂，還有土壤中的細菌，更有臭氧。」下列選項，何者最符合詩人可以聞到「潮土油」的情境？本題答案本題答案:【A】 （A）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無（B）停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花 （C）雨裡雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜（D）半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊 9.「當人們說到『文學殿堂』時，有時會有嘲諷之意；但想到文學館，我認為它在教化的功能上應有殿堂的莊嚴涵義，這個館應該有一個進去就吸引人的明亮的中心，如大教堂的正廳穹蒼圓頂，或現代的展示核心，用種種聲光色電的技術，日新月異地說明文學是什麼？圍繞著它的是臺灣文學的成績與現況，世界文學的成績與現況，在後面是收藏、展示。它不是一個死的收藏所，而是一個活的對話！進此門來能有一些啟發、激盪或更多的思索，至少不空心出去。」下列選項，最符合本文意旨的是：本題答案本題答案:【A】 （A）文學館應包含收藏展示，以及在地與國際的對話（B）文學館的建築設計，務必要如殿堂般的富麗堂皇 （C）唯有聲光色電的技術，能完整呈現文學的日新月異 （D）「文學殿堂」一詞意義明確，單指文學的教化功能 10.「真正為他人著想，絕對不是一味地執著，例如積極地想幫對方做些什麼，或是為對方操心。即使想要表現得親切，然而受到我們自己心中煩惱的影響，可能就會做出令對方感到困擾的事。每個人都希望自己是好人、善良的人，根據這種想法而產生的『善良』，若是本人毫無察覺，往往就變成強加於人的一種態度。」下列選項，最合乎本文意旨的是：本題答案本題答案:【B】 （A）真正的體貼，應是積極無條件為對方付出（B）為對方操心，可能演變成自己的恣意妄為 （C）善良的人，總是把別人的煩惱放在第一位（D）只要出發點是好的，強加於人也無可厚非 回目錄(14)〉〉回目錄(23)〉〉回頁首〉〉11211。（23）112年特種考試交通事業鐵路人員佐級（14）國家安全局國家安全情報人員五等考試。各類科 112年公務人員特種考試國家安全局國家安全情報人員考試及112年特種考試交通事業鐵路人員考試試題1901【考試別】鐵路人員考試、國家安全情報人員考試【等別】佐級考試、五等考試【類科組別】各類科、各組別【科目】國文【考試時間】1小時 一、單選題（第1題至第35題，占 70分）說明：每題 2分，所列的四個選項，請選出一個正確或最適當答案。 1.下列詞語，解說正確的選項是︰本題答案本題答案:【C】 （A）「不識之無」指略通典籍（B）「五世其昌」指賀人顯貴 （C）「虛左以待」指延請賢能（D）「南柯一夢」指夢想成真 2.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【D】 （A）他對老朋友關懷備至，從不吝於「假手他人」（B）這道難題「炙手可熱」，大家都急得焦頭爛額 （C）只見技師「上下其手」，供電很快就恢復正常（D）幸虧有這位「斲輪老手」，任務才能及時完成 3.「參與這次義賣的人項背相望，主辦單位考慮延時收場。」下列詞語不適合描述「項背相望」場景的是：本題答案本題答案:【B】 （A）熙熙攘攘（B）琳瑯滿目（C）摩肩擦踵（D）人聲鼎沸 4.下列選項，何者適用於「政界」賀辭？本題答案本題答案:【D】 （A）春暉廣被（B）春風化雨（C）懸壺濟世（D）功在桑梓 5.下列寫給祖父母的信，用詞何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）提稱詞：「大鑒」（B）末啟敬詞：「叩稟」（C）信封啟封詞：「敬啟」（D）結尾祝候語：「即頌 近佳」 6.下列成語，何者屬貶義詞？本題答案本題答案:【D】 （A）胸有成竹（B）胸無城府（C）胸有丘壑（D）胸無點墨 7.「過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了，我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏白白走這一遭啊？」下列選項，最能綜括本文意旨的詞語是：本題答案本題答案:【B】 （A）積重難返（B）急景流年（C）焚膏繼晷（D）寸陰若歲 8.「搭乘歐美、中東及紐澳等航線長程航班旅客，於抵臺時進行落地公費採檢及快速核酸檢驗，檢驗結果陰性者接續入境通關程序，且應搭乘防疫車輛前往防疫旅宿／集中檢疫所完成檢疫；檢驗結果陽性者，指派專人完成證照查驗後，由空側（供航機起降作業、活動區及操作區域）搭乘救護車後送專責醫院。」根據以上中央流行疫情指揮中心發布之新聞稿，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）搭乘特定航班的旅客，在通關入境前即需進行核酸檢驗的採檢 （B）下機後檢驗陽性者由專人引導至機場外由救護車送往專責醫院 （C）無論檢驗陽性或陰性，都需在機場內由專人安排之防疫車輛集體移動，不得自行通關入境 （D）符合公告對象的旅客，須在下機後分別於機場及防疫旅館（或集中檢疫所）各做一次檢疫 9.「農村文學的重要性與臺灣的日常歷史高度相關。1970年代以前，臺灣是農業為主的生產型態，因此清時期的古典詩文，就常出現農民和農村相關主題。若想要瀏覽，可以參考網站規劃的農民權益、農村文化、農地、環境、性別和水文等六大標籤，從關鍵詞就可以進一步深入主題。」下列選項，對於臺灣農村文學的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）1970年代以後農業詩文始成為主流（B）農村文學反映出農民生活歷史軌跡 （C）古典詩文的情感也是蒐尋的關鍵詞（D）農村文學可以從農民生產型態查詢 10.「母親可以把一隻兩斤重的虱目魚煎得皮不破、鍋不沾，顏色亮麗，首尾畢具，通體熟度適當，眼目猶然有神。從前伊尹曾以『調和鼎鼐』教導商朝的國君，老子也有『治大國如烹小鮮』的說法。不知各位讀者若看了我母親煎魚，是否能進一步感應她煎魚的方法與古人若合符節呢？」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）伊尹與老子除了治國之外，也與作者的母親一樣善於廚藝 （B）作者母親善於煎魚，因此感應古人治國之法，並以此教導孩子 （C）虱目魚的料理方式傳承數千年不變，作者母親煎魚的方式正是古方 （D）作者從母親完美的煎魚技巧，聯想到古人以下廚烹飪比喻治國的道理 11.「明代的蘇東坡故事沒有宋代東坡故事對其耿介、勤政的讚揚，也沒有元代東坡故事中的辛酸、憤懣，而以悠遊於湖光山色的閒逸重構了東坡形象，津津樂道於東坡與友人的吟賞風月與及時行樂。」根據上文，下列選項何者最接近文意？本題答案本題答案:【B】 （A）蘇東坡的人格在不同時代所獲褒貶不一（B）蘇東坡在不同時代人心目中有不同形象 （C）不同時代的蘇東坡故事均自史實中取材（D）不同時代的讀者對蘇東坡作品評價有別 12.「扶鸞儀式是運用一Ｙ字型桃木和柳枝合成像鳥形狀的鸞筆，由鸞生執筆揮動寫字，傳達神的指示，稱為鸞文。鸞堂定期扶鸞，將聖賢仙佛勸善訓文向信徒宣講，並匯集成冊，就是鸞書。鸞堂以善書宣講進行社會教化，以期芸芸眾生『諸惡莫作，眾善奉行』。早期宣講，講述二十四孝等故事例證；如今宣講活動，是一種道德教育、公民教育、政令宣導、宣揚勸善教化。」根據上文，下列選項何者符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）鸞文是一種由鸞生口語傳達的神諭（B）鸞堂扶鸞，視信徒需要不定期舉行 （C）扶鸞後的鸞文匯集成書，被稱之為「鸞箋」（D）扶鸞既是宗教活動，也具有公民教育的意義 13.「語言訊息的傳遞有聽、說、讀、寫四種途徑。文字的發展，不僅擴張了訊息的溝通模式，也加速了知識傳承。但對閱讀障礙的孩子來說，以文字做為獲取知識的媒介是較困難的。知識不一定只能透過文字傳播。如果孩子在文字形式的吸收有困難，也可以採用有聲或多媒體等方式進行學習或評量。他們閱讀能力的發展或許比一般孩子緩慢，但還是會進步，獲得成就感。如果因為經常失敗而扼殺了興趣和動機，反而更不利於小孩的學習發展。上學不只是為了學習文字與閱讀能力，而是幫助孩子獲取知識。［　］，更不代表人生是黑白的！」根據上文，下列選項最適合填入［　］的是：本題答案本題答案:【D】 （A）學習遲緩不代表語言障礙（B）語言障礙不代表學習遲緩 （C）學習障礙不代表不能閱讀（D）閱讀障礙不代表不能學習 14.承上題，下列選項何者最符合文中建議教師教學的方法？本題答案本題答案:【B】 （A）培養孩童忍受挫折的能力（B）運用影像與聲音輔助教學 （C）提高孩童閱讀的興趣與動機（D）廣泛閱讀增加知識的多元化 15.古希臘人說：「諸神在人間創造種種不幸，為的是讓詩人有東西可歌詠。」下列選項與這句話意義最相近的是：本題答案本題答案:【C】 （A）文章千古事，得失寸心知（B）詩是吾家事，人傳世上情 （C）非詩之能窮人，殆窮者而後工也（D）小通則以詩相戒，小窮則以詩相勉 16.「就音樂性質而言，『鄉村藍調』這個詞有點混淆，事實上它指的是『離開鄉村後發展出來的藍調』，是美國南北戰爭結束，南方黑人離開鄉土至北方工業都市後所演化出來的新藍調樂風。以後來蔚為主流的風格往前看，離開鄉村前的藍調（以勞動歌為主）倒比較接近民謠。跟其他地區、民族一樣，南方黑人勞動歌的結構特徵是呼喚與響應。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）南方鄉村黑人的勞動歌，是鄉村藍調音樂的一種表現形式 （B）離開鄉村到都市生活的現實，刺激了鄉村藍調音樂的出現 （C）鄉村藍調歌曲結構以呼喚與響應為主，展現鄉村浪漫情懷 （D）美國南北戰爭結束，促成南方黑人的勞動歌曲在北方流行 17.「千利修創出一汁三菜的懷石料理，取名懷石。因有些修行中的禪宗和尚，為了止飢，會把石塊溫熱後，置於腹上，以減少腹中的空寂感。懷石止飢，為了修行，懷石在此，取代了真正的食物，強調精神的力量，象徵取代實用，懷石料理典故出於此，自然延續著這種象徵主義的作風，以空的境界、留白的韻味來布陳食物的手法，彷彿宋人山水畫中，在空間大量的留白。」根據上文，下列選項有關懷石料理的敘述，何者最接近文意？本題答案本題答案:【C】 （A）利用溫熱的石頭作為烹煮的器具，能使食物增添美味與飽足感 （B）一菜三汁，在宋代時為禪宗僧人所創造，具有「空無」的意味 （C）由千利修所創，內容質樸且份量不多，具有「空」的象徵意義 （D）由宋代的山水畫家所創造，所以講究食材擺設，必須優美如畫 18.「有錢的人不一定能真真領略悠閒生活的樂趣，那些輕視錢財的人才真真懂得此中的樂趣。他須有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好，對於生財之道不大在心，這樣的人，才有資格享受悠閒的生活。」關於此文內涵，下列敘述正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）屏除財貨誘惑，方能體悟出悠閒（B）真正的休閒應該向文人雅士看齊 （C）接近大自然，才能體會悠閒生活（D）休閒的基礎在於物質生活之富足 19.「羅馬古諺有云：『因為我是人，所以人性的一切於我都不陌生。』同理，死亡與臨終乃人生的必經之途，對此沒有人不了然於胸，然而人的存在焦慮，使得我們用盡各種方式逃避對死亡的覺察，這個心理機轉促使我們對死亡的觀照，變成一件需要費力學習的難事。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）人是萬物之主，諸事本該了然於胸（B）人本為萬事通，沒有事情不能自知 （C）生命旅程中的齊生齊死，沒有分別（D）生死之事為生命之一端，不應無知 20.「『諸葛一生惟謹慎』，即是終生小心翼翼。『謹慎』二字，我曾經聽嚴靜波先生闡釋說：『謹慎』是『謹小慎微』，也就是注意到事物轉變時，一個小小的變化，這就是『知幾』。真正能辦大事的人，能抓住變化的『幾』，可以趁機開展，也可以及時矯正。」根據上文，下列何者最接近作者強調的重點？本題答案本題答案:【B】 （A）繩鋸木斷，水滴石穿（B）防微杜漸，慮在未萌 （C）聞一知十，舉一反三（D）知彼知己，百戰不殆 21.德國作家赫曼．赫塞在《流浪者之歌》說：「如果一個人什麼都沒得吃，齋戒是他所能做的最聰明的一件事情。如果沒能學會齋戒，他就必須接受任何工作，無論他在何方，都將為飢餓所脅迫。反之，當他不適困頓，就可以把飢餓包圍起來，可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好處。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）無欲則無待，無待則無所求（B）遠離怠惰，可不受困頓脅迫 （C）反其道而行能產生意外效果（D）無知者比賣弄聰明者更睿智 22.「在湧升你的歡笑的同一口井，往往也充滿你的淚水。悲傷在你心中切割得愈深，你便能容納愈多的快樂。」下列選項，何者最接近上文旨意？本題答案本題答案:【A】 （A）悲歡相依，苦樂相隨（B）心無罣礙，得大自在（C）心寬一寸，受益三分（D）悲喜自渡，他人難悟 23.「為了彌補母親過往對她總是穿著不滿意的遺憾，她改以母親的眼光添購自己的衣裳，母親喜歡時尚，她每天到母親的房間都會打扮一番，由於母親失語，因此當她一搖頭，就去換衣服，直到母親點頭。這場單人秀默劇演了三年，直到母親完全失明，燈滅。她下台，朝唯一的觀眾鞠躬再鞠躬，母親，謝謝。□□□□的任務已經完成，母親帶著女兒的美麗樣子進入闇黑的永夜。」根據上文，最適合填入空格的詞語是：本題答案本題答案:【B】 （A）衣錦還鄉（B）綵衣娛親（C）自娛娛人（D）菽水承歡 24.「如果因為錢而阻卻你出遊的意願，那麼你想要的可能不是真正的『旅行』而只是『玩耍』。撰有《徐霞客遊記》的明代文人徐弘祖雖然的確有些祖產，但他的旅遊原則卻是：『不治裝、不裹糧；能忍飢數日，能遇食即飽，能徒步走數百里，凌絕壁，冒叢箐。』大部分的時間他都是一個人的旅行、一個人走在荒山野嶺，專走別人沒有走過的私藏路線，在迷路中自得。正因為他是在『遊』而不是在『玩』，他所追求的是追尋生命意義的真正『旅行』。」根據上文，作者對徐霞客旅行的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）旅行的原則在於隨遇而安（B）旅行的關鍵在於經濟的後盾 （C）旅行前已做好縝密的規劃與準備（D）旅行的目的在發現新路線或新景點 25.作家回憶兒時剛搬進村子時的拮据情形：「不久，一家家前後院的竹籬笆也出現了，那是最便宜的圍牆，各式各樣的竹籬笆當然也是傑作，有時村中行走，會發現頗具藝術性的竹籬笆比比皆是。」根據上文，下列敘述最恰當的選項是：本題答案本題答案:【B】 （A）有限的環境，無奈的選擇（B）有限的資源，無窮的創意 （C）臨時的空間，隨意的裝飾（D）臨時的居所，界線的確立 26.「旅行的第一層意義就是把自己綁架出去，脫離軌道，去新的時空變成另一種動物：磨坊騾子變成草原上花蝴蝶，一肩扛家一肩馱負業務的人，變成蹦跳小兔。」根據上文，作者認為旅行可以「去新的時空變成另一種動物」的原因，最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）旅行的輕鬆氛圍，常使人浮想聯翩，具豐富創造力 （B）人們可以藉旅行暫時離開生活常軌，獲得喘息空間 （C）旅行能刺激人們的想像力，讓人暫時遁入想像空間 （D）旅行能活絡身體，讓人變得宛如蝴蝶、小兔般輕盈 27.「民國95 至 100年左右，馬祖轉向發展觀光業，許多人整理舊宅為民宿，改建為三、四層樓的鋼筋混凝土住宅，灰暗的外觀引來不好的評價。鄉公所於是以義大利漁村為藍圖，將南澳漁村聚落十多間房屋漆上綠、橘、藍、黃等繽紛塗料。工程引起外界議論，進行到一半隨即停止。不禁令人反思：馬祖的在地特色該如何呈現？107年展開的『北緯 26 度島嶼顏色計畫』，進駐馬祖東引與南竿，搜集馬祖的自然、聚落、軍事地景顏色。團隊花了約一年的時間，最終萃取出黃魚黃、淡菜黑、石蒜紅、海芙蓉綠、燈塔白等十八種代表馬祖的顏色，讓在地店家運用這些色彩製作專屬品牌識別，並於 109年著手改善東引南澳仿歐色彩的房舍。團隊舉辦多場參與式美學工作坊，從培養美感與了解家鄉開始，探索什麼是馬祖的顏色，每個顏色背後都是東引的故事。」根據上文，關於民國95 至 100年左右「東引南澳漁村聚落漆上繽紛塗料」的敘述，何者最適當？本題答案本題答案:【C】 （A）當地居民基於改變民宿風格而策劃（B）使新建住宅與傳統老屋的色彩相近 （C）想仿造義大利漁村之美卻頗受質疑（D）經鄉公所積極勸阻居民而暫時中止 28.承上題，根據上文，「北緯 26 度島嶼顏色計畫」的主要目的為何？本題答案本題答案:【A】 （A）建立村落色彩設計的在地特色（B）萃取染料顏色以發展特色產業 （C）結合學校進行在地的美感教育（D）協助政府開發馬祖的觀光資源 29.「很多人覺得建立紀律要靠意志力，那其實是種錯覺。當你覺得做一件事要靠『意志力』時，就表示你不真的懂、不真的喜歡這件事，對自己也沒有信心。紀律是來自內心的正向力量。這組力量包括你的自我效能，對更好的自己的想像，以及清楚的訓練意識。你開心地想要把自己訓練成更好的自己，也相信自己有能力做到，最重要的是你享受這個過程。」根據上文，下列選項何者最符合作者對紀律的看法？本題答案本題答案:【C】 （A）形成的初期十分辛苦，須咬牙熬過（B）需要有強大的意志力，才能夠建立 （C）有意願想要變得更好，才能夠達成（D）仰賴他人協助，才有信心完成訓練 30.「與其他社會邊緣群體一樣，無家者多被主流社會制度忽略。無家者的教育程度及工作技術，難在正式勞動力市場及當前臺灣產業結構下取得太多機會，長年從事低薪高風險又不穩定的工作；政治上因戶籍設計及民主代議制度，讓其關乎生計的意見無法藉由選票或任何參與式政治表達；社會福利體制的設計除了保障基本生命權外，更多是督促他們去工作，對其迫切的居住需求消極以對。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）無家者無論在勞動力市場或政治、社會體制中，都沒有任何參與機會 （B）首要解決無家者困境的方式是滿足其居住需求，其他方面就迎刃而解 （C）社會福利設計應該更關注無家者的政治參與權，並且督促他們去工作 （D）當前臺灣社會對無家者的關注主要在是否工作，而非解決其真正需求 31.世界經濟論壇指出，「AI（人工智慧）會淘汰 7500 萬份工作，但也會創造新的職位。」但有些工作可能仍然存在，例如小說作家「講故事是創造力的最高體現形式之一，也是 AI 的弱項所在。作家們要想像、創造並耗費心力寫出具有風格和美感的作品。……所有這些都是很難被複製的。AI 雖能編寫社交媒體資訊、建議類文章，甚至對寫作風格進行模仿，但是在可見的未來，最好的書籍、電影和舞臺劇本依然將由人類操刀。在 AI 時代，財富和閒暇時間都將大大增加，娛樂因此會成為熱點領域。」根據上文，下列選項何者最符合本文的旨趣？本題答案本題答案:【C】 （A）人工智慧所創造的工作會比淘汰的工作來得更多（B）電影和舞臺劇可以大量複製，所以仍會繼續存在 （C）未來人工智慧將取代不少工作，小說作家可能不在此列 （D）AI 具有編寫文章的能力，可以增進書籍的出版，成為熱點領域 32.「考上建中的那年夏天，首次看侯孝賢的電影《童年往事》，觸目的死亡和落榜，對於當時自得的我，頗不是滋味。而母親卻在片中大姊一邊擦拭地板、一邊訴說考上北一女中卻無法就讀的遺憾時，震動了一下。當年母親念完小學，她的導師一再拜託外婆讓她參加聯考，外婆卻故意把她送到大舅家去工作。我可以理解她看到銀幕上的女孩有書沒得念的感同身受。一年後，當我第一次自己和同學遠遊回家，母親對我說脖子上發現一顆瘤。在化療中捱了一年，她走了。大學聯考前的一個週末，恰巧又在電視上看到了《童年往事》。盯著螢光幕上阿孝咕在大雨中把重病的母親抬上三輪車，目送車影在轉角消失的剎那，憋了好久的眼淚在那燠熱的下午，對著一臺電視機決堤了。」根據上文，下列選項何者最符合作者的感受？本題答案本題答案:【B】 （A）首次觀看時，作者對電影的內容主題已能感同身受 （B）首次觀看時，母子二人因連結自身境遇而感受不同 （C）電影中觸目的死亡和落榜，引發作者對導演拍攝風格的好奇 （D）再次觀看，片中母親重病的畫面，喚起不知母親病情的自責 33.承上題，下列選項何者符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）作者因為考上建中，故不能同理母親無法升學的遺憾 （B）作者母親與電影中的母親，均因不能如願升學而失落 （C）影片中的落榜情境，激勵作者發奮讀書以求榜上有名 （D）影片與現實中均因母親罹患重病，籠罩著死亡的陰影 34.「就從那一束攻瑰花開始，殷先生成了我家三代人的朋友。他在我家搭伙，我們喜歡吃硬飯和辣椒，他一顆顆飯往嘴裡挑，辣菜也不沾，尤其痛恨醬油，但他從沒說什麼。後來母親才發現他有胃病，問他為什麼不早說呢？他說：『人對人的要求，就像銀行存款，要求一次，存款就少一些。不要求人，不動存款，你永遠是個富人！』」根據上文，下列選項何者最接近「殷先生的人際互動觀」？本題答案本題答案:【C】 （A）道不同，不相為謀（B）禮尚往來，彼此扶持 （C）寡欲少求，接納包容（D）恆常忍耐，保持距離 35.「這幾年喪屍片的風行是因為它們打破了階級樣貌，那些成為喪屍的人，混雜了各個階層：上班族、高齡者、在校學生，只要一個踩空就會掉下平均貧窮線下，成為金融海嘯後的人們揮之不去的陰影。被經濟『丟包』的人愈多，貧窮就愈像病菌一樣蔓延開來，這類似『感染』的速度，讓我們覺得自己正生活在一個快速奔馳的列車上，誰也不能下車，除非『隔離』某些人，不然貧窮這被視為二十一世紀最猛烈的病毒就會感染過來。」根據上文，下列選項何者最接近作者對喪屍片的描述？本題答案本題答案:【B】 （A）精確描述政府的隔離措施有其必要性（B）將貧窮問題比喻成高度傳染性的病毒 （C）描寫各階層都有揮之不去的人性考驗（D）金融海嘯後，經濟像高速奔馳的列車 二、複選題（第36題至第45題，占 30分）說明：每題 3分，所列的五個選項，其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定，全部答對者，得 3分；答錯一個選項者，得 1.8分；答錯二個選項者，得 0.6分；所有選項均未作答或答錯多於二個選項（不含二個）者，該題以零分計算。 36.下列各選項是一篇有關數位監控的敘述，「 」內的詞語使用正確，文句邏輯通順的是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）「不論」在醫藥研發或疫情防控，數位監控已成為當代社會的新挑戰 （B）專家主張，在 AI 時代「排除」個資保護規範，對隱私風險也要脈絡化評估 （C）另外最關鍵的是：設置獨立的個資監管機構，「亦即」所謂的資料保護官 （D）綜觀臺灣現狀，並非沒有法規，「遑論」現有的法令不見得完備及切合時宜 （E）「唯有」完善相關法規，才能減少疑慮，並找出資料運用與科技創新的平衡點 37.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【CD】 （A）他在手作工坊親自製作了一枚「美輪美奐」的戒指 （B）他為人一向「師心自用」善於與人學習並聽取建議 （C）時序逐漸入秋，天氣轉涼，讓人感受到「金風玉露」的景致 （D）他雕刻的技藝已然是「登堂入室」者，是玉石藝術界的翹楚 （E）他是我十年未見的小學同學，在同學會終於能「破鏡重圓」 38.下列語句沒有冗詞贅句或語病的是：本題答案本題答案:【CE】 （A）陸續展開救援的動作（B）平時有做佛經的閱讀 （C）請參加的貴賓上臺合照（D）我們會做一個了解部分（E）已詳細研究課綱微調問題 39.甲、玩家分成正義的「A 陣營」與作為敵人的「B 陣營」。A 陣營設法讓任務成功，而 B 陣營則從中阻撓，讓任務失敗。乙、A 陣營人多勢眾，但敵我不明；B 陣營人數雖少，但知悉敵我。唯一能看穿真相的是魔法師 C，但他不能明說，必須善用各種密語暗示隊友：敵人就在你身邊，以促成任務的成功。丙、遊戲過程主要由指派隊員與投票表決組成。每個人輪流當隊長指派隊員出任務，接著再由眾人投票表決贊成與否。B 陣營必須設法混入任務團隊進行破壞，而 A 陣營則得想盡辦法分辨敵我，避免被對方滲透。上述為某桌遊的簡易規則，那些選項對規則的理解是正確的？本題答案本題答案:【ABC】 （A）魔法師 C 屬於 A 陣營（B）遊戲中每位成員都有機會當隊長 （C）讓更多 A 陣營玩家被指派出任務是角色 C 的重要任務之一 （D）遊戲開始時應該會請所有玩家閉眼，再讓 A 陣營玩家睜眼確認所有玩家身分 （E）B 陣營玩家在遊戲中不能公開說出那位玩家同屬於 B 陣營，否則即違反遊戲規則 40.「閩南俗諺：『時到時擔當，無米再來煮蕃薯湯。』可見蕃薯是迫不得已時的糧食。客家俗諺：『嫁妹莫嫁竹頭背，毋係蕃薯就係豬菜』，說什麼也不願女兒嫁到深山過貧苦生活，肩上總是背負著蕃薯和蕃薯葉。蕃薯葉曾經是豬菜，如今是很時尚的健康美食。對臺灣人來講，蕃薯具有草根性，帶著文化認同的情感；而且象徵堅忍，耐旱，又轉喻為旺盛的生命力，撲地傳生，枝葉極盛。」下列敘述，符合文意的選項包括：本題答案本題答案:【ADE】 （A）蕃薯是早年臺灣人民，不分族群的重要食物（B）客家人認為蕃薯是人們養生必需的健康食物 （C）蕃薯葉早年為豬隻主食，現今變成人類主食（D）蕃薯耐乾旱，蔓地而生，象徵旺盛的生命力 （E）閩南俗諺表達生活艱困時，還有蕃薯可果腹 41.「沒有人覺得一個三十幾歲的中年男子應該買一束玫瑰給自己。玫瑰有它固定、應該的歸宿。在這樣的想像裡，這束玫瑰畢竟不屬於我。我完全無法和這樣的詮釋對抗，因為詮釋的進行是完全無聲的。只在別人的眼中、腦裡，而且只存留短暫得甚至沒有辦法浮刻上顯意識的剎那。我不可能去跟每個人解釋：『我真的替自己買了一束玫瑰哩。真的只是因為我喜歡花、喜歡鮮花、喜歡鮮花裡帶著俗豔意味的玫瑰，所以我買了一束玫瑰。』」根據上文，下列選項敘述正確的是：本題答案本題答案:【AE】 （A）作者想為自己買束玫瑰（B）詮釋定要經由語言表達 （C）作者強調真理愈辯愈明（D）詮釋可以幫助發掘真相（E）人們對玫瑰有固定想像 42.「最經典的早餐應該是奧黛麗赫本在〈月河〉的配樂中，以神祕而冷峻的姿態，在尚未開張的第凡內珠寶櫥窗前拿出紙袋中的麵包和咖啡輕輕咬了一口。我以前不懂這是在訴說什麼，現在慢慢體會這現實與渴望、平凡與璀璨、愛情與麵包間的猶疑，雖然這些都無關於早餐的，卻也都包含在早餐之中了。」根據上文，從「以前不懂」到現在「若有所悟」，下列選項接近作者體會的是：本題答案本題答案:【CD】 （A）麵包與咖啡，是完美早餐的極致享受（B）窗內的珠寶，為味覺與視覺增添風味 （C）深刻的體驗，往往出自於尋常的生活（D）現實與渴望，需要在猶疑中慢慢體會 （E）無常的人世，一切事物都是變動不居 43.「跟風潮就是我們隨著別人的行動而行動，有人得以跟隨與模仿，讓我們不僅可以免去選擇從事何種行動的困擾——自由的代價——同時也可以因為從眾而取得想像中的認同。」根據上文，下列選項符合本文觀點的是：本題答案本題答案:【CD】 （A）因為熱心公益，所以假日自願參加長照服務的活動 （B）積極拍攝生活紀錄，營造自我形象，累積社會資本 （C）新聞報導新店開幕大排長龍，特地前往現場共襄盛舉 （D）想要吸收新知，時常關注並閱讀暢銷書排行榜的書籍 （E）得知氣候變遷會產生的嚴重後果，因此改變生活模式 44.「現代社會中的我們經常開口閉口就是『最近在忙什麼？』，不僅把『忙』變成了口頭禪，有些人更認為，當有事可忙的時候，就等於自己有貢獻、事業有成，因此以『忙』為傲，甚至將『忙不忙』做為衡量他人價值的標準。當我們把中文字『忙』拆解開來，是一個『心』和一個『亡』，意味者當你說自己忙的時候，即等於宣告了當時的『心』是死『亡』的。從中文的角度去理解『忙』跟與其相對的『閒』很有意思：我們常說『忙碌』、『忙進忙出』，而提到『閒』則會想到『閒晃』、『閒情逸致』；似乎『忙』總是伴隨著追趕和奔波，而『閒』卻是一種停頓，一種休息，一種能夠慢下來，容許自己暫時『漫無目的』的奢侈。」根據上文，下列選項何者接近文意？本題答案本題答案:【AC】 （A）「忙」碌與否是現代人證明價值存在的普遍衡量標準 （B）「閒」之於現代人，只是一種「奢侈」的目標，可望不可及 （C）「閒」不是漫無目的、無所事事，是一種心境的緩和與停頓 （D）「忙」即「心」之「亡」，是一種「心如止水」般的平衡狀態 （E）「忙」與「閒」是截然對立的，不存在「忙」裡偷「閒」的可能 45.承上題，根據上文，面對生活中的「忙碌」，應採取何種態度？本題答案本題答案:【BE】 （A）善用「忙碌」做為拒絕他人的擋箭牌，以避免不必要的困擾 （B）面對生活中種種「忙碌」的考驗，應該要老神在在，從容處置 （C）當處理「忙碌」的事情時，要加快腳步、以快制快，節約的運用時間 （D）無論如何「忙碌」，都要裝作優閒自在、從容不迫，以取得眾人的信任 （E）當「忙碌」來臨，要先安定心神，小小的停頓能幫助自己思索解決之道 回目錄(19)〉〉回頁首〉〉11212。s（19）112年專門職業及技術人員普通考試。地政士 112年專門職業及技術人員普通考試地政士考試試題20130【等別】普通考試【類科】地政士【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、今日是一個以顧客為中心，重視滿足顧客需求，以提供良好服務，並且從其中創造交易，吸引顧客的行銷導向的時代。健全的行銷功能是每一個組織成功的關鍵，包括營利單位，如大、小公司企業；非營利單位，如大學、醫院、教堂及政府機構等，都講究建立行銷策略與網絡。這和以往站在供給者角度思考，以產品為中心的生產銷售導向，已有所不同。「燉倫納德」（Stew Leonard’s）是高度獲利的超巿連鎖店，以其客戶 服務政策著稱。他們服務的第一條守則是「顧客永遠是對的」；第二條守則是「如果認為顧客真的有錯，那就重讀第一條」。至於客製化腳踏車製造商「星期五腳踏車」（Bike Friday）則以成立網站社群讓車主互動分享 討論他們的騎車體驗。「星期五腳踏車」的行銷經理說：「我們發現顧客是最好的廣告，只要我們讓他們快樂」。以顧客、消費者為中心的行銷策略與服務，有何需要考量的認知與做法，以增進公司、機構的行銷效益與獲利能力？「顧客永遠是對的」一語，是否有其盲點？倘因迎合顧客、消費者取向，有優良的銷售與獲利成績，卻與機構設立宗旨、社會責任，甚至道德衝突時，又要如何考量、因應？請結合例證，以「『顧客永遠是對的』一語之省思」作文一篇，加以論述。（50分） 　　二、現代的人生活或許只有一個「忙」字可以形容，我們總是要求自己必須要「做點什麼」，卻從來沒有想過「不做什麼」的可能性。達文西在創作〈最後的晚餐〉時，有時會突然拋下創作，休息一段時間。付錢請他來畫圖的神職人員不解，為什麼達文西放著該做的事情不做。但是達文西說服他相信：最偉大的天才有時在減少工作下，反而完成得更多。荷蘭人引以為傲的生活哲學「Niksen」，是一種「無所事事」、「什麼 都不做」的生活態度。在工作疲憊時，在被各種訊息轟炸得不勝其擾時，我們其實可以暫時放空，喝杯咖啡、眺望遠方，還給自己一個寧靜的空間，讓身心重新歸零；或因為留有餘裕，而激發創意。請以「放空」為題，作文一篇，從個人的經驗出發，敘寫「放空」如何在生活中實踐？以及自己因「放空」而得到的感受或體悟。（50分） 回目錄(1)〉〉回目錄(16)〉〉回目錄(8)〉〉回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11213。（1）112年公務人員特種考試司法人員（16）法務部調查局調查人員（8）海岸巡防人員及（21）移民行政人員三等考試。各類科 112年公務人員特種考試司法人員、法務部調查局調查人員、海岸巡防人員、移民行政人員考試及112年未具擬任職務任用資格者取得法官遴選資格考試試題10110【考試別】司法人員、調查人員、海岸巡防人員、移民行政人員【等別】三等考試【類科組】各類科組【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 　　一、短文寫作：（20分） 　　法國作家普魯斯特（Marcel Proust，1871-1922）在其巨著《追憶似 水年華》（À la recherche du temps perdu，1913-1927）裡說： 所以我們記憶最美好的部分仍在我們身外，存在於帶雨點的一絲微風吹拂之中，存在於一間臥房發黴的味道之中，或存在於第一個火苗的氣味之中，在凡是我們的頭腦沒有加以思考，不屑於加以記憶，可是我們自己追尋到了的地方。這是往日的最後留存，也是最美妙的部分，到了我們的淚水似乎已完全枯竭的時候，它仍能叫我們流下熱淚。 　　有時候我們得聽到一首老歌，才能想起已經失去的友人，或者得重返小時候長大的地方，才能記起童年的時光。我們許多的記憶都是被埋藏起來的，需要正確的環境才能重新將之鮮活，因此普魯斯特認為，我們部分的記憶存活在我們之外。 　　我們的心智從那裡開始，又在那裡結束，實在沒有這麼容易界定。人類並非獨立存在的靈魂，而是血肉組成、有形有體的生物。我們把身邊的人放在心裡，也把生活環境做如此安排，以至於環境也成了自我的一部分。根據以上引導文字內容，請扼要說明普魯斯特的觀點為何？並請精簡敘說閱讀之後的觀感或啟發。文長不超過 350 字。 　　二、作文：（60分） 　　子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」（《論語．述而第七篇．第六章》） 　　此章可說是《論語》人生理想的總綱——開立在「志於道」，根源在「依於仁」，實踐在「據於德」，表現在「游於藝」。通過人文教化，喚醒主體仁心，並由德行實踐，顯豁人生大道。 　　《論語》是生命的學問，學問的生命，不是純理演繹，也不是經驗歸納，而是生命自覺艱苦而興發的理想，凡讀聖賢書，要在生命直下的實踐與擔負中，才會有真切的感受與深入的體會。 　　「志」是心之所之，「之」是「往」的意思，也就是人的嚮慕發心。活著，是事實；活得很好，是價值；因此，「道」是既真實又莊嚴的人生道路。 　　「據」是固守不失，「德」是德行，也是實踐修養的工夫。德行是人人可走而真實莊嚴的正路，通過德行的修養，因而四通八達，成就人生的康莊大道。 　　「依」是依靠，「仁」是仁心。仁心會呈顯而體現，因此人就有不安而求安的道德感，以及應該、不應該的價值自覺，而具有普遍性與必然性。 　　「游」是優游、涵泳，也是「陶冶」的意思。「藝」是六藝，就是人文教化、外王的學問，也是生活的「藝術化」，能夠實現悠然自得、圓滿的人格。 　　因此，總括來說，人生的理想在開發人人可走的大道，這一大道是通過每一個人德行修養的正路而展開；而德行修養的基礎，就在人人內在本有的仁心發用上，仁心發用就落實在人文教化之中，因此使得人生大道的莊嚴與德行實踐的工夫，皆在優游自得中呈現，則此生命即入圓滿化境。承上說明的意涵與旨趣，請以「人生的四大進路與理想圓滿」為題，作文一篇，闡論己見。 乙、測驗部分：（20分）1101 1.下列與「杏」相關詞彙的說明，何者敘述錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）「杏眼」是用來形容女子圓大而美的眼睛（B）「杏壇」相傳為孔子授業講學之地，後泛指授徒講學的所在 （C）「杏花村」出處為杜牧〈清明〉「牧童遙指杏花村」的詩句，寫的是秋天景物（D）今日言「杏林」指醫界。因董奉隱居廬山，為人治病不收錢，僅要求患者植杏樹，久之，乃蔚然成林 2.「旅行回來，我總問自己這問題：看到了什麼？為了看到特地做給旅人看的庸俗而失望，而生氣，然後嘗試在浮面印象中，萃取背後一些樸質無華的東西，譬如那些和觀光客無關的住宅區，或雄偉大道以外，不引人注意的斑駁邊牆與破落小街。旅人的眼睛要求新奇，要求戲劇，要求娛樂，那些日常生活裡所沒有的種種。而我要求來自真實的感動。我要歷史，要生命承受時間的重量和力量，要視覺和超越視覺的美感，然後我要在所有的拔起和跌落、蒼涼和輝煌中啞口無言——不再是旅人，而是進入了時間，成為那個地方的一部分。」根據上文，下列敘述何者最符合作者的旨趣？本題答案本題答案:【C】 （A）旅人對於庸俗的行程內容，感到啞口無言（B）旅行時，不該看那些無關的住宅區或是雄偉的大道 （C）旅人透過對時空真實的感動，而成為那個地方的一部分（D）旅人的眼睛，若不能看到新奇且具戲劇性的種種，就會感到失望 3.「一個仁人君子不會以自己的好惡，對他人妄貼標籤，雖有所愛，仍然看清他的弱點；雖有所憎，仍能看出他的美好層面。」下列選項，最能呼應作者主張的是：本題答案本題答案:【A】 （A）子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我（B）君子病無能焉，不病人之不己知也 （C）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之（D）君子成人之美，不成人之惡，小人反是 4.「美國的民主發源於清教徒傳統，不過民主制度建立以後，也就逐漸一步一步發展成獨立於清教徒傳統之外的東西。清教徒傳統是一項歷史的偶然，並不必然要在清教徒的社會中，才能產生民主。民主和其他制度很不一樣的地方，就在它是所有人類設計出來的政治制度中，最具自我修正能力的。民主在美國不斷持續擴大其範圍，每擴大一次，就進行一次民主內部機制的調整。從開放黑奴與婦女的投票限制，接著財產限制、身分限制、血統限制、性別限制，乃至年齡限制，不斷被打破、放寬。每打破一項限制，美國的政治制度就必須處理原先創設時沒有想到的問題，並且進行調整，但是美國民主又有穩固的一貫性，其核心精神在於平等，在信仰上帝的平等中實現公民自由。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）美國的民主制度建立在以自由為核心基礎，遵從上帝給予的可以悔改、救贖的自由，而非為所欲為的自由（B）民主制度在美國不斷地調整修正，從初期的內閣制改成總統制，這是只有在清教徒的社會中才能夠完成的 （C）美國最初就採用直接民主的投票方式，各項選舉每個人都有直接的投票權，不受性別、血統、財產等等限制 （D）美國的民主制度雖發源於清教徒傳統，但始終能基於平等的核心精神，不斷突破過去的限制，解決現實問題 5.「你方才叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身子不好了，每年犯了這病，也沒什麼要緊的去處；請大夫、熬藥、人蔘、肉桂，已經鬧了個天翻地覆了，這會子我又興出新文來，熬什麼燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐，這三個人便沒話說，那些底下老婆丫頭們，未免嫌我太多事了。你看這裡這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳姐姐兩個，他們尚虎視眈眈，背地裡言三語四的，何況於我！況我又不是正經主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經多嫌著我呢；如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？」（《紅樓夢》）上文是林黛玉婉謝薛寶釵提議的話，沒有提及那個方面？本題答案本題答案:【C】 （A）病況無大礙，無須驚怪（B）已添人麻煩，豈能多事 （C）向來受偏愛，恐惹妒意（D）周遭閒話多，心懷憂懼 6.己卯上元，余在儋耳，有老書生數人來過，曰：「良月佳夜，先生能一出乎？」予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也，然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知走海者，未必得大魚也。（蘇軾《東坡志林．記遊》）有關蘇軾此次夜遊，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）發生在中秋月圓的晚上（B）婉拒友人相邀一人獨行 （C）途經小巷，出入分子複雜（D）夜半遊歸，舍中人已熟睡 7.承上題，作者夜遊歸舍後，放杖而笑的主要原因是：本題答案本題答案:【C】 （A）僻居儋耳，得以擺脫權力鬥爭而舒坦（B）月夜閒遊，得以盡賞城中勝景而心怡 （C）自解自適，對人生境遇恍然有所領悟（D）崇仰讚嘆，對古人積極求用感佩認同 8.「在現代，個人的信念，唯有在公共的論述裡方克證明自己的理據與價值，因為在公共論述裡，信念才會面對與自己一樣具有主觀確定性的異己信念，才會受到認知與道德兩方面的考驗。也只有承認異己與自己一樣擁有道德信心，才能迫使責任意識成為抉擇時的有效拘束。……現代性的倫理，就是對於這樣一個批判性的烏托邦的認定。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）在公共論述中，具有理想的個人信念，都應該成為社會主導的力量 （B）異己信念如果跟主流社會價值觀或意識型態不同，暫時擱置不論有其合理性 （C）批判性的烏托邦，可能會導致眾聲喧嘩的虛無結果，因此也需要再被檢討和反思 （D）現代性的倫理，應尊重異己信念，彼此雙方都應接受認知和道德的公開論述與考驗 9.「這個世界滿具各種看得見看不見的頻繁移動，許多物種因為粗勇強健，迅速在各地伺機生長、土生歸化；這聽來，臺灣的移民社會與多元交融的文化，豈不亦像極了生態世界的交錯繁沓。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）臺灣土地的外來物種粗勇強健，如同移民克服多重困難後才能生存 （B）臺灣因移民文化多元，生活方式各不相同，而擁有豐富的自然生態 （C）臺灣的移民社會多元交融，如同自然物種因移動所形成的豐富生態 （D）臺灣社會的外來移民十分多元，反映了自然界適者生存的演化原理 10.「從大約三萬年前狗被馴化之時，人類已開始形塑其他動物的肢體。到今天農業的工業化、新物種的引進，以及城市化、環境污染和氣候變化等綜合作用，對地球物種正帶來前所未有的壓力。人類影響下的微觀演化，並非達爾文提出的自然選擇演化。動物體內一種內在的基因組，使個體動物能以最佳適應性的身體計畫和行為模式面對新的機遇和壓力，從而在短短幾代的時間內發生演化。著名的例子就是英國胡椒蛾的基因突變。英國工業革命時胡椒蛾的顏色，為適應大量煙囪冒出的黑色煤煙和空氣污染，在 1819年左右從白色變成了黑色。不過，對於較大較複雜的生物，演化所需時間漫長，這使得許多動物無法迅速適應人類主宰的環境。當今地球物種滅絕的速度比史前時代要快了 1000 倍。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）物種的生態因為人類環境干擾，正在減少物種演化的機率 （B）史前時代地球生物基因突變較當代快，故物種毀滅較緩慢 （C）胡椒蛾的黑化案例證明了生物為適應環境的基因演化過程 （D）較大較複雜的生物演化緩慢不會因人類干擾導致滅絕危機 回目錄(1)〉〉回目錄(8)〉〉回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11214。（1）112年公務人員特種考試司法人員（21）移民行政人員四等（8）海岸巡防人員四等考試。各類科 112年公務人員特種考試司法人員、海岸巡防人員、移民行政人員考試及112年未具擬任職務任用資格者取得法官遴選資格考試試題【考試別】司法人員、海岸巡防人員、移民行政人員【等別】四等考試【類科組】各類科組【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 　　一、短文寫作：（20分） 　　人總是傾向於幫助自己認同的人。雖然說生命無分貴賤，然而無論是捐款還是當志工，總是因為某些人的處境打動了自己、跟自己涉足的領域有關，或出於某種自己做不到的補償心理。想想，為什麼當你有餘力的時候，會選擇捐款給流浪動物而非飢餓的孩子？為什麼去老人中心當志工而不想去假日淨灘？為什麼更願意去了解受暴婦女而非底層勞工？許多時候，助人並非出於嘉惠天下蒼生的道德情操，而是個人生命經驗的折射或偏好。我們心中自有一把尺，用來衡量那些人想幫，那些人「下次再說」。於是總有一群「不討喜」的人。不過，「討喜」其實也是一種社會資本。能夠成為一個討喜的人，通常是因為我們有機會不斷透過人際互動自我修正，同時有資源連上世界網絡，完成一種社會化的過程－－我們知道做什麼會被討厭、如何打扮才能被接受、該怎麼說話別人才聽得進去、選擇什麼樣的職業叫做體面、發什麼樣的貼文可以偽裝成功，不過許多人並沒有這些條件。——改寫自葉靜倫，博客來 OKAPI 閱讀生活誌 2019年7月11日 依據上文，一般人幫助人的原因為何？你曾有幫助人的經驗嗎？是以何種標準選擇（討喜或不討喜）的呢？請以 350 字為限，說明你對上文助人標準的看法和自己的經歷。 　　二、作文：（60分） 　　國際名廚江振誠接受訪問時表示：「很多人不知道我做菜的時候，雖然創作了無數的菜，但我沒有用過三色甜椒。原因很簡單，因為我不會用。我不知道這東西要怎麼煮才好吃。人生不是就像一道菜一樣，你不需要把所有食材都用上，也不需要用你不拿手的食材。我覺得每個人都有拿手和不拿手的，我們就專心把拿手的那件事情做好就行了。……我覺得身為一個料理人的 DNA，就是具備 靈活度。因為廚師每天收到的食材都是不一樣的……，做出來的東西也會是不一樣的。」每個人都有擅長和不擅長之處，若能專注在擅長的事情上，再適當地運用自身的優點，就有可能發展出獨特且具有特色的人生。請以「炒一盤人生的好菜」為題，作文一篇，文長不拘。 乙、測驗部分：（20分）1201 1.下列引號中的成語，使用不當的是：本題答案本題答案:【A】 （A）小明對公司的服務熱忱是「眾口鑠金」的（B）希望上級對此事秉公處理，「毋枉毋縱」 （C）「泥古非今」，不通時變，究非處世之道（D）經過一番「旁徵博引」，使論點更具說服力 2.「單憑第一印象就評斷別人，有很多時候只是為了證明自己比對方優秀，但輕易的評斷別人，是一種傲慢，會拉開你和對方的距離，讓人們失去進一步了解對方其他面向的機會，無論事實是否如你所觀察的，都已經傷害到對方，也傷害了你自己。面對人際關係，具備同理心，是讓自己的內在可以慢慢熟成的第一步，體認世間沒有完美的人，何必以『追求完美』對自己和別人苦苦相逼。任由身邊的人在你面前原形畢露，你能看到他們最值得珍惜的一面，也不會因為現出了醜態就把他們封鎖。這樣，他們好過，你也好過！」下列選項，何者為本文強調的重點？本題答案本題答案:【A】 （A）看透而不說破，容許人們在我眼中做自己，即使看到缺點，也能為對方著想 （B）天生我材必有用，人各有所長，要跳脫他人的評價，盡情揮灑出自己的生命 （C）經營人際關係，需要洞察細膩、判斷精準，才能在複雜的人事中，運轉自如 （D）在人生舞台上，要成為傳遞快樂溫情的掌聲，不要成為烙印苦痛傷害的噓聲 3.「自己有才華、學識、德行、能力，這是個人的事，不見得需要別人了解；別人不了解我，不但不會減損我的才學與品德，還會促使我更努力於進德修業。重要的反而是需擔心自己不了解別人。年輕時，要尋找志同道合的朋友，怕錯過益友；年長時，要提拔正直有為的後輩；若不了解人，難免造成許多錯誤，悔之莫及。」下列選項，何者與上文意旨最相近？本題答案本題答案:【B】 （A）人不知而不慍，不亦君子乎（B）不患人之不己知，患不知人也 （C）不知命，無以為君子也。不知言，無以知人也 （D）君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也 4.「把一株溫室的花朵，突然搬到大自然中去，讓它接受驕陽或狂風的考驗，假若它還是依戀過去的一套生活習慣，結果便只有快速枯萎下來；否則就必須放棄之前的嬌弱，另產生能適應新環境的生存能力，才能欣欣向榮。」根據上文，下列選項不符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）轉境不轉心，才能適應一切（B）隨境遇改變，才有機會生存 （C）隨遇而安，既來之，則安之（D）環境不會改變，但可調整自己 5.「事實上，所有生命理應都存在著界線。一片足夠面積的草原，只能提供一個獅子家族的獵捕；一株豐美的山刈葉，也只能給予相當數量的大琉璃紋鳳蝶庇護。偶爾，生命會以改變基因來挑戰生命之界。我想：只有人類以能力以『智慧』拆除、崩解這種生命界線吧！我們以工具超越了大地所擬定的契約，當印度宣示第六十億人口出現時，亦暗喻了這種能力的驕傲與可怖。大地有限，但擁有更高手段、更先進工具的人類族群，還能夠用各種方式擠壓出維持他們高品質生活的利基。於是，即使你是那個『幸運』的第六十億人，出生於印度的子民，仍然極難與加拿大、歐洲的子民享有同等的資源。問題是，為何其他人或生命，就必須選擇退縮自己的生命界線？當多數人認為電力不可或缺時，少數人就被迫收下一筆『回饋金』，承擔核電廠的夢魘；當多數人認為一條快速道路可以十五分鐘到淡水，少數人就必須失去午後在河道旁漫步的悠閒。何況，我們開一條道路、建一座電廠、築一堵水壩，從來沒有問過蛙、蛇、麋鹿、大琉璃紋鳳蝶的意見。道路、水壩、電廠，並不提供其他生命生活上的便利，但卻帶給他們生命基因中從未教導過如何躲避的災難。生命的界限，被抓緊利益的人群扭曲成一柄殺人自裁的利劍。」依據上文，下列選項不符合作者所謂「生命界線」的是：本題答案本題答案:【D】 （A）活動空間（B）天然資源（C）生存權利（D）存活比例 6.承上題，作者認為「生命界線」漸漸消逝的主要原因是：本題答案本題答案:【C】 （A）基因改造（B）自然失衡（C）人為干預（D）物種突變 7.「在瑞士日內瓦，一個少年因遭逢家變，被送到一個雕刻師那裏當學徒，師傅對待他有如奴隸，使他心靈受到創傷，開始偷竊，並把懲罰視為抵銷罪行的方式。在這樣的處境中，讀書成了他唯一的慰藉。神遊於書中所描繪的理想或夢幻世界裡，喚起他內心更高尚的情操……他就是哲學家盧梭。他說：『兒童第一步走向邪惡，大抵是善良的本性被人引入歧途的緣故。』引入歧途的不只是他人的誘惑，還有成人的不義對待與不當懲罰。他曾設想：如果當初遇到的是好師傅，又會如何？那他很可能終生只是普通的雕刻師，而不是因對環境與自己人生的不滿，一再地反抗與突破，終至成為影響整個歐洲，乃至全人類的巨人。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）蓬生麻中，不扶而直（B）人性本惡，其善者偽也 （C）困於心，衡於慮，而後作（D）入鮑魚之肆，久而不聞其臭 8.生而眇者不識日，問之有目者，或告之曰：「日之狀如銅盤」，扣盤而得其聲，他日聞鐘，以為日也。或告之曰：「日之光如燭」，捫燭而得其形，他日揣籥，以為日也。日之與鐘籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日，而人之未達也，無以異於眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘，自燭而之籥，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。（蘇軾〈日喻〉）下列選項，何者最接近眇者的行為？本題答案本題答案:【D】 （A）直情徑行（B）涉世未深（C）善自取譬（D）管窺蠡測 9.人當意氣相得時，以身相許，若無難事；至事變勢窮，不能蹈其所言而背去者多矣！（《說苑‧政理》）本文的寓意是：本題答案本題答案:【A】 （A）交友之道難矣（B）世事滄桑多變（C）輕諾者必寡信（D）意氣用事失和 10.君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。（《禮記‧學記》）此段文字旨在闡述教學應：本題答案本題答案:【C】 （A）持之以恆（B）學以致用（C）啟發教學（D）設定目標 回目錄(1)〉〉回頁首〉〉11215。（1）112年公務人員特種考試司法人員五等考試。各類科 112年公務人員特種考試司法人員考試試題1301【考試別】司法人員【等別】五等考試【類科組】各類科【科目】國文【考試時間】1小時 一、單選題（第1題至第35題，占 70分） 1.下述提稱語和信封的啟封詞，何者適用於長輩？本題答案本題答案:【C】 （A）大鑒／敬啟（B）道鑒／台啟（C）尊前／安啟（D）如握／惠啟 2.診所開幕，最合適的賀詞是：本題答案本題答案:【C】 （A）杏壇之光（B）妙手空空（C）仁心仁術（D）俾壽而康 3.「泰山不□土壤，故能成其大。」空格中不適宜填入的是：本題答案本題答案:【A】 （A）納（B）避（C）厭（D）擇 4.「說到滋補，這又牽涉到另一個食物文化觀念了。我們不但把食物分為冷熱，要照身體的寒燥去服用相對食物以調和之，同時要按春夏秋冬四時去食用食物，才能真正使冷熱陰陽發生實質作用，才能有補於身體的盈虧，這就是滋補的觀念之所在。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）傳統飲食文化認為食補比藥補有效（B）體質的寒燥容易受到食物與節候的影響 （C）食補的目的在於強身健體以應節候變化（D）食補必須視個人體質，才能發揮滋補的作用 5.「服飾的改變反映出社會的變化，鈕釦除了裝飾之外也很實用，能讓衣服貼身，使穿著者不致吹到風。史學家林恩．懷特認為，在中古時代，因為有了鈕釦，而使嬰兒死亡率大幅降低。加上編織和保暖技術的進步，使得當時的父母因害怕面對孩子夭折的育兒態度有所改變。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）探究親子情感型態，可以將物質條件納入考量（B）服飾的意義重大，能反映身分階層與社會變化 （C）因鈕釦的發明，大大提升了育兒的方便與安全（D）選擇服飾首重貼身與防風，再追求保暖與設計 6.「古人欣賞奇磔虬勁的奇木奇石，大概是因為那奇磔虬勁中隱藏透露著生命奮鬥的痕跡吧！當那掙扎求活的傷痛過去，那掙扎求活的姿態卻成了使人歌讚的對象。後人把玩、瀏覽、細細撫愛，那使人歌讚的紋痕之美，何人還記得來自於心痛如絞的傷痛呢？」下列選項，何者較接近文意？本題答案本題答案:【D】 （A）無論生活的歷程如何，生命自會找到出口（B）奇特的藝術造型，成就了奇木怪石的價值 （C）求活的傷痛越巨大，越不為人們讚美歌頌（D）掙扎與奮鬥的痕跡常化為生命的外在之美 7.「望高樓是臺灣的第一座燈塔，比鵝鑾鼻燈塔還早八十七年。淡水河口附近有兩條咕咾石珊瑚礁，退潮時會露出海面，其形宛如龍蝦的二條長腳，當視野不清時，『龍蝦礁』屢被航海者誤認為港口，因此古人稱之為假港。這對出入港口的船隻非常危險，所以船戶合資興建一座傳統塔式建築，取樓高可以遠望之意，命名『望高樓』。」根據上文，下列有關「望高樓」的敘述，最正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）位在鵝鑾鼻（B）常被誤認為假港（C）因「龍蝦礁」而興建（D）「龍蝦礁」退潮時，塔樓才會露出海面 8.「床鋪重新鋪整，看起來像是沒人睡過一樣。隔天或許會住進來新的病人，帶著新的疾病與新的故事，我們將很快忘記前一位在那張床上住過的病人。醫院裡的病人，都是過境旅客。」根據上文，下列敘述何者最貼近文意？本題答案本題答案:【D】 （A）機場宜效法醫院消毒，避免病菌蔓延（B）醫生應儘快忘記病人，迎向後續挑戰 （C）旅行易水土不服患病，醫院都是旅客（D）醫生已看盡生死往復，體悟人世無常 9.西諺云：「最後笑的那個人，多半沒聽懂笑話。」其涵義接近下列那個選項？本題答案本題答案:【C】 （A）一傅眾咻（B）入境隨俗（C）隨聲附和（D）眾口鑠金 10.「流行歌曲最有趣的是，每一首歌都不能完全描繪你的遭遇，但每一首歌都可以讓人投射大分量情緒認同，這是一種情感上的放血與刮痧。那些沒人能了解的孤單，遭到背叛的痛楚，人生沒有明天的絕境，再努力也無法百尺竿頭更進一步的窩囊。流行歌，神奇地，在差異中找到一個情緒上最大公約數。」下列選項，何者最接近上文意旨？本題答案本題答案:【A】 （A）此夜曲中聞折柳，何人不起故園情（B）此曲只應天上有，人間能得幾回聞 （C）曲罷不知人在否，餘音嘹亮尚飄空（D）離歌且莫翻新闋， 一曲能教腸寸結 11.「正面的『怕輸』心理，會促使人為達到理想目標，考慮得更加仔細與周密，因而為此做更多的功課，並且增加很多的責任感。」下列選項，何者最能說明上文的意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）輸贏不用在乎，過程才重要（B）為了成功，必須強化自己的心靈 （C）仔細和周密的考慮，可以增加責任感（D）「怕輸」的正面心理，可以作為前進的動力 12.「組織一個機關，第一件要緊的事就是印製信紙信封。說也奇怪，社會的人士真有眼光，看見你用的信封信紙印著機關的名字，頓時對你增加三分信仰。信紙上要是再印上幾個英文字，你的人格就算是有了擔保。」作者在字裡行間想要表達的意旨是：本題答案本題答案:【D】 （A）信封信紙代表一個機關的門面，輕忽不得（B）信封信紙的式樣充分顯示一個機關的品味 （C）信紙加上英文，表示這個機關充分國際化（D）大眾對信封信紙的重視，是對表象的迷信 13.「靜不是停滯，靜不是休止，靜是莊嚴的工作、熱切的活動的前奏，好似音樂演奏會啟幕前，那寂然無嘩的臺前。只有在最深度的寧靜，最高度靜謐中，你才可以慢慢的調理你的弦索，時間一到，它才可以發出動人的節響來。只有在幽獨、寧靜之中，你才可以悄然的蓄集你生命的力量，如涓滴之歸向大海，如塵沙之堆積丘山，不知不覺間，形成了你的強力與偉大。」下列選項的詮釋，最正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）靜謐中最能積累生命的能量（B）靜謐是莊嚴熱切工作所必備 （C）調弦發響是寧靜的最高境界（D）涓滴歸海是寧靜致遠的表徵 14.「藝術創作的心理活動中，自覺與非自覺，意識與無意識，都是互相影響、互相轉化的，書法藝術創作亦是如此。一方面是書法家自己有自覺、有意識的活動；另一方面又有不少無自覺、無意識的因素，這些都是創作心理的顯著特點。」上文所言藝術創作的心理活動中的「非自覺與無意識」，最有可能是指：本題答案本題答案:【D】 （A）遣詞用字（B）運用典故（C）設想主題（D）出現靈感 15.「對於孩子教導，父母有時就是不斷提醒，毫不厭煩地提醒。只要我們看得出孩子願意改變的心，就應該要拿出耐心來，給孩子機會，因為他們畢竟還沒長大成熟。只要父母不放棄，孩子永遠有機會。」上文所述，與下列那個成語意思相近？本題答案本題答案:【A】 （A）循循善誘（B）青出於藍（C）教無常師（D）師心自用 16.「還記得剛到哈佛，在福格藝術館首次看到梵谷〈自畫像〉、雷諾〈少女〉那份興奮驚奇神情，更不用說瑞布藍特與莫內了。每番總是在這些名家作品之前，佇立良久。此次重看，似乎格外多情。走下底樓，展出的是一個古老文明的歷史：殷商銅器、漢玉、明清字畫，以及那座靜坐千年、剝落殆盡的木菩薩；收藏雖富，自己免不了有『拋卻自家無盡藏，沿門托鉢效貧兒』的哀傷。」上文作者言「拋卻自家無盡藏，沿門托鉢效貧兒」，他的意思是：本題答案本題答案:【B】 （A）哈佛福格藝術館的收藏，果真遠近馳名（B）文明古國不知珍惜，以致文物流落外邦 （C）自己國家的文物也很多，不用羨慕美國（D）自己國家太貧窮，無法有像樣的博物館 17.「舒米‧如妮戴著報童帽向我展現爽朗的笑容，黝黑的臉龐露出一口潔白的牙齒。她不但是《海稻米願望》的主角，同時也是《太陽的孩子》的女主角原型。面向海洋的這一大片土地，曾經有金黃色的稻穗隨風擺動，卻因為缺乏灌溉水源而逐漸荒廢。之後許多外來的商業開發案接踵而至，一方面對觀光發展有所期待，另一方面也擔心生活和環境遭到破壞，當地居民因此陷入兩難。究竟要如何守護祖先留下來的珍貴土地？這時舒米‧如妮便站出來號召村民共同復育故鄉的稻作。」根據上文，作者所形塑的人物形象是：本題答案本題答案:【C】 （A）有著純樸笑容與穿著，熱情好客的農村婦女（B）對大海無比的嚮往，卻無法突破限制的女性 （C）明白地方困境，欲透過傳統產業文化發展特色的女性 （D）對發展地方觀光具商業頭腦，積極開發產業文創的女性 18.「我在九一一事件的三天前來到紐約，在那裡短暫求學的幾個月，我目睹了這個城市的重創，卻也見識了它的堅強，在事發後很短的時間內，人們便恢復了正常生活。地鐵站裡的街頭藝人依舊辛勤地演出著，斯文的民謠歌手、賺取學費的學生弦樂家、設備齊全的搖滾樂團、老邁的二胡演奏家……當然也少不了用破銅爛鐵和水桶做鼓組的打擊樂手。偶爾，也會遇到車廂內演出的表演者，有的唱歌有的演布偶劇，他們多半會在到站前向乘客們請求打賞，隨後轉往下一個車廂。」根據上文，可以見到街頭表演在這個城市的文化風景中，扮演何種角色？本題答案本題答案:【D】 （A）作為控訴社會階級、種族不平等的工具（B）作為顯現市民音樂水準與各種才藝展現的舞臺 （C）作為底層民眾突破生活困境，謀求生活溫飽的方式（D）作為展現多元文化靈動性、豐富性與生命力的象徵 19.「我覺得藝術、詩歌和宗教的存在，其目的，是輔助我們恢復新鮮的視覺，恢復富於感情的吸引力，和一種更健全的人生意識。我們正需要它們，因為當我們上了年紀的時候，我們的感覺將逐漸麻木，對於痛苦、冤屈和殘酷的情感將變為冷淡，我們的人生想像，也因過於注意冷酷和瑣碎的現實生活而變成歪曲了。現在幸虧還有幾個大詩人和藝術家，他們的那種敏銳的感覺，那種美妙的情感反應，和那種新奇的想像還沒有失掉，還可以行使他們的天職來維持我們道德上的良知，好比拿一面鏡子來照我們已經遲鈍了的想像，使枯竭的神經興奮起來。藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯，使我們回復到健康幸福的生活，使我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來。它可以使我們的感覺重變敏銳，重使我們的理性和本有的天性發生聯繫，恢復原有的本性，把那脫離生活中已毀壞的部分收集起來，重變成一個整體。」根據上文，下列敘述何者最為正確？本題答案本題答案:【D】 （A）人類過分智能活動導致失去道德良知（B）藝術作品必然具有鮮豔美麗溫暖特徵 （C）文藝工作者的五官感知能力優於常人（D）藝術可使人更為感覺敏銳及情感豐沛 20.承上題，文中所謂「藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯，使我們回復到健康幸福的生活，使我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來」，其文意主旨與下列選項何者最為符合？本題答案本題答案:【A】 （A）鼓舞疲憊的心靈，抒解、開放僵硬閉鎖的心，就是藝術、文化 （B）美，到處都有。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現 （C）科學與藝術屬於整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了 （D）藝術不是真理。藝術是謊言，而這種謊言能教我們去認識真理 21.「鑿石為碑，疊石成塔，前者是人要在地上留存記憶，後者則是人要召喚天靈、與神對話。因此，石頭其實已非石頭，而是一個舞台，一則文本，述說著人間的曾經與未了。當代哲學家薩里士（John Sallis）曾經說過，他喜歡尋訪墓園，讀碑遙想，倚牆而聽，所珍惜的不外就是彷彿劇場的世界和人生。」下列選項，何者最貼近本文意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）在墓園立碑是為了供後人尋訪（B）塔比碑更具有與神溝通的功能 （C）古人劇場演出常以石頭搭建舞台（D）讀碑的意義在提示珍惜世界與人生 22.「大體說來，農村生活是平靜的。農人的歲月往往仍是從播種到收穫之間日出而作、日入而息的單純過程。他們把大部分的時間用在謀生上，並且以工作代替幻想，累了就睡。農人那種對土地的執著，即使含有因代代相傳而來的強迫責任和保守情感，土地必定也一直令他們覺得有所擔當和歸屬，並因而使他們有著某種說不出的永恆感吧。美本該無關乎現實，它讓你在觀賞中感到愉悅，在省思中有所領悟和提昇，當美感只為賞玩時，其中並無多大的扣人心弦處。有一次，在淡水看到一位攝影家架起組件精緻複雜的相機在河邊等待落日，而且雇請一位漁人駕著舢舨在預定的時間划過鏡頭中的水上。我從渡船口的魚攤旁走過，猛想著：那位船夫事後看到那一剎那間攝下的那幅美麗畫面時，不知會有怎樣的愉快感覺？現在，當我環顧四周的時候，我總覺得，除了這片寂靜大地的聲音之外，最深的美質就是農人那種對生活永不放手的心靈了。然而，農人本身卻是最少歌頌田園景致的。那是由於親和關係而形成的類似『相忘於江湖』的情懷嗎？或只因為長期的熟識已使他們對天地之美無動於衷了呢？這些似乎也都不必去辨明了。」根據上文，對於農人與田園關係之描述，最適合的是：本題答案本題答案:【A】 （A）農人與田園水乳交融，是其堅實的生命依托（B）農人僅視田園為工作場域，故無法體察其美 （C）田園對於農人而言，純粹是謀取衣食的工具（D）農人因責任與慣性而固守田園，實充滿無奈 23.承上題，文中所舉攝影家之例，旨在說明何者？本題答案本題答案:【D】 （A）除自然之美外，人為設計亦是成就藝術的重要面向（B）美無涉於現實利益，純粹賞美方足以成就最高藝術 （C）美是令人愉悅的，透過適當安排足以彰顯其藝術性（D）純為娛樂玩賞而創造的美，往往缺乏真正動人力量 24.「雙重約束是指在表達的時候，包含兩個以上互相衝突的指令，使他人言行設限，引致內在衝突、並陷入於兩難之中。人類學家格雷戈里．貝特森 Gregory Bateson 曾舉過一個例子。母親問孩子說：『你過來抱著媽媽好嗎？』孩子過來擁抱媽媽了，媽媽卻流露出冷漠，以及不自在的神色。當孩子不抱媽媽了，媽媽卻說：『你是不是不喜歡媽媽呢？』孩子不知如何是好？媽媽卻教訓孩子，要好好地控制自己的情緒。上述的例子，媽媽正對孩子發出雙重約束的指令。第一個訊息是：『如果你不擁抱我，就是不愛我。』第二個訊息是：『如果你擁抱我，你令我不舒服。』於是孩子便感到做也是錯，不做也是錯，更重要的是，這位母親將問題歸咎於孩子情緒失控，而不是自己的冷漠態度。母親的說話彷彿在歡迎孩子，但身體語言卻在拒絕。小孩子不能理解其中原因，只感到不能不聽從指令，遭受到拒絕時又無法表達，被責難時更感到困惑，久而久之則內化成『我做什麼都錯』的想法。」依據上文，下列選項不符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）訊息，不僅是口頭言語，也有包含身體語言 （B）母親表面示愛，身體語言卻拒絕，是因為孩子情緒控制不佳 （C）孩子接收雙重約束訊息太久後，會引致內在衝突，而無法作為 （D）「不擁抱就是不愛我」、「擁抱後，我卻不舒服」，就是雙重約束 25.承上題，下列敘述何者不是「雙重約束」的訊息？本題答案本題答案:【A】 （A）父親大聲地說：「誰亂動我的書？」母親說：「女兒想要看的。」父親輕聲細語：「女兒啊，多看看書是好事哦！」 （B）小立跟母親說要到外地工作，母親一臉憂慮地對小立說：「好啊，你是應該到外地學習獨立過生活了！」「可是你什麼都不會！」 （C）小明問：「爸爸，我可以吃冰嗎？」爸爸冷冷地說：「好啊！」小明吃著冰棒，爸爸說：「要死了，感冒還沒好，怎麼可以吃冰！」 （D）女友跟男友說：「你竟然忘了我的生日，沒有準備禮物！」男友回應立刻去買，女友：「算了，你又不是自動自發，我不要這種禮物！」 26.「永續發展，是指在保護環境的條件下既滿足當代人的需求，又以不損害後代人的需求為前瞻的發展模式。」下列選項，與上文意旨最相近的是：本題答案本題答案:【B】 （A）庖有肥肉，廄有肥馬（B）斧斤以時入山林，材木不可勝用也 （C）如有不嗜殺人者，則天下之民，皆引領而望之矣 （D）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣 27.「老闆總是告訴我們要『像海綿一樣地吸收』，但在 2020年，可能還沒累積什麼有用的東西，這塊海綿就已經充滿細菌，因為在使用網路和智慧型手機已經像呼吸一樣自然的時代，每天流動在眼前的資訊有無限多，選項已經由外部決定轉變為內部篩選，所以我們不會去問 YouTube 有什麼可以看？而是得告訴 YouTube 我想看什麼，或是我不想看什麼。」下列何者思想最能夠幫助我們理解這段話的意旨？本題答案本題答案:【B】 （A）《論語》：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 （B）《老子》：為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為 （C）《荀子》：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水 （D）《墨子》：欲求興天下之利，除天下之害，當在樂之為物，將不可不禁而止也 28.哭泣計有兩類：一為有力類，一為無力類。癡兒騃女，失果則啼，遺簪亦泣，此為無力類之哭泣；城崩杞婦之哭，竹染湘妃之淚，此有力類之哭泣也。有力類之哭泣又分兩種：以哭泣為哭泣者，其力尚弱；不以哭泣為哭泣者，其力甚勁，其行乃彌遠也。（劉鶚《老殘遊記》）根據上文，下列選項何者符合作者的觀點？本題答案本題答案:【D】 （A）認為哭泣的原因可分兩類（B）哭泣是一種情緒的抒發，有益健康 （C）失髮簪而哭，跟杞婦哭到城牆崩壞，都屬於無力之哭 （D）不以哭泣的形式來表達哭泣的心情，其力道最大，影響也最深 29.錐入地，上有小笋，安長二尺餘木槽，可以隨隅轉移。約寬二寸，以容水，兩頭浮木鴨，謂之水平。一匠持尺墨於隅牆，一匠於水平旁斜倚木杖，隻眼視鴨。覆其手，則持尺之匠移下；翻其手，則持尺之匠移上；與鴨平則揮手。（李光庭《鄉言解頤》）上文在描述古人從事何種工作？本題答案本題答案:【B】 （A）馴養水鴨之法（B）蓋房測量水平（C）擇墓探勘風水（D）準備繪製壁畫 30.謝公夫人教兒，問太傅（謝安）：「那得初不見君教兒？」答曰：「我常自教兒。」（《世說新語》）謝公即謝安，他的回答主要在說明：本題答案本題答案:【A】 （A）自己以身作則（B）夫妻同心一體（C）教兒時妻子未見（D）夫妻之分工有別 31.專制之朝，病在壅塞，言路通則壅塞去矣。立憲之國，萬機決於公論，議院之外，又有報紙，為民口之機關，壅塞之病似可決矣。乃有所謂殖民地者，既無議院，又乏輿論代表機關，即有一二報紙，皆仰官僚鼻息，擁護一部，抑制多數，而各圖其私，是非顛倒。（謝國文〈神鍼法炙其三〉）根據上文，下列何者錯誤？本題答案本題答案:【B】 （A）一言堂是專制政權的常態（B）報紙是殖民地輿論的暢通管道 （C）當政者宜廣開言路，不可專制獨裁（D）憲政體制的國家，政府施政取決於公議 32.王梵志詩：「他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。」下列選項，與本詩旨趣最相近的是：本題答案本題答案:【C】 （A）澹泊以明志（B）寧靜而致遠（C）知足心常泰（D）無求品自高 33.下列詩句，何者最能抒發「世事常常不順人意」之感？本題答案本題答案:【B】 （A）書冊埋頭無了日，不如拋卻去尋春（B）書當快意讀易盡，客有可人期不來 （C）書中自有黃金屋，書中自有顏如玉（D）書有未曾經我讀，事無不可對人言 34.臨皐亭下不數十步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月，本無常主，閒者便是主人。問范子豐新第園池，與此孰勝？（蘇軾〈與范子豐〉）根據上文，作者認為自己不必歸鄉的原因，最適合的是：本題答案本題答案:【C】 （A）目前居住的臨皐亭與家鄉距離甚近（B）大江與故鄉相連，時時可聞故鄕訊息 （C）既然暫時無法回鄉，不妨就把他鄉當作故鄉（D）居住於臨皐亭的作者樂不思蜀，故不急於返鄉 35.承上題，下列對於「江山風月，本無常主，閒者便是主人」的闡釋，最適合的是：本題答案本題答案:【C】 （A）美好的江山風月，常隨政權易主，難以永遠擁有（B）只有無事可做的閒人，才會成天遊山玩水，不事生產 （C）只有身心安閒、能領受天地之美的人，才能擁有眼前的江山風月 （D）能擁有廣大園林的人，通常皆已功成名就，不必再為生活汲汲營營 二、複選題（第36題至第45題，占 30分）說明：每題 3分，所列的五個選項，其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定，全部答對者，得 3分；答錯一個選項者，得 1.8分；答錯二個選項者，得 0.6分；所有選項均未作答或答錯多於二個選項（不含二個）者，該題以零分計算。 36.下列成語使用正確的是：本題答案本題答案:【BD】 （A）遇到難題時，他總是「不恥下問」地請教專家（B）雖然這次比賽結果「差強人意」，但我已盡了全力 （C）進行科學發明，要勇於創新，立志成為「始作俑者」 （D）從小父母對我「耳提面命」，諄諄告誡許多待人接物的道理 （E）野柳的地質景觀女王頭，外型「巧奪天工」，宛如一位凝視遠方的女王 37.「我們對於一件東西的了解，可分兩種方式，理性的方式要靠觀察、調查和資料，但是所得的結果往往是知識多於了解，現象多於真相。直覺的方式則有賴想像，有賴詩人設身處地，想像他自己是別的人物，這樣投入萬事萬物的結果，會依次產生了解、同情、共鳴，而終於合一。我們通常所謂的同情，其實就是部分的或短暫的合一。我們同情雪中折翼的麻雀，是因為一剎那間，我們想像自己也是受難的小鳥。」依據上文，作者所要表達的意思是：本題答案本題答案:【CD】 （A）直覺的方式比理性有效（B）知識無助了解事情真相 （C）詩人的可貴在引發共鳴（D）同情係藉想像物我合一（E）直覺和理性是一體兩面 38.「芬蘭教育的核心價值是平等，強調的是一種不競爭教育。芬蘭人認為每個孩子的起點、學習能力不同，在不一樣的基礎上排名、競爭是不公平的，也沒有意義，而且分數不能代表學生的全部。芬蘭教育的目標是要給孩子一個美好的人生。他們認為讓學生花較多的時間演練解題，可能提高數理成績，但很難提升閱讀、寫作及思考能力，而且還可能會抑制學生創新思維的發展。」根據上文，下列敘述正確的是：本題答案本題答案:【CE】 （A）芬蘭強調不競爭教育，因為最好的教育是無所作為 （B）芬蘭反對讓學生不斷演練解題，顯示他們根本不看重數理 （C）芬蘭認為花較多的時間演練數理解題，有可能會抑制學生創新思維的發展 （D）芬蘭認為演練解題和閱讀思考之間，只能擇一，因為兩者會產生嚴重互相排擠效應（E）芬蘭認為排名、競爭不公平、沒有意義的原因，是因為每個學生起點、學習能力不同 39.「美濃最美者，一、山如屏風，永在眼簾，不遠不近；二、田如平鏡，永在腳邊，綠蔥蔥的、水汪汪的，一大片佈撒開來。遠山與平田，是美濃最完美的組合；山不甚高，亦不甚矮。山的前面，躺著平平的綠田，因為有田，這樣的山也頓時馴雅了。又美濃的莊宅屋舍，是美濃除了山與田之外，第三樣最教我心動的物事。宅院為紅磚紅瓦，與遠山、水田的油綠恰成對比，亦多了幾分人煙氣，不至太過青澀荒蔓。這便是美濃先天之至美，故我謂：美濃便只是看景。景以外，再不可更添雜項，如美濃粄條，如美濃油紙傘，如擂茶，如藍布衫等等，方不至辜負了體會美景之原旨。」依據上文，下列選項說明適當的是：本題答案本題答案:【DE】 （A）油紙傘，擂茶，藍布衫是美濃三樣最令作者心動的事物 （B）作者眼中美濃最美在於叢山連綿屏障、具險峻奇絕之美 （C）油紙傘等人文之美，增添人煙氣，使美濃不致過於荒蔓（D）宅院的紅磚紅瓦，與遠山、水田對比是美濃先天之至美（E）作者賞看美濃的角度，是以眼穿透，看往平疇看往遠山 40.「由於擔心孩子沉迷於電玩或線上遊戲，許多父母選擇禁止小孩玩遊戲，認為遊戲會導致沉迷、無法兼顧課業的反效果，不過，Facebook 創辦人祖克柏卻抱持了不同的看法。他認為應該讓孩子們打電動，兒童成長期間如果因為接觸遊戲而懂得如何建構、創造遊戲，這是讓他們能對程式產生興趣的方式，也能從遊戲中學習、成長。在不沉迷、不花費零用錢玩遊戲的前提之下，適度的遊戲其實有助於幫助頭腦發展、增強反應速度、使人更樂觀快樂等正面能量。」關於上文意涵，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【DE】 （A）從遊戲中可以學習成長許多事，但不包括電玩或線上遊戲 （B）小孩應該嚴格禁止打電動，因為遊戲確實會導致沉迷，無法兼顧課業 （C）祖克柏的建議是偏頗、錯誤的，因為他是 Facebook 的創辦人，所以才會有上述主張 （D）適度的電玩遊戲其實有助於頭腦發展、增強反應速度、使人更樂觀，學習表現更出色 （E）孩子成長的過程中，可以透過接觸電玩遊戲，了解如何建構遊戲，進而對程式設計產生興趣 41.「二十年前，在淡水河口，有一處開闊、綺麗的黃金沙岸。這塊海洋與陸地的交界，好像廣袤的沙漠。我必須走很長很長的路，才能接近。春天時，有一群鴴鷸科水鳥熱鬧地抵達那兒，和我邂逅。牠們在那兒打尖，覓食於潮間帶，一個多月後再北返。秋天時，那群水鳥又回來了。隊伍裡多了牠們的新一代成員。牠們休息了一陣，繼續依循著祖先遷徙的路線南下。這種喧囂的遇見，本質其實是孤獨的。很甜美、平淡的孤獨。我暗自喜歡。在城市裡，當一個人遇見一群人時，也有這種孤獨。但我們殘存的這種孤獨，退化了，過於閉鎖而肥大。但在這裡，孤獨是長著翅膀，屬於開闊的。我在那兒走訪了好幾年。我想，牠們應該認識我的。」上文所謂「孤獨」的本質，下列形容何者正確？本題答案本題答案:【BD】 （A）離群索居，遠離干擾（B）彼此相忘，和諧共存 （C）孤高傲視，唯我獨尊（D）安時處順，與世無爭（E）寂寞空虛，百無聊賴 42.承上題，本文所描寫人與鳥相遇的關係，與下列詩句的意境何者相近？本題答案本題答案:【AD】 （A）自去自來梁上燕，相親相近水中鷗（B）蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看 （C）晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄（D）仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗 （E）今日卻回垂釣處，海鷗相見已高翔 43.「考乎其候也，一天澄澈，四季清和，暑無揮汗之淋漓，寒無裂膚之凜冽。入夏定霑霪雨，經秋始靉浮雲。山氣燠而難蠶，海風飄而罕鵲。若地則無時而不動，若山則無日而不青。」下列那些選項符合上述引文所描寫的現象？本題答案本題答案:【ACD】 （A）氣候溫和（B）世外桃源（C）地震頻繁（D）夏日久雨（E）雲霧濃密 44.下列選項，何者與「一日之所需，百工斯為備」意旨相近？本題答案本題答案:【DE】 （A）一人傅之，眾人咻之（B）未雨綢繆，有備無患（C）工欲善其事，必先利其器 （D）得之於人者太多，出之於己者太少（E）一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力維艱 45.古人繪畫意在筆先，景物全由心造。下列詞語能體現此種特質的是：本題答案本題答案:【AB】 （A）胸有丘壑（B）成竹在胸（C）雕繪滿眼（D）智者樂水，仁者樂山（E）憑高視下，勢如劈竹 回目錄(21)〉〉回頁首〉〉11216。（21）112年公務人員特種考試移民行政人員二等考試。各類科組 112年公務人員特種考試移民行政人員考試試題60110【考試別】移民行政人員【等別】二等考試【類科組】移民行政【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 一、短文寫作：（20分）（回答限 350 字以內） 　　2004年南亞海嘯，罹難者超過 30 萬人。2011年日本發生東北大地震，引發海嘯以及福島第一核能電廠事故，核能廠事件的影響目前仍在持續著。2019年新冠病毒（COVID-19）席捲全球，三年來死亡人數超過 670 萬。2023年的聖嬰現象（El Niño）使得西班牙陷入乾旱，中國和美國出現猛烈的熱浪，臺灣亦然。文明的發展，使人無視於自然環境的破壞；人定勝天的想法，更使人師出有名的大肆改變自然環境，導致天然災害頻仍的出現。這些現象說明了大自然持續在反撲著。請說明當如何因應全球自然環境的變遷？文章中必須舉實例說明。 二、作文：（60分） 　　臺灣本有原住之民，明清以降漢人漸次移入，民國38年又加入撤退來臺的一批人員，近二、三十年來則湧入為數可觀的新住民，根據民國112年最新統計，新住民及其第二代人數已破百萬人了。在這塊土地匯聚著從四面八方而來的人們，雖有新來後到之別，但都同樣生活在這塊土地上，受惠於這塊土地，因此也就熱愛這塊土地，保護這塊土地。然而不可否認的，自古至今每一次新來乍到的人都會帶來新的衝擊，包含新的思想、新的文化、新的飲食習慣、宗教信仰、生活行為……這些都與舊有文化有著顯著差異。但經過時間的焠煉，都將漸次融合，成為一個新的型態。恭逢其盛的我們當用何種心態來創造新的一個時代？請以「接納與融合，共創新局」為題作文一篇。文章中必須包含實例。 乙、測驗部分：（20分）1601 1.成語中多以動物褒貶人物，下列何者屬於對人的正向肯定？本題答案本題答案:【A】 （A）目無全牛（B）沐猴而冠（C）虎皮羊質（D）蠶食鯨吞 2.基隆直造到屏東，那管農家事正忙。土地沒收還不足，荷鋤更作無錢工。拋卻收冬造路來，農民個個哭聲哀。強權抵抗無能力，但願天無風雨來。（陳虛谷〈縱貫道路〉）下列成語何者最適合反應此詩的情況？本題答案本題答案:【B】 （A）旱魃為虐（B）道路以目（C）餓殍遍野（D）憂患餘生 3.善人以治天地則可矣，我奚為而人善？仲尼曰：「得之身者得之民，失之身者失之民。不出於戶而知天下，不下其堂而治四方，知反之於己者也。」（《尸子‧處道》）上文意旨在強調：本題答案本題答案:【B】 （A）民之所欲，天必從之（B）己治人治，以身作則（C）返樸歸真，不言而化（D）載舟覆舟，所宜深慎 4.「為了抵抗暴力、吸毒、競爭、排外等等不健康的社會氣氛，有人在柏林組織了通宵達旦的『愛的大遊行』；上百萬的人走在柏林街頭歌頌愛、歡呼愛、要求愛。……一夜之間，動物園裡多了七十五萬噸的人尿，死了三千株灌木和幾百株樹，草地被數百萬隻腳踩扁了，土質整整扁了九厘米，草根無法呼吸而死亡。」下列選項，何者最符合文中作者的觀點？本題答案本題答案:【C】 （A）聚集大量群眾的遊行，其訴求往往流於空洞（B）自由民主的社會應保障民眾表達意見的權利 （C）過度激情造成破壞，往往未蒙其利先受其害（D）雖群眾聚集會帶來破壞，仍不可抹滅其意義 5.「一個真正的旅行家必定是個流浪者，經驗著流浪的快樂、誘惑和探險……旅行的要點在於無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家絕不知道他往那裡去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。」根據文意，下列選項何者最接近「真正旅行家」之描述？本題答案本題答案:【B】 （A）江南千萬峰，何處訪子室（B）興來每獨往、勝事空自知 （C）尋幽必有僧相指，宋杜題詩近舊房（D）郊遊有約趁初晴，藉此招提結鷺盟 6.「人的學問一直向深處求，向高處看，向遠處推，皆莫有底。一直往而不返，學問亦會死的。學問直向深處求，便會成古人所謂『黃泉道上，獨來獨往』。直向高處看，亦會感『瓊樓玉宇，高處不勝寒』。直向遠處去，便如『平蕪近處是春山，行人更在春山外』，使人難以為懷。孤行獨往，雖是造學問的人，所不得不經過的；但一直孤行獨往，則自家學問與人不能相喻，與人不能交談。學問到與人不能相喻或交談時，則此學問成為人與我間之牆壁。同時我們自己亦會反而厭棄此牆壁，而願學問死。要使學問不死，便須再能由高至低，由深至淺，由遠至近，由大至小。以近喻遠，以淺喻深，以低喻高，以小見大。善歌者使人能繼其聲；善教者使人能繼其志。而後學問方如源頭活水，奔流不舍晝夜，可運行於人間，以得永生。」依據上文，下列何者不符合學問之道意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）不能獨善其身（B）可極高明而道中庸 （C）可萬古長流，永無終止（D）不會有高低、深淺、遠近、大小之別 7.「日本松下企業創辦人松下幸之助成立松下政經塾，希望培養下一代的政經領袖。政經塾主任古山先生表示：『挑選有潛力的未來領袖，會先觀察三點，第一，無論何時何地都能找到值得學習的課題，並獲得啟發。第二，面對挫折時，能以積極的態度解決問題。第三，能以誠懇的心面對自己和他人，並不被個人情緒蒙蔽理智。以上條件備齊，才會開始審視他們的專業能力、獨立思考以及意志力等其他長才。』」根據上文，下列選項何者最不符合他們挑選人才的觀念與標準？本題答案本題答案:【C】 （A）他們看重積極與理性（B）個人特質比資歷重要（C）必勝的意志不可或缺（D）誠懇是領袖應有態度 8.「在所有的情緒當中，後悔也許是最複雜的一種，而且常與自責、懊惱聯結在一起。根據研究結果：同樣是後悔的情緒，有針對從前採取行動的與未採取行動的強度不一樣，高達百分之九十二的人認為前者的強度遠甚於後者。」根據上文，下列何者不屬於強度後悔？本題答案本題答案:【D】 （A）忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯（B）嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心 （C）稠桑坡險忽摧車，悔戴儒冠出敝廬（D）富貴百年皆長物，老來方悔讀書遲 9.「我覺得人們對『從事文學』的態度，存在著『兩種空氣』。這雖然是來自本人的『文學觀』，但是檢討這種空氣，在臺灣文學日後的發展上，扮演著重要的任務，能夠作為大致上的基準。直截了當地說，就是存在著，一心一意記掛著正在大做文學工作的自己而忽略文學本身，只是沉醉、滿足於籠罩在文學青年氣氛的人；以及樸實地執著要從事真正的文學，沒有虛榮的自我滿足，窮其一生都要努力探究文學的人。前者說難聽一點，彷彿是故意撕裂衣服、披上毛巾、下作木屐打扮，卻像自我陶醉的中學生，單憑我是作家、詩人這些就覺得心情愉快，為『文學』披上一層神秘的紗，連日常生活也陰陽怪氣，只視為了藝術而藝術的觀念如命。有如此觀念者不僅僅臺灣，世界到處都存在著這種人。何況，這也是眼前過渡期的臺灣文壇不得已的現象。相形之下，後者是屬於『進步的』。他們經常能掌握住藝術、文學的本質，著重現實的觀察，不認為現實的藝術史，及各個的藝術現象，是事先就完成的『一般美』，或是自天而降的東西。然後努力留意自己的生活，『從生活中出發』。我們應效法何者呢？當然是後者。」下列選項，何者並非上文旨意？本題答案本題答案:【C】 （A）文學創作不應該只是為了自我滿足（B）文學源自生活，而非源自神秘的觀念 （C）現實與藝術是矛盾的，應選擇現實而放棄藝術（D）為藝術而藝術是落後的，為生活而藝術是進步的 10.承上題，從作者所提的「兩種空氣」來看，下列文學主張何者最可能受到作者的肯定？本題答案本題答案:【D】 （A）夫童心者，真心也，若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若夫失卻童心，便失卻真心 （B）文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也。況虛車乎？文辭，藝也；道德，實也。美則愛，愛則傳焉。賢者得以學而至之，是為教 （C）約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同，不可增減 （D）其言直而切，欲聞之者深誡也。其事覈而實，使采之者傳信也。其體順而律，可以播於樂章歌曲也。總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作；不為文而作也 回目錄(17)〉〉回目錄(12)〉〉回目錄(14)〉〉回頁首〉〉11217。（14）112年公務人員特種考試外交領事人員(17)民航人員及(12)原住民族三等考試。各類科組 112年公務人員特種考試外交領事人員及外交行政人員、國際經濟商務人員、民航人員考試試題10110【等別】三等考試【類科組別】各類科組【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 【考試別】外交人員、國際經濟商務人員、民航人員考試 甲、作文部分：（80分） 一、短文寫作：（20分） 　　王陽明說：「吾輩用功，只求日減，不求日增。」這種減法的原則，頗能減輕現代繁忙窘迫的生活壓力；但是，老子雖然說「為道日損」，卻也說「為學日益」，對生活所需的知識和技能，則主張要多學習和增加。所以，人生什麼項目該用「減法」？什麼項目又該用「加法」？這是一個需要衡量評估的問題。請以「人生的減法與加法」為題，列舉至少四個自己需要加減的項目，並加以闡述。（文長不超過 400 字） 二、作文：（60分） 　　貝多芬在創作第七號交響曲的諧謔曲，蒐錄了一首古老的奧地利朝聖詩歌，他以管風琴的某個音作為主線，像織錦般地逐步經營整首音樂。那個音是 A，整個樂團的樂器都以這個音為準。剛開始時，這個音聽起來很柔和，然後越來越明顯，最後，銅管聲勢浩大地奏出一片「顫動的火焰」，這是音樂史上偉大的一刻。生活的各個領域也是如此，重點是關係整個樂團樂器最初那個看似不明顯的音。請以貝多芬的創作為借鏡，申述自己生活中「定出主線，逐步經營」的經驗與見解。   【考試別】原住民族考試 甲、作文部分：（80分） 一、短文寫作：（20分） 　　最後一哩路（The last Mile）本是電信專用名詞，意指固網最後一段連到家戶部分，由於終端家戶之間個別差異頗大，鋪設相當麻煩，後引申為完成一件事情時的最終關鍵性步驟。這個詞已被廣泛使用，例如運動選手在比賽的最後一局，或指攀爬高山最後的攻頂，亦有用以描述即將畢業，面對就業考驗之前的在學時間等。「最後一哩路」，似乎意指著成功就在眼前，但是失敗亦隨時虎視耽耽，是通向希望與絕望的歧路，自己與自己的戰爭。請針對「最後一哩路」這個觀念，提出自己的見解，並寫出自身的體驗與啟發。（文長不超過 400 字）  二、作文：（60分） 　　語言或可視為作為人類的最重要的特徵，但「沉默」卻是古今中外皆有的現象。徐志摩為康橋美景所震懾，他說：「不說也罷，說來你們也是不信的！」魯迅則說：「當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。」歌劇《魔笛》，男主角塔米諾（Tamino）王子必須通過三種極端考驗，方可迎來光明，重建天地秩序，其中一項試煉就是「沉默」。沉默者選擇隱藏聲音，主流者踴躍發聲，結果形成了強者更強、弱者消音的進程。但有些時候，不說反而比說來得更有力量，「於無聲處聽驚雷」，在某些狀態下，沉默成了最強韌的武器，也是最難得的力量。請以「沉默的力量」為題，撰寫一篇文章。 乙、測驗題部分：（20分）1101 1.下列選項前後對話，成語使用最適當的是：本題答案本題答案:【B】 （A）「令尊年高八十，猶然老當益壯。」／「家父身手靈活，真是一馬當先。」 （B）「貴公司業績能逆勢成長，可賀！可賀！」／「這全仰賴大家上下一心。」 （C）「你家屋內整理得光耀門楣，真是好看。」／「這一切，都是拙荊的心血。」 （D）「令公子金榜題名，真是蓬蓽生輝！」／「過獎！過獎！小兒不過是班門弄斧。」 2.「上個世紀結束後我再次離開美濃。當我在困頓、漂泊的午夜中神遊我莊、回顧自我，慢慢發現，其實我莊植長在我身體之中，有時甚至就坐在額頭，左右了我人生的轉彎。而且，它是我理解世界的第一個版本，往後的無數次增修，都將依之據之。」根據上文，有關作者對「我莊」的敘述，最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）近鄉情怯，離家多年後再次返家，對於「我莊」益發思念 （B）雖遊歷世界多處，但始終未曾發現比「我莊」更美的地方 （C）曾在離家後的困頓之際想起「我莊」，進而反思其真正涵義 （D）時時惦記「我莊」，並藉由遠行經驗多次修改「我莊」形象 3.「東方繪畫為主的中國花鳥畫，自古即在其象徵意義上，有更明確的發揮，比如以花卉為寄寓，作為理想人格的投映。」下列選項，何者最能呼應上文所述？本題答案本題答案:【D】 （A）人面不知何處去，桃花依舊笑春風（B）花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐 （C）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知（D）莫嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香 4.行文表述時，合宜地運用正向思維與負向思維，接續排列文句，可達到顛覆與反轉的趣味。如同曾任英國首相的邱吉爾名言：「你有敵人？很好！那說明在你人生中，你曾為某些事堅持過。」即是善用了「先負轉正」的敘述方式。下列那個句子的敘述方式最接近上文例句表述的方式？本題答案本題答案:【B】 （A）生命是一襲華美的袍，爬滿了蝨子（B）你在黑夜獨行，堅定地走出一路山明水秀 （C）先要了解事實，然後你才能夠隨心所欲的扭曲誤解它 （D）這個世界如此美好，值得人們為它奮鬥，我只同意後半句 5.「凡是好人都樂於助人。小郭常常幫助別人，所以小郭是個好人。」以上的推論無效，因為小郭常助人，可能別有所圖。下列何者也是這種無效的推論？本題答案本題答案:【D】 （A）唯有正直的人是君子，所以不正直的人肯定不是君子 （B）唯有積極踏實者能成功，所以成功者都是積極踏實的 （C）凡是人都需要飲食。機器人不必飲食，所以機器人不是人 （D）凡是大丈夫都能屈能伸。阿德能屈能伸，所以阿德是大丈夫 6.齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？」對曰：「此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。」莊公曰：「此為人，而必為天下勇武矣！」迴車而避之，勇武聞之，知所盡死矣。（《淮南子》）根據上文，齊莊公迴車而避之造成的結果是：本題答案本題答案:【C】 （A）不與勇武之士衝突（B）勇武之士無所畏懼（C）勇武之士欲求明主（D）不必遠求勇武之士 7.「沒有嚐過窮苦，不懂得安逸的好處；沒有感到人生的寂寞，不能了解真愛的價值。同樣地，未曾有過經驗的孺子，難以了解天真之可貴；老年人所以會和藹可親，也是因為曾受過了經驗的洗禮。必定要對於人世上萬物萬事全看淡了，然後對於一二件東西的留戀才會倍見真摯動人。」根據上文，下列選項何者最接近文意？本題答案本題答案:【C】 （A）甘將泥尾隨龜後，尚有雲心在鶴前（B）獨當春盡情何限，尚有秋期別未遙 （C）存亡慣見渾無淚，鄉井難忘尚有心（D）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村 8.「這並不是說，我想像自己的死不會給人留下遺憾：訃告無疑是會有的；但是，儘管有哀悼——我並不否認這一點——我看到他人的生活照樣繼續著，依然如故；我看到他們一如既往地忙於自己的事務，孜孜於他們的消遣，糾纏於他們的煩惱，光顧同樣的場所、同樣的朋友；一切照舊，任什麼都改變不了他們的生存。」根據上文，下列選項何者最接近作者對生死的感受？本題答案本題答案:【C】 （A）重於泰山，輕於鴻毛（B）安時處順，樂在其中（C）生不足樂，死不足悲（D）淡泊明志，寧靜致遠 9.「世界聽障者的人數到 2025年將達到 9 億人，其中因老化引發的傳音性聽障可透過助聽器改善，但這些老人使用助聽器比率不高，主因為羞於戴助聽器、周圍聲音也被擴大，以及操作不易等。他們若不用助聽器，與人溝通時則需要提高聲量，猶如吵架氛圍，容易引發心理不適，減低交流意願。經研究 1000 Hz 以上的周波數帶，是言語明瞭度的關鍵，但是此周波數帶的聽力隨著老化而下降，可聽到聲音，但不清晰。日人中石真一路開發『助聽喇叭』，以蜂巢板的喇叭增強高音域，並使音箱細長化，鳴音部向後垂，便可『調強』1700 Hz 周波數，讓人聲清晰化，即可幫助輕度聽障者。有別於傳統助聽器只是『擴大』所有聲音，助聽喇叭改善助聽器之不清晰、不舒適的問題。過去的社會是聽障者配合健聽者戴『助聽器』；在合乎人性之『無障礙環境規畫』時代，健聽者以『助聽喇叭』主動接近聽障者，成就無障礙之傾聽交流環境，是文明社會的指標之一。」有關因老化引發傳音性聽障的敘述，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）改善的最好方式是配戴助聽器（B）未積極改善容易產生心理相關問題 （C）形成的主因是無法辨別 1700 Hz 周波數的子音（D）老化的大腦無法將聲音轉化成可辨識的語言 10.承上題，關於助聽喇叭的研發與使用，下列選項何者最不符合本文意旨？本題答案本題答案:【A】 （A）助聽器的設計著重於處理音質問題，而助聽喇叭則著重於改善音量問題 （B）健聽者以「助聽喇叭」主動接近聽障者，可成就無障礙之傾聽交流環境 （C）公私部門的服務窗口，宜增設助聽喇叭，有助形塑無形的「無障礙空間」 （D）「助聽喇叭」的設計理念更合乎聽障者需求，可說是文明社會的指標之一 回目錄(12)〉〉回目錄(14)〉〉回頁首〉〉11218。（14）112年公務人員特種考試外交領事人員(12)原住民族四等考試。各類科組 112年公務人員特種考試外交領事人員及外交行政人員考試試題20110【考試別】外交人員考試【等別】四等考試【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 【類科組別】外交行政人員類科行政組 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 　　一、千里馬在古代被喻為人才，多處於被動狀態。《戰國策》裡那匹拖車負重的千里馬，只有見到伯樂時才敢展露自己的不凡。韓愈也說：「世有伯樂，然後有千里馬。」千里馬若沒被發現，只能庸庸碌碌過一生。 　　現代人談千里馬，觀點相當多元。或認為應主動尋找伯樂，或主張人人都是千里馬，發揮強項才不會被伯樂錯過。例如：年少的千里馬一直在等待伯樂，對於獵人、商人、軍人的邀請，牠都不肯屈就。多年以後，牠終於等到欽差大臣，立刻表明自己能日行千里，但欽差大臣問牠：「你熟悉國家的地形和道路嗎？」千里馬搖搖頭。「你有遠征戰場的經驗嗎？」千里馬又搖搖頭。「那我沒法用你」，欽差大臣也搖頭離去。 　　你認為伯樂與千里馬應具有什麼樣的態度或作為，才能既適應當前的環境，又符合自我實現的價值？請以「伯樂與千里馬」為題，寫一篇文章，闡述你的觀察與看法。（40分） 　　二、人際互動難免發生衝突，我們常聽到「以和為貴」的建議。但有企業談判專家認為，接受並積極管理衝突，才能理智的權衡目標，找出創造性的解決方案。派屈克．蘭奇歐尼（Patrick Lencioni）《克服團隊領導的五大障礙》書中，也將「害怕衝突」列為五大障礙之一。 　　如果一味隱忍的「大事化小，小事化無」，不是解決衝突的方式，我們應如何讓衝突成為「建設性的緊張關係」？如果衝突最終無法或不可能找到解決方案，我們可以怎樣看待衝突？請以「正面看待衝突」為題，結合個人經驗或見聞，寫一篇文章加以闡述。（40分） 【考試別】原住民族考試 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 一、短文寫作：（20分） 　　〈觀書有感〉：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。」朱熹藉由一方池塘表達了讀書感受：清澈澄明的池塘因常有活水注入，所以能如明鏡般倒映著天光雲影，正如同讀書必須持續增進新知，才能保有清晰的思維脈動。擴大來說，我們面對生活中的事物，也應不斷補充活水——新知識、新方法、新思維。請以「尋找源頭活水」為題，作文一篇。（文長不超過 400 字） 二、作文：（60分） 　　俗話說：「百鳥在林，不如一鳥在手。」英文也有諺語：「一鳥在手勝過二鳥在林。」（A bird in（the）hand is worth two in thebush.）意思是說，穿梭飛翔在樹林中的眾多鳥兒，固然非常誘人，但卻不一定是屬於自己的，唯有抓在手裡的那一隻才是。現實生活中，我們不要為了渴望取得更美好的承諾、希望、憧憬，而放棄了實際握在手中的事物，唯有實現、落實了的，才是最真切的擁有。請以「珍惜擁有」為題，闡述自己的經驗及體悟，作文一篇。 乙、測驗題部分：（20分）1201 1.下列文句「 」中的成語，何者運用最恰當？本題答案本題答案:【A】 （A）這家店物美價廉，即使沒有廣告，聲譽也能「不脛而走」 （B）小華每次都到了考前才「緣木求魚」，難怪成績慘不忍睹 （C）小明雖然自謙他的意見是「滄海一粟」，但其實頗有價值 （D）這個月開銷太大，還沒月底就左支右絀、「臨渴掘井」了 2.周先生參觀書法展，事後撰文評論參展作品。下列詞語，何者形容有誤？本題答案本題答案:【D】 （A）筆勢跌宕縱橫（B）用筆吞吐抑揚（C）字字鐵畫銀鉤（D）筆法朱墨爛然 3.「在 1909年到 1910年之間，柯克西卡（1886-1980）畫了一系列超乎尋常、充滿爆炸性的肖像與人物畫，他將過去在雕塑中使用的手法轉用到畫布上：多重劃痕、拇指作畫，以及不自然的顏色。這類人物畫嚴重偏離當代口味，那是已經由克林姆（1862-1918）所建立的漂亮裝飾之女性畫像。柯克西卡的頭雕、人物畫，與他在這個時期所寫的兩齣表現主義劇本，將維也納社會推入混亂之中。他的肖像人物畫，代表了維也納現代主義繪畫技法演進過程上的巨幅跳躍。就像克林姆與過去決裂，放棄了數百年的錯覺藝術，而且將拜占庭藝術的平坦性帶入現代藝術，柯克西卡則藉著融合風格主義對形狀與色彩的誇張表現，與原始藝術以及卡通技法，來與當代作一決裂。」根據上文，下列選項何者最符合柯克西卡的描述？本題答案本題答案:【B】 （A）肖像人物畫的技法與風格，主要是承襲前輩畫家克林姆所建立的漂亮裝飾之女性畫像 （B）與克林姆對於現代繪畫藝術的貢獻，是他們都在各自所處的位置做了超越當代的突破 （C）擅長的多重劃痕、拇指作畫，以及不自然的顏色技法，是與雕塑創作精神上的一種決裂 （D）擅長肖像畫，創作前期是維也納現代主義技法演進上的微幅提升，後期則是巨幅跳躍 4.「韓非認為：君主一個人的思慮有限，單憑有限的智識，不能完全掌握所有事物，所以強調應『分層負責』」。下列《韓非子》中的文句，最能印證前述觀點的是：本題答案本題答案:【C】 （A）官職所以任賢也，爵祿所以賞功也（B）明主之吏，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍 （C）設官職，陳爵祿，而士自至，君人者奚其勞哉！使人又非所佚也 （D）人主使人臣，雖有智能，不得背法而專制；雖有賢行，不得踰功而先勞 5.嘗謂獨也者，君子與小人共焉者也。小人以其為獨而生一念之妄，積妄生肆，而欺人之事成。君子懍其為獨而生一念之誠，積誠為慎，而自謙之功密。其間離合幾微之端，可得而論矣。（曾國藩〈君子慎獨論〉）根據上文，下列敘述何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）君子與小人之別在於如何慎獨（B）君子與小人慎獨之別在於一念之間 （C）君子獨處利於積誠，小人獨處易於放肆（D）君子與小人皆怕獨處，易令人滋生妄念 6.「忙起來時，一天過去都沒機會往沙發上靠一下。一回家就得趕快整理剛買回的菜料、替孩子洗手換衣。幸好沙發是敦厚的，永遠弓著飽滿身軀，等主人撫摸。偶爾能趁著飯菜煮好、家事做完，家人回來前的片刻，躺在沙發上，卻一不小心就陷進濃稠睡意中。黃昏如一襲誘人的薄被，輕手輕腳覆蓋，放送著催人意志軟化的倦意。掙扎著醒來時，天光像被突然抽去了一大截亮度，暗下許多。此時的沙發是一列路中暫停的列車，還不明確的時間是鐵軌鋪排而成的虛線，也許在等待將從遠處疾奔到來的會車，也許等候此時月台上延遲發車的車輛駛離才能繼續進站，或是等待一隻於歸途中逗留在鐵軌上野生動物，逃離。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）沙發是作者繁忙世俗生活中，暫時歇息的停靠站（B）主要描寫在傍晚時分，自家客廳的居家生活片段 （C）誘人的薄被形容沙發給人的慰藉，十分愜意美好（D）作者半夢半醒，在恍惚間無法確定接下來的計畫 7.「從前的鐵路便當之所以被懷念，並非便當太好吃，毋寧是一種旅行感所渲染。在出國還不普遍的年代，火車站月臺就是現代陽關，當火車緩緩啟動，有人輕聲道別，有人拭淚叮嚀。火車越開越疾，一邊看風景快速奔跑，一邊若有所思地吃便當。當年那個便當盒帶著離別的身影，復經過記憶的點滴修飾，已編織成一則美麗的動人傳說。」根據上文，對於「鐵路便當」的敘述正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）一點都不好吃，完全是記憶的作祟（B）曾經十分美味，是因為少見的新奇 （C）帶著越界性質，所以充滿探險滋味（D）滋味令人懷念，和記憶的點滴相關 8.「真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的『不懂』，比不真誠的『懂』，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。」下列選項，最合乎本文意旨的是：本題答案本題答案:【C】 （A）「自作解人」比「不求甚解」更高明（B）了解別人比了解自己，需要更多的真誠 （C）具備謙遜與學養，藝術家才不致傲慢自是（D）專業的藝術批評比不真誠的讚美更叫人難受 9.「醫藥之父希波克拉底（西元前 460年－前 370年）曾譽接骨木為天然醫藥箱，認為它是自然界最偉大的治癒植物之一。美洲原住民將其用來調理各種肌膚問題；歐洲人將它視為生活萬靈丹，大人小孩感冒或換季不適時會在溫涼的接骨木茶裡加入蜂蜜飲用，舒緩不適感，也是最好的眼睛保養香草之一。還可用來熬煮成果醬、糖漿和製作甜點。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）接骨木被視為天然醫藥箱，因能延年益壽抗老化（B）接骨木可應用在醫藥生技、身體保健與甜點食用 （C）野生的接骨木混合蜂蜜，能有效治療感冒與流感（D）最早發現接骨木功效並加以應用的是美洲原住民 10.「撰寫講稿，難的是在於如何精準傳達要藉由致詞場合所釋放的訊息，不只是遣詞用字必須精準，邏輯鋪陳必須正確，同時還要顧及總統的口語發音，以及總統身分的高度。除此之外，最要掌握的是文氣，因著場合的不同，總統的致詞或要氣勢磅礴，或要溫暖動人，除了讓在場的聽眾感受到之外，更必須讓透過書面媒體閱讀的廣大受眾也能體會得到文字中所包涵的力量。而這也是我常常必須動手修改諸多長官與學者專家所撰擬的文稿，最主要的原因。」下列選項，最符合本文意旨的是：本題答案本題答案:【B】 （A）總統的講稿，需要特別加強氣勢磅礴的力量（B）講稿必須考量場合、對象及口語或書面應用 （C）文稿的修改，是在檢視是否符合應用文體例（D）口語講稿和書面文稿，用詞應該保有一致性 回目錄(18)〉〉回頁首〉〉11219。s（18）112年第二次專門職業及技術人員高等考試。社會工作師 112年第二次專門職業及技術人員高等考試社會工作師考試試題10370【等別】高等考試【類科】社會工作師【科目】國文（作文）【考試時間】2小時 　　一、博愛座英文稱優先座（Priority seats），其設立的起源來自於北歐地 區，主要目的是讓身障者可以像一般人一樣搭乘大眾運輸工具。然而， 在臺灣，博愛座爭議屢屢發生，從早期孕婦被迫讓座，到近期婦人強迫 高中生禮讓博愛座、視障生被逼讓座的新聞，引發博愛座存廢問題。事 實上博愛座的設立，並非只給身障者或老人坐的，而是給有需要的人坐 的，並且鼓勵民眾主動看見並幫助有需要的人。如今博愛座的設立卻因 部分自以為正義人士的不當判斷，導致許多民眾要求廢除博愛座。以下 是關於這個問題的四個看法： 　　甲認為：博愛座應該取消，所有非對號的大眾運輸工具的座位，都是博 愛座。因為椅子並不會博愛，會博愛的是你。 　　乙認為：博愛座並非規定強制某些特定人士才能坐，也沒有法規強制必 須讓座，只是一種推廣的做法。取消博愛座，不會使得讓座這項美德從臺灣消失，但卻能避免許多紛爭的發生。 　　丙認為：博愛座就是優先座，這樣的文化很好，應繼續實施，往前了就 不要再回頭，不要因噎廢食。 　　丁認為：博愛座最重要的是人與人互相體貼的心意，從眾多身障者來看， 博愛座是必要的，一定得保留。倘若廢除博愛座，我不確定民 眾是否還會禮讓有需求的身障者。 　　請以「我對博愛座的看法」為題，寫一篇文章，歸納整理上文四 個對博愛座贊成與否的理由，並闡述自己對博愛座是否應該保留的觀 點。（50分） 　　　　二、「莫忘初心」是我們常見鼓勵一個人堅持自己最初信念的話語。通 常人們初始的起心動念，往往是比較純真良善或未受現實污染的夢想、 熱情或感動；或期許自己成為利國利民的人，或發願行善幫助貧民弱者，例如：立志學醫濟世救人。主張莫忘初心者，認為我們要堅持信念，不 輕易受外界動搖而改變，才能有始有終。古語云：「不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。」可見擁有開始的初心比較容易，但要始終 堅持不變卻很困難。在感情上也是如此，清代詞人納蘭性德云：「人生 若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」 即是感嘆人們在感情上若是能堅守著與對方初次見面相識時的那份驚 喜悸動，就不至於在日後感情生變、互相怨懟。 　　然而我們在現實中看到的，卻多是世事無常，「人心多變」，如同 希臘哲學家的名言：「人生中唯一不變的只有變。」人生各階段中，幾 乎都得歷經許多事物不斷的變化，而我們的心情、看法、觀念、態度也 都可能產生改變，因此質疑「莫忘初心」者，認為變化才是人生常態， 一味強調「初心」未免不切實際。 　　究竟「初心」的真諦為何？請以「初心的變與不變」為題作文一 篇，說明你在面臨人生多變時，是否能夠堅持初心，並具體描述自己在 信念、期許或情感態度上對應初心的經驗事例。（50分） 回目錄(4)〉〉回頁首〉〉11220。（4）112年公務人員高等考試三級考試。各類科 112年公務人員高等考試三級考試試題30110-38710【類科】各類科（除公職社會工作師、公職獸醫師、公職建築師、公職護理師、公職臨床心理師、公職食品技師、公職醫事檢驗師及公職藥師外）【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 　　現今文明社會、民主時代，因為環境生態變遷、生命價值多元，兼之以科技發達、百業繁興，而在各種不同的生命形態中，我們應該慶幸自己為萬物之靈的「人」；尤其值得高興的是：生為「現代人」，我們能有最佳的機會為和諧的人類社會而努力。而人的可貴，在與其他生物所共有的「食色之性」之外，更有人所特有的「仁智之性」。我們知道怎樣去做一個「人」；怎樣建立和諧、進步的人類社會，而人的智慧也總是輔助人的「仁性」，義不容辭地朝著這一方向而積極前進。今天我們所面臨的是東西文化的激盪，以及新舊時代的突變，歷史證明：有容乃大，與時俱進。因此，吸收外來文化，領導思想主流，這個責任有賴我們這一代勇敢承擔起來。有幸身為「人」，必須肯定自己的「仁智之性」，然後對人類前途才能充滿信心，而一切文明也必須在這個基礎上始克建立，進而含弘光大。經由充分認識因而肯定自己國家文化之悠久與優美，以及自己今日肩負承先啟後，融合東西責任之必然，才會表現出一種泱泱郁郁的風度，與舍我其誰的氣概來。承上說明之意涵與旨趣，試以「肯定自己創造生命的價值」為題，作文一篇，闡論己見。 乙、測驗部分：（20分）1301 1.下列選項為辦公室公共區域茶水間的公告，那段文字的用詞最為簡練？本題答案本題答案:【C】 （A）本茶水間為公共區域，舉凡辦公室成員皆可使用（B）飲水機請適量取水，請切記勿拿大型瓶罐裝水 （C）使用水槽清洗餐具後如有殘渣，請自行清理（D）使用後離開時請隨時開關燈，以節約能源 2.「集體錯覺就是社會編織的謊言，當群體中大部分的人私底下都拒絕某個觀點，卻誤以為大部分人都接受，他們就會在公開場合附和這個觀點。學者過去一直把這個現象稱為多數無知，但我認為這個語詞沒有抓到要點，而且令人誤解。我們之所以搞錯主流意見，並不是因為我們不知道大多數人的看法；而是因為我們誤以為自己知道。」根據上文，下列選項最適當的是：本題答案本題答案:【C】 （A）群眾往往因太愚昧而缺乏判斷力（B）主流意見是維護社會秩序的基準 （C）真相不一定跟多數人站在同一邊（D）集體錯覺是一種約定成俗的默契 3.「曾經有一位詩人說過：『科學乃理智的兒子，詩歌乃感情的女兒。』其實，豈止詩歌是感情的女兒，一切扣人心弦的文藝作品，莫不是感情的女兒。抒情的詩句當然是，而抒情的散文亦是。因為，抒情的散文乃抒情詩的延展，抒情的散文寫至精純處，二者的界限往往混淆莫辨了，是散文，也是詩，是詩，也是散文。」根據上文，下列敘述何者最貼近文意？本題答案本題答案:【A】 （A）作者認為優秀的抒情散文，文字帶有詩意而情感精煉 （B）科學與理智都是陽剛的存在，詩歌與感情則是陰柔的表述 （C）作者評論現代詩與散文的界線模糊，比不上古典詩的扣人心弦 （D）要寫出好的抒情散文，必須先寫出精純的抒情詩，詩是散文的基礎 4.「『生物多樣性』（Biodiversity）一詞在1986年被提出，為生物的多樣性（Biological diversity）簡稱，在學術上的定義擴充及所有生態系中活生物體的變異性，它涵蓋了所有從基因、個體、族群、物種、群集、生態系到地景等各種層次的生命型式。另外，廣泛定義上亦指各式各樣的生命相互依賴著複雜、緊密而脆弱的關係，生活在不同形式的人文及自然系統中，也就是人和萬物生生不息在地球的生物圈共榮共存。而『生物多樣性』本身具有生態與經濟、科學與教育、文化、倫理與美學等價值。」根據上文，下列敘述，最符合「生物多樣性」狀態的是：本題答案本題答案:【D】 （A）生物多樣性存在於自然荒野中，現代人活動維持「一切照舊」的模式即可 （B）物種愈多使生物多樣性愈健全，所以引進外來種也是提高生物多樣性的有效方式 （C）增加動物園等人為圈養環境中野生動物的種類和數量，以提高動物園的生物多樣性（D）增加多樣性的都市林，提供多種生態服務，或保存更多荒地面積，拓展動植物成長及棲息環境 5.「數位科技的時代似乎正在與人性背道而馳。譬如，人性應該都是熱愛自由的，但當前的社會科技越發達，人類並不會更省事，只會更忙碌，而打開行事曆，若發現那天的事項空空如也，還會不由得感到一陣悵然若失。又譬如，人性應該都是追求公平對待的。然而拜科技所賜，當前的社會卻出現了一批新貴，使得人際之間的鴻溝益形擴大。因為科技絕對沒有帶給人類平等，更不能讓『地球是平的』。恰恰相反，日新月異、快速淘汰的資訊，使得一批沒辦法掌握新知的人，頓時淪為廢物一般，被社會無情地剔除出去。」下列那個選項最符合上文所述，人類在數位科技社會所面臨的情境？本題答案本題答案:【B】 （A）小明經常更換新手機，只是讓硬體科技廠商賺錢（B）小花隨時緊盯著手機上的訊息，怕漏掉最新資訊 （C）阿德說網路可以跨越地形的障礙，讓地球是平的（D）阿香覺得網路可以讓他省很多事，生活更加輕鬆 6.《周易．乾》卦六爻辭：「初九，潛龍勿用。九二，見龍在田，利見大人。九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四，或躍在淵，無咎。九五，飛龍在天，利見大人。上九，亢龍有悔。」下列選項，何者最不符合上文旨意？本題答案本題答案:【B】 （A）居安思危（B）隱惡揚善（C）孜孜不倦（D）滿損謙益 7.「你看過、感覺過一棵榕樹的群根嗎？除了伸延地面上的根，又有樹枝上垂掛下來的氣根，還有地底下蔓生糾結深扎的盤根。我們生命中一件多少具有意義的事，就是那一條榕樹樹枝上垂掛下來的氣根，樹枝的汁液是它的來龍，落地生根的願望是他的去脈。榕樹垂下的無數鬚根，就是我們生命中拉出的那些無數條或長、或短的線。那棵槎枒挺立、根鬚茂盛的榕樹，就是生活中的你我，地底下蔓生糾結的榕樹盤根，就是你我生命中那些在視線以外、在潛意識層裡複雜交織的情感、欲望、夢想、妄想。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）人生終回歸塵土，如同根鬚茂盛的榕樹落葉歸根（B）人類生命充滿無盡慾望，如同榕樹之根渴求養分 （C）生命如榕樹群根，有許多隱於表象外的複雜情感（D）你我之間的感情糾結多年，如同榕樹根多重交錯 8.甲、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章〈回鄉偶書〉）乙、笑問來何暮，情知父老真。乍驚成禿髮，翻幸得全身。服朔非周舊，河山定我春。便思遺世事，長作一廛氓。（蘇輿《自怡室詩存．到家》）下列選項，何者敘述錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）藉由頭髮變化的描述，推知二位作者已歷盡滄桑（B）二詩藉「笑問」二字，彰顯鄉人對作者和善親切 （C）賀知章以「鄉音無改」四字，體現其眷戀家鄉之情（D）蘇輿以「河山定我春」，表示仍有老驥伏櫪之雄心 9.「地方也是一種觀看、認識和理解世界的方式。我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物。我們看見人與地方之間的情感依附和關聯。我們看見意義和經驗的世界。有時候，這種觀看方式似乎是抗拒世界理性化的行動，而世界理性化正是重視空間甚於地方的觀看方式。將世界上某個地區視為人與環境（做為地方）豐富且複雜的相互影響，使我們免於將它設想為事實和數字。」下列情境何者最貼近上文的意義？本題答案本題答案:【D】 （A）宗教遶境活動可以為地方帶來近二億元的經濟產值（B）都市計畫的範圍將影響地方五百多公頃農地的重劃 （C）快速道路將可縮短連接兩地的通勤時間與塞車狀況（D）公園內的造景可以成為市民對城市歷史記憶的載體 10.「語言不是木棍，語言是活生生的千年老樹，盤根錯節、深深紮根在文化和歷史的土壤中。移植語言，就是移植文化和歷史，移植價值和信念，兩者不可分。國際化是要決定什麼是自己安身立命的價值，所以有能力用別人聽得懂的語言去呈現自己的語言、觀點，它不是把我變得跟別人一樣，而是用別人能理解的方式告訴別人我的不一樣。」根據上文，下列何者最接近文章主旨？本題答案本題答案:【B】 （A）國際化是一種時代趨勢，可以使自己異於他人，因此而有安身立命的價值 （B）國際化須先確認自我的價值，方能透過語言讓別人理解我的不一樣與重要性 （C）語言跟文化、歷史、價值觀等緊密相連，要理解別人就必須先學會他人的語言 （D）語言跟樹木一樣有生命，同樣也可以移植，只要移植語言，就能移植文化和歷史 回目錄(3)〉〉回頁首〉〉11221。（3）112年公務人員普通考試。各類科 112年公務人員普通考試試題40110【類科】各類科【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 　　彰化師大前副校長林明德教授近期發表一篇散文〈景美一對兄弟樹〉，文前小標題—「天賦萬物權，大樓人樹相為伴，各有一片天」，內文節略如下： 　　景美，舊名梘尾，日治改為景尾，後稱景美。明治三十年（1897），景美國小創立，毗鄰景美溪，靠近景美老街。 　　國小旁邊有兩棵茄苳，互相依靠，情同兄弟，老大有百年身分認證。兩樹朝看小朋友上學，唱〈哥哥爸爸真偉大〉、吟〈春曉〉……；晚送小朋友哼著〈放學歌〉，一路蹦跳走回家。年年歲歲聆聽溪水、鳥鳴、叫賣、車流……交響聲，而左右上下鄰居的喜怒哀懼愛惡慾起心動念，一概聽之不聞、視而不見，清淨自在。 　　兄弟樹的住家，原本是在景美衛生所的庭院，後來改建成為十七層大樓。有了百年認證，成為土地記憶不可分割的一部分。為維護樹權，大樓讓出一角兩面方位，樓樹共伴同存。兩樹住家在原地透天，根深柢固，一面向小學，一邊對老街市場集應廟遙望仙跡巖。 　　樹、人與大樓結為一體，極其獨特稀有，成為美麗、動人的風景。清晨鳥聲到好鄰居枕邊，黃昏一樹喧譁，倦鳥歸巢，日日譜寫自然旋律，如天籟。 　　閱讀此文後，試以個人生活周遭環境所接觸，以及生命情景所感悟，對於自然生態與人文風華的感思，以「我深受感動的人生風景」為題，作文一篇，敘述闡論親身所見、所感與所思。 乙、測驗部分：（20分）1401 1.下列各組對話「 」中的用語，何者完全正確？本題答案本題答案:【C】 （A）甲：請問「令千金」在何處高就？乙：「小女子」目前在公家單位任職。 （B）甲：不知「尊翁」近來身體可好？乙：多謝關照，「家母」已逐漸康復。（C）甲：感謝「賢伉儷」蒞臨我的畫展。乙：我與「外子」都很喜歡您的作品。 （D）甲：賀禮將擇日親自送往「府上」。乙：您太客氣了，「家居」地址如下 2.「我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物：我們看見人與地方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。」本文的主題是：本題答案本題答案:【A】 （A）地方作為一種認識方式（B）世界不會因個人而改變（C）個人經驗的主觀與客觀（D）地方可以代指一切事物 3.「網路出來後，任何事物都很快有個懶人包。縱身跳入大海，在無窮無垠的人類知識庫裡拚命游泳，直到筋疲力盡也無法找到岸邊這種感覺幾乎已經不見。以前學做菜，第一個念頭就是打電話問媽媽，現在就上臉書，看影片，Google變成所有人的家長，老一輩的人類因為健身長壽，只是市場上另一名具威脅的競爭者，而不是經驗與智慧的傳遞者、下一代的保護者。世代之間不再是上下，而是平行左右。」根據上文，下列選項何者最貼近本文主旨？本題答案本題答案:【B】 （A）網路永遠有答案，上一代的經驗不再重要（B）網路時代的生活，世代成為平行的競爭者 （C）經驗與智慧的傳遞，是世代間的傳承關係（D）網路上的懶人包，能為各種困惑提供解答 4.「他想起在倫敦上道德哲學一課，那位山羊鬍子的哲學家講的話：『天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。』」下列選項，何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）第一種人的選擇是先苦後甜（B）第二種人的選擇是希望無窮 （C）第一種人的選擇是寧缺勿濫（D）第二種人的選擇是奇貨可居 5.「同情心和同理心究竟有什麼不同？同理心是一種情緒融合。傷心的小孩也會讓你傷心。快樂的孩子能讓你微笑。相反地，同情代表完美地理解小孩的情緒，但不必然牽涉到自己的感受。同情心比同理心更具有修辭意義。有同理心者懂得感同身受。有同情心者知道如何改變他人的情緒，或加以利用（通常是基於對方的利益）。同理心重視感受的共享。同情心更在乎情緒。雖然我明白大家重視同理心勝過於同情心，但我其實比較希望遇到一位有同情心的心理治療師。難道你不希望自己的心理醫師能理解你的情緒問題，並幫你想出辦法？」根據上文，符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）一般追劇及閱讀產生的喜怒哀樂是出於同情心（B）具有同情心的心理治療師具有較高的專業素養 （C）懷有惡意者的同情心可能會引導他人進入圈套（D）「理義之悅我心，猶芻豢之悅我口」表現同情心 6.水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》）下列敘述，最符合作者論旨的是：本題答案本題答案:【A】 （A）人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由 （B）人能群居共同生活，其它動物沒有，所以牛、馬只能供人類驅役 （C）人是萬物之靈，善用智識可以控馭自然界，也可以在人群中勝出 （D）人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及 7.「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住，但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）反思科技的影響（B）哀悼生死的無常（C）喟歎青春的流逝（D）歌頌影像的永恆 8.「行李是濃縮的家當，也是人格的外延，包藏價值觀和安全感。行走世界，打包幾十年，在經驗值和本質論裡反覆拉扯，我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話，把這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界，由他見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個世界旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶的那個世界。』輕裝上路，是一種操練。旅途中最大件，最笨重的行李，可能就是自己。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）收行李應反覆檢視避免遺漏（B）旅行應該輕裝上路行走世界 （C）旅行可以完全拋棄日常生活（D）如何收行李反映個人價值觀 9.「通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）有效的傳播需以閱讀為基礎（B）寫作技巧與內容是同等重要 （C）破除盲霧是文字文本的關鍵（D）觸動讀者與否並非重要的事 10.「在臺灣，空污問題與能源轉型常被視為一體兩面。如果電力系統持續倚賴煤、油、核能等大型集中式能源，著眼於不計外部成本的便宜電價，並忽略各種風險與社會問題（如能源自主、健康風險、核廢處理等），將難以促成產業的升級與轉型。」根據上文，下列選項何者不符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）空污問題所涉及的環境風險、健康危害等課題，須連結能源轉型進行系統性思考 （B）理解空污問題的複雜性，我們必須發展出更包容多元的評估模式，才能對症下藥 （C）評估空污問題產生的龐大經濟負擔時，也應同時掌握每年空污所造成的健康代價 （D）若要大幅提升臺灣空污的治理效能，應呼籲各縣市盡量採取大型集中的燃煤發電 回目錄(4)〉〉回頁首〉〉11222。（4）112年公務人員高等考試二級考試。各類科 112年公務人員高等考試二級考試試題20120【等別】高考二級【類科】各類科【科目】國文（作文、公文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文與公文部分： 一、作文：（60分） 　　老子主張人在社會裡應當不爭，又提到「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，所以不貪求、當知足，可促使社會的和諧，也是人在世上應該學習的功課；只是若人人都滿於現狀，不求取更大的利益，那麼就可能斷絕了創新的想法與社會進步的動力了。請以「知足與創新」為題撰文一篇，闡釋二者間的關係與意涵。 二、公文：（20分） 　　臺灣因汽機車改造、改裝而產生噪音擾民日益嚴重，不只影響道路用路人安全，亦影響人民日常作息與生活品質，為遏止此不良風氣，環境部環境管理署除重申已加重「違反噪音管制法案件裁罰基準」以儆效尤，亦請各地方政府相關單位、各地監理處配合本署相關防治作法之宣導，並儘量提供提升減少噪音成效之建言。試擬環境部環境管理署致各縣市政府函，要求依法加強取締違法行為，以維護人民權益。 乙、測驗部分：（20分）2201 1.「人類會依賴群體指引行為，如網站各種評價，仿效各種『最棒的』購物、飲食及旅遊習慣。這通常是個聰明的策略，數量有其意義。不過，這項策略也有缺點，族群的常態行為往往會壓過個人想要的行為，服從群體規範的內在壓力極大，大多數時間，我們寧願跟大家一起錯，也不要自己一個人對。」下列語詞最符合上述文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）辨志樂群（B）和光同塵（C）擊壤鼓腹（D）眾醉獨醒 2.「川端康成精於『以短為長』，他的小說基本上都是由小小的片段組構而成，但那樣的『小』不是真正的『小』，而是一個個靈光召喚，類似陶淵明〈桃花源記〉中所描述的『山有小口，彷彿若有光』。」根據上文，下列最適合用來描述川端康成小說的選項是：本題答案本題答案:【C】 （A）一言千金（B）不著痕跡（C）敘寫精微（D）語境淡泊 3.「『誤書，思之更是一適』，這種讀書態度，不是以發現錯字為滿足，而是要以這錯字之特殊的啟發或暗示而得到原文所未曾有的經驗。當然，既成為他自以為是的經驗，也就是最適意的了。不過此一過程，至少包括兩層事實：第一是誤書的發現，第二才是因誤書而得到的別解。」關於文中所述的讀書態度，最符合上文觀點的選項是：本題答案本題答案:【B】 （A）讀書不必拘泥於字詞正確與否，貴在精準掌握文意（B）書中雖出現錯別字，讀者仍可從中獲致嶄新的啟迪 （C）惟有校訂書中的錯別字，才能真正享受讀書的樂趣（D）錯別字的啟發性，常只是書籍作者自以為是的想法 4.「悲哀發生於緊張的瞬間。這時我們感到麻木。因為要同這生疏的闖入者獨自周旋，因為我們正處在一個不容我們立足的過程中。可是一旦這不期而遇的新事物走進心房，在心的最深處化為烏有，溶解在我們的血液中，悲哀也就過去了。我們再也經驗不到當時的情形。但正如一所房子，走進一位新客，它改變了，我們不能說，是誰來了。我們往後也許不察，可是在『未來』還沒有發生以前，它就以這樣的方式潛入並使我們變化。所以悲哀時越沉靜、越明白，這新的事物也就越深、越清晰地走進我們的生命。」下列何者最符合上文主旨？本題答案本題答案:【B】 （A）悲哀與緊張同步，導致情感麻木（B）若能接納悲哀，悲哀將滋養我們 （C）悲哀的傷痛，時間久了便能自癒（D）我們既享受歡愉，也應承擔悲哀 5.「布拉姆斯第二號交響曲的成就，比同時代許多浪漫風格的作品，更為驚人。浪漫主義本來就是新鮮東西，擺脫了古典主義許多節制，從形式開始，到和聲音量變化，都可以進行種種誇張試驗，浪漫主義陣營的人當然有很大的空間可以揮灑玩耍。布拉姆斯卻在別人認為已經過時，從海頓、莫札特開始，被探索了百年的舊元素上，成功找出未被開發的可能性，又以極其成熟自然的方式表達出來。一經發表，第三樂章馬上成為音樂會聽眾的最愛，經常被獨立出來，當做樂團安可加演曲，每次演奏必定博得滿堂彩，絕無例外。第四樂章則讓人聽到莫札特顛峰時期的優雅俏皮，但卻包裹在無法想像的複雜編制與聲部組合裡。」根據上文，下列選項何者最合乎本文旨意？本題答案本題答案:【A】 （A）滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新（B）驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞 （C）此曲只應天上有，人間能得幾回聞（D）琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看 6.「為了凝聚共同體，它需要一種共同的語言，殖民遺產是最便利的選擇，它可以避免民族間的衝突與憎恨，更可以讓這島國快速融入大英帝國殖民擴張造就的廣大英語世界，那幾乎已是『現代世界』的同義詞了。這是務實的選擇。為了生存，代價是犧牲掉詩意。母語、古廟、古墓、記憶、方言，都是詩意情感的核心。……李光耀意志下的新加坡，可說是東南亞土生華人有史以來規模最大的一場政治實驗，功過都有待更長時段的觀察，方能準確的評估。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）世界上的島國由於資源有限，其發展的最佳策略是跟進西方第一世界國家的文化主體 （B）新加坡採取全英語教學和生活，造就了該國順利跟國際接軌，在經濟及歷史上已有明確的成就 （C）新加坡的凝聚建立在實用／務實的英語選擇上，因此弱化了本土文化，壓抑了非實用性的記憶與情感 （D）「現代世界」指的是以英語為高等文明的世界，儘管學習需要多年的時間，但可有效促進社會現代化的發展 7.「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役，這是一次輝煌的勝利，潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功，所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土，這樣一座人體之山當然堆愈高愈神氣，但是楚莊王不允許，他洋洋灑灑講述了武有七德，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財，楚莊王一項一項逐條自我檢查，結論是這七德『我無一焉』，一項都沒做到，那能誇耀武功，唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已；又說京觀之築是一種懲戒，堆積的是大罪伏誅的人，今天晉國士兵盡職戰死，怎麼可以這樣對待他們？」根據上文，對楚莊王的描述何者最適切？本題答案本題答案:【C】 （A）建築軍壘，炫耀武德（B）長於謀略，勵精圖治（C）克制自省，心存哀矜（D）發兵侵略，為德不卒 8.「因為我們忘記作者之時正是我們相信小說世界是實際的、真實的世界之時，我們相信作者的『鏡子』是一面自然完美的鏡子。事實上，當然沒有所謂完美的鏡子。每個讀者一旦決定看一本小說，便會根據自己的嗜好選擇一面鏡子。」下列選項較適合用來說明上文的是：本題答案本題答案:【C】 （A）作者在寫作小說之際，必須先考量讀者的真實背景（B）完美的小說如同鏡子，可以清楚反映作者所見現實 （C）讀者會因個別差異，選擇以不同角度解讀小說內容（D）讀者應該盡可能選擇理想鏡子，才能真正讀懂小說 9.「關於臺灣這個患者主訴：頭痛、眩暈、腹內飢餓感。最初診察患者時，以其頭較身大，理應富於思考力，但以二三常識問題試加詢問，其回答卻不得要領，可想像患者……頭骨雖大，內容空虛，腦髓並不充實；聞及稍微深入的哲學、數學、科學及世界大勢，便目暈頭痛。此外，手足碩長發達，這是過度勞動所致。其次診視腹部，發現腹部纖細凹陷，一如已產婦人，腹壁發皺，留有白線。這大概是大正五年歐陸大戰以來，因一時僥倖，腹部頓形肥大，但自去夏吹起講和之風，腸部即染感冒，又在嚴重的下痢摧殘下，使原本極為擴張的腹壁急遽縮小所引起的。療法：原因療法，即根本治療法。處方：正規學校教育 最大量、補習教育 最大量、幼稚園 最大量、圖書館 最大量、讀報社 最大量若能調和上述各劑，迅速服用，可於二十年內根治。尚有其他特效藥品，此處從略。大正十年十一月三十日 主治醫師蔣渭水」文中所謂「腹部頓形肥大」，暗喻何種心理？本題答案本題答案:【D】 （A）心虛畏縮（B）招搖撞騙（C）引為羞恥（D）膨脹浮誇 10.承上題，下列選項何者最符合本文旨意？本題答案本題答案:【B】 （A）臺灣人目暈頭痛的毛病，與當時傳染病流行有關（B）本篇是將臺灣作為虛擬人格進行診斷的寓言文學 （C）蔣渭水期望透過教育與外交進行知識的啟蒙及傳播 （D）當時日本政府的教育措施尚未對臺灣人產生不良的影響 回目錄(12)〉〉回頁首〉〉11223。（12）112年公務人員特種考試原住民族五等考試。各類科組 112年公務人員特種考試原住民族考試試題1701【考試別】原住民族考試【等別】五等考試【類科組別】各類科【科目】國文【考試時間】1小時 1.下列成語中的「窮」字，何者為貧窮的意思？本題答案本題答案:【D】 （A）貽患無窮（B）窮凶極惡（C）窮兵黷武（D）振窮恤寡 2.數字詞在詞彙中有實數和虛數兩種意涵，下列詞彙中的「三」字，作「實數」解釋的是那一選項？本題答案本題答案:【A】 （A）退避「三」舍（B）「三」心二意（C）垂涎「三」尺（D）拼命「三」郎 3.下列文句「」中的成語，何者運用最恰當？本題答案本題答案:【B】 （A）投機者為達目的不擇手段，「曲直分明」，終無法行之長遠 （B）他待人親切隨和，行為處事又有原則，真可謂「和而不同」 （C）今天下午舉行萬安演習，市區頓時「萬人空巷」，不見人車 （D）股票市場變化詭譎，民眾投資獲利「如履薄冰」，大幅縮水 4.阿康與小靖絕交後，寫了一封信，試圖挽回兩人的情誼。下列文句都出自阿康的信，「」中的成語，使用最正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）我們共同享有的回憶至今如「黃粱一夢」，難以忘懷 （B）只怪我太自以為是，又目空一切，經常「妄自菲薄」 （C）由於善意造成的誤會，從此「割席分坐」，不再聯繫 （D）不知你是否也像我一樣，期待「風雨如晦」重修舊好 5.下列文句「」中的成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【A】 （A）網路上的這些消息早已成為「明日黃花」，毫無新聞價值 （B）這條商業街已經沒落，即便是假日也是「人丁單薄」毫無生機 （C）他是個「目不暇給」的短視近利者，沒有宏觀與全盤規劃的視野 （D）這次的展覽獲得來自各界的「溢美之詞」，對參展者來說可謂非常成功 6.下列文句，何者詞語的使用不恰當？本題答案本題答案:【B】 （A）生命中有許多事往往不在我們的掌握之中，但今天我終於一償夙願了 （B）比賽時間到了，球員沒有進場，裁判臉色鐵青，現場的氣氛莊嚴肅穆 （C）敵機來襲時，天空轟轟作響，每當巨彈墜地，則火光迸裂，煙霧迷漫 （D）那場席捲全球的經濟危機，讓許多人損失慘重，他也因此而一蹶不振 7.「我曾見過二人下棋，□□是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，□□棋勢吃緊，兩人都站起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉，最後到了生死關頭，兩個人跳到桌上去了！」根據上文，從詞語應用與文意邏輯連貫的角度，□□處依序最適合填入的選項是：本題答案本題答案:【B】 （A）除非／否則（B）起先／俄而（C）主要／恐怕（D）有的／另外 8.下列選項，何者沒有冗贅的字詞？本題答案本題答案:【C】 （A）假使你倘若不願意付出努力，再多警告提醒也沒用（B）畢竟你終歸要面對挑戰，何不從現在當下開始準備 （C）是你的督促鼓舞我成長，讓我決心追求高遠的目標（D）你要多留心注意機會的到來，然後更積極主動把握 9.生活中有各種人際關係，因而產生不同的「稱謂」。下列有關「稱謂」的運用，正確的選項是：本題答案本題答案:【D】 （A）稱呼自己太太的兄弟，可以用小叔（B）對他人稱呼自己的父親，使用尊翁 （C）稱呼老師的太太為師母，稱呼老師的先生為師父（D）稱呼父親的老師或老師的老師為太老師、太先生 10.王大明用傳統直式信封寄信給父親王啟英先生，信封繕寫下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）緘封詞要寫在框右欄（B）受信人地址應寫在框左欄 （C）框內欄寫「王啟英先生 收啟」（D）信封的緘封詞應該要用「謹緘」 11.畢業學生寫信向老師請安、拜年並報告近況，結尾敬辭正確的是：本題答案本題答案:【A】 （A）恭請 道安（B）即詢 大安（C）順問 學安（D）敬祝 捷安 12.下列選項，何者最適合作為「新婚」祝賀題辭？本題答案本題答案:【C】 （A）蓬島春風（B）萱庭集慶（C）鸞鳳和鳴（D）星輝南極 13.徐志摩創辦《新月》雜誌時說：「新月這個名字，雖則不是一個怎樣強有力的象徵，但它那纖弱的一彎分明暗示著、懷抱著未來的圓滿。」其取名的理由凸顯了月亮何種特性，下列選項最適當的是：本題答案本題答案:【D】 （A）皎潔明亮（B）陰晴變化（C）轉盈為虧（D）晦朔弦望 14.「情感像微雲流過柔藍的天空，要追摹它的跡象，就如在月光下搜尋瀑布映在石壁上的影子，用文字把那影子描下來，保留的已極有限，於是詩一部分歪曲，一部分湮滅，一部分不自覺地擴大，真正詩人的情緒讀者所能共感的，不就像幾縷夢的游絲了嗎？因此詩特別講暗示，重言外的神韻，不專求表現，而在使讀者就有限的文字填滿無窮的虛白。」根據上文，下列選項何者最符合作者對詩歌的看法？本題答案本題答案:【C】 （A）講究氣若游絲的情感（B）獲得天馬行空的愉悅（C）重視含蓄幽微的情韻（D）追求恍惚縹緲的風格 15.孔子說：「父母在世的時候，子女應當體察父母的心意；父母過世以後，就應當體察父母的遺行。能夠長久不改變父母的善行，就可以說是盡孝了。」根據上文，下列選項何者最符合孝子的條件？本題答案本題答案:【B】 （A）百順百依（B）克紹箕裘（C）傳宗接代（D）樂善好施 16.「孔子說：『溫故而知新』，一般常解釋為溫習曾學習過的知識，並汲取未曾學習的新知。但考慮孔子對於傳統文化常有自己的想法，『溫故而知新』也可以解釋為在對舊有文化的了解中，，從而形成新的文化傳統。這也是孔子之所以認同周代除了對商代之禮有所繼承外，也有所改動的原因。」根據文意，畫底線處最適合填入的選項是：本題答案本題答案:【A】 （A）加以修正調整，從中挖掘出新意（B）儘量繼承原貌，著墨細節不馬虎 （C）新形式包裝舊理論，大同而小異（D）努力改造傳統，移植進步新文明 17.「書法不只是藝術，也是傳遞思想的文字；繪畫不只是筆墨，也是傳達人生理想的詩篇；哲學和藝術不只是存在士大夫腦間的雲霧，也落於市井小民，成為順口拋出的淺俗俚語；達摩不只是宗教的尖端，也落實在街頭賣膏藥老頭的禿筆之下。有如此的『俗』，才有無上的『雅』。雅可以不避湫穢的擁抱俗，而俗可以溫暖、烘承大雅，成為人類文化的巔峰。」根據上文，下列選項何者最符合作者心目中的藝術？本題答案本題答案:【B】 （A）故宮博物院典藏之作，才是真正的藝術品（B）雅俗共賞的達摩像，蘊藏文化傳燈的幽光 （C）市井小民與士大夫之間的審美觀相差無幾（D）民俗藝術最終會成為茶餘飯後重要的題材 18.「春已在這些樹林中間，在淒黃的老葉間，又一度偷偷地刷上了油然的新綠，使得這些長在得天獨厚的南天之下的樹木，蓬勃而倔強又多上了旺盛的生命之火，彷彿懵然不知自然界循環交替的法則一般。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）感嘆即使一度新綠，老葉終將隨自然循環淒黃（B）羨慕南方樹木得天獨厚完全沒有季節變化痕跡 （C）欣喜春回大地，原已強健的樹林更顯生機勃發（D）惋惜樹林以生命之火挺過冬天卻不知面臨交替 19.「日本庭園根據風格形式，大致可分成池泉式、淨土式、枯山水、露池、大名庭園與借景式庭園等幾種類型。每種形式都有它的特定的背景與思維，例如，來自中國的神仙思想，融合日本原始的自然信仰，發展出池泉式庭園，水池中央的疊山，象徵著蓬萊、方丈、瀛洲等三座仙山，無論是舟遊或是回遊，都隱含著尋道修真的長生追求。」根據上文，下列選項何者最符合日本池泉式庭園風格的設計理念？本題答案本題答案:【A】 （A）體現神仙思想與宗教信仰（B）取用自然泉水以灌溉花木 （C）符合僧道遊仙禪修的生活需求（D）順應中日兩國交流的文化風潮 20.「英國人類學家羅賓．鄧巴發現，人類能夠維持的穩定社交人數在 150 人上下，超出這個數字就會引發認知焦慮，也就是所謂的『鄧巴數』。現代人朋友圈的好友人數或許已遠超過這個上限，但這些朋友，或者說這些『聯繫』，是真正的『聯繫』嗎？那些隨手按的讚、那些隻字片語的回覆，真的可以替代一次深夜裡的促膝長談嗎？在社交媒體的轟炸下，人愈來愈難以獨處。孤獨成了亟待解決的問題。即使是幾秒鐘的孤獨，也會被無限放大，轉而求助更多的『聯繫』，卻反而加深焦慮，形成惡性循環。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【B】 （A）鄧巴數告訴我們，朋友的數量與真實的快樂呈現絕對的反比關係 （B）朋友在精不在多，與其追求數量的累積，不如交幾個真心的朋友 （C）如果能在社交媒體上獲得眾人的關心與安慰，孤獨感就一定不會出現 （D）社交平台上與朋友聯繫信息數量的多寡與人們內心焦慮的感受成正比 21.「人生像一盒火柴，慎重處理太愚蠢，不慎重處理是危險的。」下列選項，何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）燃燒自己，照亮別人（B）高低起伏，伺機而動（C）隨順緣分，俯仰自然（D）張弛有度，若合符節 22.「出版的書被買走，然後又被脫手，直到來到下一個主人手中，書本才算重生。書就是這樣幾經復活，在人與人之間建立連結。」根據上文，下列選項對於書本的解讀，何者最適當？本題答案本題答案:【A】 （A）書本放在書店的書架上就只是商品，沒有絲毫意義 （B）書本有自己的思想，遇見契合的主人就彷彿有了生命 （C）書本接連被讀者買回家，成為前後任主人間溝通的媒介 （D）書本的生命週期短暫，需要不斷經過生而死、死而生的循環 23.「當企業領袖看到市場開始變化，於是設法推動組織轉型，此時會面臨矛盾的情況。一方面，需要令人信服的數據，以提出理由說明轉型的必要，證明公司即將面臨『危急關頭』；另一方面，等到有關破壞性趨勢和市場變化的公開數據，已足以令人信服時，機會之窗已經縮小了，甚至已經消失。當公司真正面對危急關頭時，企業領袖會面對嚴酷的現實：在彈性極為重要的時刻，危急關頭的情況卻導致公司更僵化，妨礙進行變革。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）企業領袖必須等市場數據完全公開，再進行趨勢分析，才符合科學精神 （B）等市場危機的正式數據被公開時，變革的契機早已逐漸消失，無力回天 （C）當危急關頭來臨時，組織因受到巨大的壓力，變革成功的機會才會大大提升 （D）變革是企業領袖最致命弱點，按部就班、穩紮穩打才是企業成長的不二原則 24.「有關『犯罪測謊』的研究指出：如果一個人有巨大的壓力要讓自己顯得很可信，他的行為反而通常會讓觀察者覺得他在說謊。一個說真話的人，在他家裡時會平靜地看著你的眼睛，和你討論事情；但是，當他被叫到法庭上為自己作辯護的時候，卻會一直低頭瞪著自己抖不停的腳。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）壓力會使一個人冷靜下來，才能夠清楚表達自己的意見 （B）說謊的壓力會使人手足無措，更容易暴露出自己的錯誤 （C）一個人是否說謊，與他的表現鎮定或驚慌沒有直接關係 （D）不停抖動的手腳和慌張語氣，就是說謊時最直接的反應 25.「專注與發散，兩者互為表裡，是大腦運作的兩種不同模式。心智就像一座彈珠檯，專注模式，就是彈珠檯排列密集的碰撞物，你的心智彈珠在這區間撞出路徑，但思維跑不遠。而發散模式，則是排列鬆散的碰撞物，心智彈珠雖無法集中火力，但活動範圍卻是海闊天空。因此，［　］。」根據上文，下列選項何者最適合做為本段文字的結論？本題答案本題答案:【D】 （A）專注比較難，也比較被推崇（B）分心不易節制，較不被重視 （C）發散雖不按理出牌，卻常有妙著（D）專注很好，但適度分神，會更好 26.「康德認為外在的自然現象與動物天生的生理欲求，都是無法改變的『他律』。由他律所驅使的行為，都不是真正的自由，只是出於服從，就像早期飲料的廣告：『順從你的渴望』，便是在說服我們成為渴望的奴隸。在康德的定義下，完全被『他律』擺布的人就像自由落體中的身體一樣，完全受制於他律，是不自由的。」根據上文，下列選項何者最適當？本題答案本題答案:【A】 （A）能擺脫他律的掌控，才可能獲得真正的自由（B）基本生理欲求的滿足，是擁有自由的起始點 （C）有錢人想做而能做的事情比較多，所以比窮人自由（D）完全隨心所欲而無任何阻礙的人，擁有最大的自由 27.「手塚治蟲年輕時受迪士尼動畫的影響很大。他在自傳中提到他看了 50 次《白雪公主》，《小鹿斑比》則看了 80 幾次。在迷上迪士尼後，他拚命地臨摹，直到擁有自己的畫風。後來迪士尼發行《獅子王》時，還發生疑似模仿手塚治蟲《叢林大帝》的問題，這正是不斷研究對手之後，［　］的明證。所以，認真研究偶像或對手，也能當作自己成長的養分。」根據上文，最適合填入文中畫底線處的文句是：本題答案本題答案:【B】 （A）操千曲而後曉聲（B）青出於藍而勝於藍（C）不鳴則已，一鳴驚人（D）不入虎穴，焉得虎子 28.「冰箱既能如此精確地指向生活的身體，就簡直令人害羞。小時候父母設置了各式天條，最禁忌之一，就是做客不可開主人家的冰箱。兒童不懂得這裡的羞恥感存在何處，過後才漸漸明白，首先擅自接近食物，無論如何就代表一種饞相，像是多好吃或多挨餓似的，傷害父母的體面，各種禮儀都是從遮掩身或心的貪欲開始的；再一層，也是迴護主人，萬一打開了，一片蕭條，大家面面相覷，固然不太好，萬一裡面有各種好東西，那更加不好了。」根據上文，下列選項對冰箱的敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）能保存各種日常所需食物，是現代生活富裕的象徵（B）是家中最禁忌的地方，孩童未經同意不可隨意開啟 （C）象徵人性中的貪欲，必須要加以限制以免傷害健康（D）內容物直接反映使用者的本相，適度遮掩較合禮儀 29.「紐約處大西洋之濱，魚很多，釣魚為樂的人亦自不少。長島上便有羊頭塢，幾十條漁船，專載搭客赴大洋附近各處釣魚。春季一來，釣客漸多。今天是立春，此去又可常去釣魚了。到了夏季七、八月間，藍魚正盛，可以通夜釣魚。每逢星期日，海面上可有百數十條船，環顧三五里內，盡是漁艇。在夜色蒼茫下，燈火澈亮，就似另一世界。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）紐約人除釣魚外別無嗜好（B）釣魚的地點只限於長島海濱 （C）春季釣客眾多，通宵可見漁火通明（D）釣藍魚的旺季是夏季，尤其是週日 30.「就我的經驗而言，很少年輕人會設定好人生目標，更別提貫徹終身的目標。其實，職涯之路大部分只是知道自己今天要往那個方向走，不一定知道終點在那裡。終點並非固定不變的，是隨著你前進時，不斷自我創造，終點也會跟著改變。在你非常年輕時，也許已經建立一些核心價值，但是隨著時間推移、生活經驗增長、藉由觀察他人，或閱讀偉大的傳記，你還能發展出更多的核心價值。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）目標處於人生的終點，也是我們朝向理想的指南針（B）人生價值的終點固定不變，自我創造不會改變終點 （C）時間推移與經驗累積，可能讓人建立起新的核心價 值（D）年輕人應及早設定唯一不變的目標，並努力貫徹實行 31.「我們都有過因害怕而躲在陰影中的經驗，持續凝視黑暗的人，一開始看見的是黑暗，漸漸地在黑暗中產生各式各樣的幻影，而被自己想像出來的闇黑吞噬。」下列選項，最接近文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）三人成虎（B）杯弓蛇影（C）先入為主（D）作繭自縛 32.「曾聽一位大師說，世間只有三件事：自己的事、別人的事、老天的事。自己的事不認真，就錯過了人生的功課，誤解了別人的處境，辜負了老天的厚愛，怎麼可能圓滿？」下列選項，何者屬於自己要認真面對的事？本題答案本題答案:【C】 （A）至親好友竟誤入歧途（B）團隊的業績無法達標（C）學習語文應再求精進（D）小孩學校功課不理想 33.「外在美必須以內在美為憑藉，像燈籠裡的火，光照於外。世有清於外而濁於內者，吾有耳不願聞之，有眼不願見之也。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）作者因為不願見聞人之內在美，而自覺羞愧（B）作者因身體缺陷，所以耳不能聽，眼不能見 （C）虛偽矯飾看起來美好的人，作者對其不屑一顧（D）因為有光從外照射燈籠，才能襯托出燈籠的美 34.「湖和少年之間，其實是有血緣關係的。人工造湖的計畫把村人趕上高處，但童年的記憶還在湖底，他總覺得自己和湖之間始終有一條臍帶相連，和魚一樣。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）作者如魚善泳，從小常在湖中嬉戲（B）村人遷居高樓生活形態無奈被改變 （C）往日記憶並未隨著外境變遷而消失（D）人工湖破壞了村人聚族而居的傳統 35.「曾在戰爭中見過無法形容的流離失所，也失去了對人的信心，有一晚，腦子裡忽然浮現『人皆有不忍人之心』那句話，才體認到人的高貴，讓人在徬徨中有肯定，也對自己有了肯定。沒有詩的感動，就是麻木，就是生命的走向死亡。他說在歐洲留學時，他讀到很多現代詩人書寫死亡的詩，也就很快地懂得他們的心意。那死亡不僅是個人，也是整個人間的遭遇。」下列選項，最合乎本文意旨的是：本題答案本題答案:【A】 （A）詩的感動來自不忍人之心，才能避免人性麻木（B）戰爭摧毀人性的良善，藉由詩的記載引以為戒 （C）詩人將個人的遭遇與時代結合，表現時代精神（D）苦難會刺激心靈，因此詩適合描寫痛苦的題材 36.「曾經有很長的一段時間我與流行歌絕緣，以為清淨才是正道，愈來愈懼怕感覺生活。有一天卻偶然被流行歌觸動，不全然是好不好聽的問題，而是那一刻，對外面的世界，我又有反應了。像經過了長冬，冰雪融化，之後見山又是山。突然明白這就是人生況味，有時出世，有時入世。一首簡單明瞭的歌曲，有時得來並不容易。情緒蓄積又蓄積，最後才跨越過了躁鬱徬徨與矯揉修辭，落地成歌。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）多聽流行歌可以增加生活經驗（B）內心成熟的人不喜歡聽流行歌 （C）被歌觸動也意味對生活有感覺（D）越能呈現躁鬱徬徨的歌越深刻 37.「我喜歡背影勝於正面。原因很簡單，靈魂是不需要五官的。五官很小，小到幾秒鐘就可以把故事說完；背影很大，大到可以為它說一千零一個故事。臉是文，背影是詩；臉是現實，背影是夢。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）背影才是靈魂所在，五官只是裝飾而無故事（B）有靈魂才有故事，靈魂越多自然故事越豐富 （C）背影像詩給人想像空間大，故事就豐富精彩（D）當現實壓力太大，躲到故事裡方能優游自在 38.「對作家而言，他的書若能既受到攻擊，又得到讚譽的話，那是再好不過的事了。聲名就像羽毛球，要是只在一邊打，馬上就會落地。要想讓它保持不墜，非得在兩頭打不可。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）文壇就像球場，必須要有公平的裁判（B）中立的書評家對作品的行銷很有幫助 （C）對一部作品大加撻伐的書評家，肯定別有用心（D）眾人異口同聲的讚譽作品，並非歷久不衰的保證 39.「在餐廳吃豬腳配全麥麵包、德國啤酒，頗有地域、民族風味；然而必須有大肚量才能吃完一份德國豬腳特餐，我所謂的肚量兼指對豬腳品質的寬容。」根據上文，下列選項何者最接近作者對餐廳豬腳特餐的評價？本題答案本題答案:【C】 （A）風味獨特難忘懷（B）口味道地且美味（C）份量大但味道差（D）昂貴且品質不佳 40.「通貨膨脹衝擊整個社會，校園營養午餐食材費、人事費跟著飛漲，但各縣市編列的營養午餐費用是固定的。社會、家長都關心孩子營養午餐品質和安全，然而各縣市編列的預算不一，家長繳交的費用不同，費用分配、使用也不全然公開，加上食材足跡不夠透明，讓家長對孩子的用餐無法放心、安心。」根據上文，下列何者不在文中提出的議題脈絡或監督機制之列？本題答案本題答案:【C】 （A）通貨膨脹引發家長對校園營養午餐品質的檢視（B）縣市政府宜公開說明營養午餐預算編列與分配 （C）家長期待營養午餐統一窗口管理以維持公平性（D）食材足跡透明化將有助於確保營養午餐的安全 41.「過去的歷史教育總是不斷強調『同質性』，卻忽略了人類歷史之所以經常變動，正是因為存在著許多異質性的因素。這些因素互相拉扯，但也互相形塑。如果我們不懂得多元地去看歷史上的各種異質因素，歷史教育最後提供的，反而可能是先入為主的偏見和文化歧視。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）重視人類社會的異質性，有助於消除文化歧視（B）唯有揚棄同質性，才能夠發揮歷史教育的功能 （C）人類之所以有各種異質性，皆源於偏見與歧視（D）同質性的存在因素，並非其中一方同化另一方 42.「在民主社會中，每一個公民都可以理直氣壯爭取自己的權益，同時也要懂得協調和妥協，不能將個人權益無限上綱，無視社會整體得失。」根據上文，下列選項何者最適當？本題答案本題答案:【B】 （A）民主制度賦予人民的權益得來不易（B）公民不宜濫用爭取權益的合法機制 （C）社會的集體利益一定要優先於個人權益（D）公民需要協調與妥協才能完整保障權益 43.「如果你最近升職，想改變造型、增加專業度，卻不知道怎麼做，你可能會上網搜尋『職場穿搭』。倘若搜尋結果出現好幾筆『西裝外套』，你可能會繼續搜尋西裝外套品牌推薦。於是，你開始了購買外套的顧客旅程。馬修‧史威茲認為，現今的行銷任務必須盡可能找出消費者每天提出的大量問題，並在那些時刻幫他們找到解方，這種方式稱為『場景行銷』。」根據上文，下列選項何者最不符合「場景行銷」關切的面向？本題答案本題答案:【B】 （A）數據分析（B）流行趨勢（C）顧客導向（D）職場需求 44.「從網壇傳奇費德勒的成熟過程裡，可看到他是怎麼開始要求自己不要再情緒失控，不要再亂摔球拍，尋求心理專家的協助，逐漸長成如今世人熟悉的紳士樣貌。我甚至敢說，如今他是網球運動的優雅代名詞，在最具傳統的英國溫布敦的中央球場，以技術和風度，拿下一盤又一盤，讓世人仰望。他有過的掙扎，讓我更理解他，並喜愛他。原來，翩翩君子，不是天生。」根據上文，作者藉由觀察費德勒得到的省思，何者最適當？本題答案本題答案:【C】 （A）心理專家才是優雅形象的推手（B）成為紳士仍然會出現情緒問題 （C）技術和風度都需要後天的鍛鍊（D）想成為傳奇就不該執著於勝敗 45.「一位印地安老人告訴他的孫子：『孩子，人們的內心一直有兩匹狼的爭戰。其中一匹代表邪惡，牠是憤怒、嫉妒、猜忌、懊悔、貪婪、傲慢、自怨自艾、罪惡感、謊言、虛榮心、優越感和自負。另一匹代表良善，牠是歡樂、平和、愛、希望、從容、謙卑、寬容、同理心、慷慨、憐憫和信念。』孫子問祖父：『那一匹狼贏了？』祖父回答：『你餵養的那一匹。』」根據上文，祖父想提醒孫子的重點，最適切的是：本題答案本題答案:【B】 （A）如何讓善惡平衡共存是重要的修為（B）自己會成為什麼樣子是操之在己的 （C）良善或邪惡的定義沒有必然的標準（D）惡念往往起於善的需求沒有被滿足 46.「許多有影響力的人，於其冠冕堂皇的言說背後，另有一套不守法、不講公正、專事鑽營的規矩，甚至因此而飛黃騰達。人們一旦耳濡目染於此等處世行事的範例，見識到這套未明言的知識如何強而有力，自然便不再信任表面上的理論與說法了。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）徒仗空言而昧於行事（B）理論比行動具影響力（C）滿口道理不如好榜樣（D）學道容易然踐行困難 47.「油芒是瀕臨絕跡的臺灣特有植物，抗旱、耐鹽，加上營養豐富，全株可用作循環經濟。現在氣候變遷議題獲得各界關心，油芒是三年生作物，每次收成只需要從莖桿部切除後，就可以再次生長，只需要三年翻一次土，減少原先在土壤中的碳被釋放到大氣層。相較於水稻 100 至 120 天、小麥約半年就需要犁田一次，更具固碳效果。」根據上文，臺灣油芒被譽為「超級未來食物」的主要原因是什麼？本題答案本題答案:【B】 （A）口感美味有助外銷歐美（B）能適應土壤惡劣的特性 （C）比米麥的產量高上許多（D）可以節省更多肥料支出 48.「世界上大多數國家的著作權法，皆是大量的國際條約和貿易協定影響下的結果，在今日這種情形更勝於以往，不過多數國家也額外各自制定和詮釋相關的法條。本書將儘可能指出歐盟內存在的差異，在相關的討論中，也會常提及美國的相關案例，當網路的便利性使得跨國工作更為常見的情況下，創作者極有可能需要同時面對不同的法律體系。」根據上文，下列選項何者最接近作者撰文目的？本題答案本題答案:【D】 （A）提醒讀者各國法律分歧，跨國工作環境日益嚴峻（B）檢討各國著作權法律有所異同，應尋求一致標準 （C）提醒讀者留心國際條約和貿易協定的最大公約數（D）針對目前全球化趨勢，協助創作者維護自身權益 49.「全世界會排放大量的溫室氣體，是因為目前使用的能源技術是最便宜的。大部分零碳方案都比採用化石燃料的成本高，部分原因是化石燃料的價格沒有反映出它所造成的環境破壞，才會看起來比替代能源便宜。當為了追求零碳排放目標時多支付的價格，比爾蓋茲稱之為『綠色溢價』，所以努力降低『綠色溢價』到可接受的程度，成為達成『零碳排放』的首要目標。而『綠色溢價』提供我們不同的視角，幫助我們檢視：1、綠色溢價低的方案，未見實施：價格不是障礙，必有其他因素妨礙方案大規模推向市場，例如過時的公共政策，或者環保意識不足。2、綠色溢價過高的方案，無法實施：選擇環保選項的額外成本，遲遲無法去碳化，需要大量資金投入，開發新技術、新產品，以降低成本。3、各國扮演的角色：研發能力強的國家致力於開發新產品，使價格更便宜，然後出口到付不起目前溢價的地區。如此，就不必爭論是否各國都承擔了該承擔的義務來避免氣候災難。」根據上文，下列選項有關「綠色溢價」的說明何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）綠色溢價的計算，只與化石燃油的價格相關（B）綠色溢價高低，與資源投入、產品創新有關 （C）綠色溢價愈低，代表無利可圖，企業興趣缺缺（D）綠色溢價愈高，將可鼓勵企業，努力追求獲利 50.承上題，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）開發中國家，可豁免氣候災難的責任（B）零碳排放，未必都得付出更多的代價 （C）環保政策的成敗，節能是重要的因素（D）除了環保，經濟成本也是考量的關鍵 回目錄(24)〉〉回頁首〉〉11224。（24）112學年度中央警察大學學士班二年制技術系入學考試 中央警察大學112學年度學士班二年制技術系入學考試試題【系別】各系【科目】國文與憲法〉〉憲法題庫 【注意事項】1.本試題共 40 題，第1 至 20 題為單一選擇題；第21 至 40 題為多重選擇題。2.單一選擇題：每題 2分，所列的四個備選答案，其中只有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。答對者每題給 2分；答錯者倒扣 1/3 題分；不答者以零分計。3.多重選擇題：每題 3分，所列的五個備選答案，至少有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。 答對者每題給 3分；答對每一選項者，各獲得 1/5 題分；答錯每一選項者，各倒扣 1/5 題分；完全不答者以零分計。 一、單一選擇題：(每題 2分，共 40分) 1.楊武雄正要以台灣文學為切入點，來研究臺灣在日本統治時期的歷史狀況，請問下列哪一本書 或哪一篇作品可以作為他研讀的對象？本題答案本題答案:【B】 （A）黃春明〈蘋果的滋味〉（B）吳濁流《亞細亞的孤兒》（C）柏楊《異域》（D）王禎和〈嫁粧一牛車〉 2.下列選項前後「」內的字，何者讀音相同？本題答案本題答案:【D】 （A）斬馬「謖」∕ 社「稷」（B）「戛」然∕「戢」影（C）「幢」幢∕「憧」憬（D）抽「搐」∕「畜」生 3.「始吾幼且少，為文章，以辭為工。及長，乃知文者以明道，是固不苟為炳炳烺烺，務釆色， 誇聲音而以為能也。」從上述引文的思想，可推知這是哪位作者所寫？本題答案本題答案:【C】 （A）徐陵（B）庾信（C）柳宗元（D）駱賓王 4.下列各組成語中，哪一組其意義是接近的？本題答案本題答案:【D】 （A）大相逕庭∕不相上下（B）椿萱並茂∕風木含悲（C）匏瓜徒懸∕適得其所（D）孜孜矻矻∕好學不倦 5.客有遺相魚者，相不受。客曰：「聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？」相曰：「以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。」（摘自《史記．循吏列傳》）請問文中的「遺」字，其意思為何？本題答案本題答案:【A】 （A）贈送（B）剩餘（C）捨棄（D）亡失 6.下列各組成語用字完全正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）向璧虛造∕向聲背實（B）名聞遐爾∕名震一時（C）新沐彈冠∕新婚燕爾（D）棄若弊屣∕棄甲弋兵 7.伯禽將行，請所以治魯，周公曰：「利而勿利也。」荊人有遺弓者而不肯索，曰：「荊人遺之， 荊人得之，又何索焉？」孔子聞之曰：「去其『荊』而可矣。」老聃聞之曰：「去其『人』而可 矣。」故老聃則至公矣。（摘自《呂氏春秋‧貴公》）請問對上述引文的敘述，下列何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）周公認為計利當計天下利，不該營求私利（B）作者以為老子的境界比孔子更可以達到「公」的境界 （C）老子認為弓之得失，不管是荊人或任何人得到或失去，都是相同的，因為弓依然存於天地之間，無所謂得與失 （D）作者批判了「天地不仁，以萬物為芻狗」的思想，認為應該主張儒家的仁義 8.「諸子十家，其可觀者九家而已。皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九 家之術，蠭出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。」（摘自《漢書藝文志諸子略》）文中的「諸侯力政」意思是指：本題答案本題答案:【A】 （A）諸侯以武力相征伐（B）諸侯努力從事政治（C）諸侯努力徵集文獻（D）諸侯用力導正政務 9.下列何者可作為慶賀生兒子的題辭？本題答案本題答案:【D】 （A）明珠入掌（B）弄瓦徵祥（C）之子于歸（D）蘭階吐秀 10.下列台灣文學作品的文類，何者錯誤？本題答案本題答案:【B】 （A）楊逵〈送報伕〉∕小說（B）龍應台《野火集》∕新詩 （C）王禎和《嫁粧一牛車》∕小說（D）黃春明《看海的日子》∕小說 二、多重選擇題：(每題 3分，共 60分) 21.吳兢《貞觀政要．論儉約》：「洎乎闔閭違禮，珠玉為鳧雁；始皇無度，水銀為江海；季孫擅魯， 斂以璵璠；桓魋專宋，葬以石槨，莫不因多藏以速禍，由有利而招辱。玄廬既發，致焚如於夜 臺；黃腸再開，同暴骸於中野。詳思曩事，豈不悲哉？由此觀之，奢侈者可以為戒，節儉者可 以為師矣。」，請問下列哪一個選項，在文中是「墓」之義？本題答案本題答案:【CD】 （A）鳧雁（B）璵璠（C）玄廬（D）夜臺（E）中野 22.下列各組的「借代詞語」，哪一些是正確的？本題答案本題答案:【ABCE】 （A）書信∕雙鯉魚（B）太陽∕金烏（C）酒∕杜康（D）老人∕垂髫（E）富貴人家的子弟∕五陵少年 23.下列有關荀子的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【ABCE】 （A）荀子的學說，和後來的法家極為接近，但他看待「法」的態度，仍然有其儒家本位 （B）荀子主張「人之性惡，其善者偽也」（C）荀子主張「君子養心莫善於誠」 （D）荀子主張「仁義禮知，非由外鑠我也，我固有之也。」（ E）荀子認為「儒者在本朝則美政，在下位則美俗」，所以他仍嚴守儒家「禮樂教化」的傳統 24.國子先生，晨入太學，召諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方 今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉， 刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成， 無患有司之不公！」(摘自韓愈〈進學解〉)根據上述引文，選出下列敘述正確者：本題答案本題答案:【ADE】 （A）文中的「治具畢張」是指治國的措施已經完備 （B）「名一藝者無不庸」是指只有一技之長的人，就會變成平庸無用之人 （C）「行成於思，毀於隨」中的「隨」字是指隨機應變 （D）「占小善者率以錄」是指凡有一點小善的大都已被錄取（E）「登崇俊良」是指提拔任用傑出賢良的人 25.下列有關中國古代典籍的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【AC】 （A）《詩經》裡的《風》指的是記錄各地風俗民情的民歌 （B）司馬遷《史記》採編年體的寫法，書中反映的思想，使得魯迅稱此書為「無韻之離騷」 （C）《左傳》真正的內容主體，是「以事解經」。將《春秋》中簡單的紀錄加以展開，使人了解事件的來龍去脈，還原其相對比較複雜的過程 （D）《老子》一書又稱為《南華真經》，全書強調「自然」、「無為」、「柔弱勝剛強」等觀念 （E）《漢書》在寫作上沿襲《史記》的體例，與《資治通鑑》一樣，都是斷代性質的史書 26.下列有關孔子與《論語》的敘述，何者正確？本題答案本題答案:【ABC】 （A）春秋時期封建秩序的動搖，使得孔子有空間，將原本封閉、壟斷的貴族教育內容，拿出來「有教無類」提供給更多的人 （B）《論語‧先進》：「子曰：『先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。』」，文中「君子」與「野人」的意思，主要是指身分上的差別 （C）孔子在《論語‧季氏》中言：「天下有道，則庶人不議」，這句話反面意思是說「天下無道，則庶人議」，這代表了孔子承繼古代士、庶人議政的傳統 （D）《論語‧里仁》中言：「子游曰：『事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。』」，文中的「數」與《孟子‧告子上》：「今夫奕之為數，小數也。」中的「數」，兩者意義是相同的 （E）《論語‧里仁》中言：「子曰：放於利而行，多怨。」，文中的「放」與《孟子‧梁惠王下》：「昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放於琅邪；吾何修而可以比於先王觀也？』」中的「放」，兩者意義是相同的 27.夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎釋其爪牙而使狗用之，則虎反服於狗矣。人主者，以刑德 制臣者也，今君人者，釋其刑德而使臣用之，則君反制於臣矣。故田常上請爵祿而行之群臣， 下大斗斛而施於百姓，此簡公失德而田常用之也，故簡公見弒。子罕謂宋君曰：「夫慶賞賜予 者，民之所喜也，君自行之；殺戮刑罰者，民之所惡也，臣請當之。」於是宋君失刑而子罕用之，故宋君見劫。田常徒用德而簡公弒，子罕徒用刑而宋君劫。故今世為人臣者兼刑德而用之， 則是世主之危甚於簡公、宋君也。故劫殺擁蔽之主，非失刑德而使臣用之而不危亡者，則未嘗 有也。(摘自《韓非子‧二柄》)，請問下列的敘述何者正確？本題答案本題答案:【ACDE】 （A）韓非子認為君主統治控制的二柄是刑、德（B）簡公因為失去道德修養，故後來被殺 （C）田常奪走簡公統治二柄中的「德」（D）子罕奪走宋君統治二柄中的「刑」 （E）老虎的「爪牙」相當於 「刑、德」 28.李志玲正要以台灣的同性戀文學為主題，寫作一篇讀書報告，請問下列哪些書或文章可作為他 閱讀的作品？本題答案本題答案:【BC】 （A）黃春明〈兒子的大玩偶〉（B）邱妙津《蒙馬特遺書》 （C）白先勇《孽子》（D）柏楊《異域》（E）鍾肇政《魯冰花》 29.下列書信的習慣稱謂用語，何者正確？本題答案本題答案:【ABE】 （A）甲：「令兄身體健康恢復了嗎？」∕乙：「家兄身體已經恢復健康了。」 （B）甲：「尊夫人新開設的公司經營得如何？」∕乙：「內子把公司經營得還算順利。」 （C）甲：「舍兄囑咐我將此書轉送給令尊。」∕乙：「家父若收到令兄的雅意贈書，一定會很高興。」 （D）甲：「令堂已從學校退休了嗎？」∕乙：「家嚴已經退休了。」 （E）甲：「令郎已經研究所畢業了嗎？」∕乙：「小兒還在研究所撰寫論文中。」 30.下列各組成語中，意義大致相反的有哪些？本題答案本題答案:【AE】 （A）朋比為奸∕周而不比（B）尸位素餐∕濫竽充數 （C）吉光片羽∕鳳毛麟角（D）跋前疐後∕進退維谷（E）頭角崢嶸∕吳下阿蒙 回目錄(20)〉〉回目錄(10)〉〉回頁首〉〉11225。（10）（20）112年警佐班第43期（第1、2、3類）暨消佐班第26期（第1、2類）招生考試 中央警察大學112年警佐班第43期(第1、2、3類)及消 佐 班第2 7期(第1、2類)招生考試試題【科目】國文與憲法〉〉憲法題庫 【注意事項】1.本試題共 40 題，第1 至 20 題為單一選擇題；第21 至 40 題為多重選擇題。2.單一選擇題：每題 2分，所列的四個備選答案，其中只有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。答對者每題給 2分；答錯者倒扣 1/3 題分；不答者以零分計。3.多重選擇題：每題 3分，所列的五個備選答案，至少有一個是正確或最適當的，將正確或最適當的答案選出，然後用 2B 鉛筆在答案卡上同一題號答案位置的長方格範圍塗黑。 答對者每題給 3分；答對每一選項者，各獲得 1/5 題分；答錯每一選項者，各倒扣 1/5 題分；完全不答者以零分計。 一、單一選擇題：(每題 2分，共 40分) 1.下列選項「」的字，何者讀音相同？本題答案本題答案:【B】 （A）賄「賂」／炮「烙」（B）「狎」邪／話「匣」子 （C）「憎」恨／「僧」侶（D）瓜「瓞」綿綿／數「帙」文章 2.「苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯想起中國神話的夸父逐日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。」請問上文中所描寫的是何種植物？本題答案本題答案:【C】 （A）蒲公英（B）仙人掌（C）向日葵（D）含羞草 3.下列各組「」內的文字，請問何者詞意相同？本題答案本題答案:【C】 （A）櫛「風」沐雨／有寒疾不可以「風」（B）隨隨「便便」／大腹「便便」 （C）所「惡」有甚於生者／好逸「惡」勞（D）月盈則「食」／不食嗟來「食」 4.一群人正在討論出海冒險應遵守的規定，請由其言論，依照「魯夫、娜美、羅賓、喬巴」 的順序，判斷他們各是哪一家哲學的信仰者？「魯夫說：『夥伴都會自我約束，所以不用 訂定什麼規定管理，我輕鬆，夥伴也快樂。』娜美說：『規定要講得清清楚楚，船長更要 有威嚴，使夥伴們見到船長就畏懼三分，才能貫徹執行法規。』羅賓說：『船長要愛護夥 伴，無分等級，嚴正反對暴力，大家要穿著樸素，不要浪費。』喬巴說：『船上應建立一 套倫理秩序，船長要像船長，船員也要像船員，大家各司其職。』」本題答案本題答案:【B】 （A）墨家／儒家／陰陽家／法家（B）道家／法家／墨家／儒家 （C）道家／法家／農家／名家（D）儒家／法家／墨家／名家 5.文人常以冬雪為吟詠題材，下列詩詞中的「雪」，何者是真正的雪？本題答案本題答案:【B】 （A）亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆「雪」（B）梅須遜「雪」三分白，雪卻輸梅一段香 （C）君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成「雪」 （D）春去幾時還，問桃李無言。燕子歸棲風緊，梨「雪」亂西園 6.「〔劊子做磨旗科云〕怎麼這一會兒天色陰了也。〔內做風科，劊子云〕好冷風也！〔正旦 唱〕【煞尾】浮雲為我隱，悲風為我旋。三樁兒誓願明題篇。〔做哭科云〕婆婆也！直等帶 雪飛六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其間纔把你個屈死的冤魂這竇娥顯。」關於上引關漢卿〈竇娥冤〉內容，下列敘述何者正確？(甲)由體裁可知為戲曲作品(乙)竇娥死前立下三 樁誓願(丙)「正旦」是指劇中女主角(丁)本段劇情提及竇娥乃含冤而死(戊)因竇娥死後一 連下了六個月的大雪，故〈竇娥冤〉又名「六月雪」。本題答案本題答案:【A】 （A）甲乙丙丁（B）甲丁戊（C）乙丙丁（D）甲丙丁戊 7.下列以鳥獸為喻的成語中，哪一組選項的內容均屬於負面批評？本題答案本題答案:【B】 （A）狼狽為奸／殺彘教子（B）羊質虎皮／獐頭鼠目（C）馬首是瞻／鳩佔鵲巢（D）狐假虎威／狐死首丘 8.關於現代文學女性作家的敘述，下列何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）琦君：文章風格含蓄溫厚，文字雅潔清麗；著有《桂花雨》、《三更有夢書當枕》等書 （B）廖輝英：善寫美食文學。作品為《家宴與國宴》、《油麻菜籽》 （C）林文月：善以深刻的觀點、犀利的文字，批判臺灣社會種種偏謬現象，著有《野火集》 （D）李昂：善於發揮其個人細膩、敏銳、靈慧等特質，著有《水問》、《女兒紅》、《只緣身在此山中》等書 9.請選出下列成語用字完全正確的選項：本題答案本題答案:【D】 （A）暴忝天物／望風披靡／運籌帷幄（B）一咐眾咻／言簡意賅／摩頂放腫 （C）蜚短流長／左右逢源／矛塞頓開（D）出類拔萃／噓寒問暖／既往不咎 10.「早期表現熾熱的原鄉（中國）憧憬，後期專注於臺灣高屏地區風土人情的描述，人稱『倒 在血泊裡的筆耕者』。作品有〈原鄉人〉、〈貧賤夫妻〉、〈笠山農場〉。」請問這位作家是何 人？本題答案本題答案:【D】 （A）黃春明（B）賴和（C）楊逵（D）鍾理和 二、多重選擇題：(每題 3分，共 60分) 21.下列選項中，哪些句子沒有錯別字？本題答案本題答案:【ADE】 （A）這一帶山明水秀，是度假休閒的理想場所（B）別看他倆在一起有說有笑的，其實早已貌和神離 （C）我們迫不急待地想知道，究竟是誰能得到最後的勝利 （D）這對兄弟一個標新立異，一個循規蹈矩，差別真大（E）他雖年逾古稀，但依然身體硬朗，精神矍鑠 22.下列與年齡相關的語詞，何者正確？本題答案本題答案:【ABCE】 （A）花甲之年：60 歲（B）耄耋之年：80 歲 （C）花信之年：24 歲（D）而立之年：50 歲（E）不惑之年：40 歲 23.下列哪些成語可以用來稱讚書法？本題答案本題答案:【ADE】 （A）力透紙背（B）春蚓秋蛇（C）筆夢生花（D）鐵畫銀鉤（E）入木三分 24.「借代法」是指不直接說出所要說的人、事、物，而借用和這個人、事、物有關的名稱 來代替。請問下列「」中的詞語，何者為「借代」修辭？本題答案本題答案:【ABE】 （A）「朱門」酒肉臭，路有凍死骨（B）留取丹心照「汗青」（C）願請先王之祭器，立「宗廟」於薛 （D）「羌笛」何須怨楊柳（E）何以解憂，唯有「杜康」 25.下列引號中的成語使用，何者正確？本題答案本題答案:【BC】 （A）爆料文化當道，公眾人物的「危言危行」足以敗壞社會風氣 （B）小豪雖然家境貧困，但積極發揮「集螢映雪」的向學精神 （C）滕子京愛民如子，百姓全都讚美他是「有腳陽春」 （D）時光飛逝如「吉光片羽」，一轉眼我已是花甲之年 （E）吳寶春積極熱心，「好為人師」，不吝將一身手藝傳授給年輕人 26.下列有關古人計時方式之敘述，何者正確？本題答案本題答案:【CDE】 （A）「壬戌之秋，七月既望」，「既望」指農曆每月的十五日 （B）「杭人遊湖，止午、未、申三時」，「午未申三時」是上午十二時至下午六時 （C）「下週日為家母六秩晉八壽誕」，「六秩晉八」意指六十八歲 （D）「他從五更鼓就往東頭集上迎豬」，「五更鼓」意指凌晨三至五時 （E）「今足下居無尺土之地，守無兼旬之糧」，「兼旬」指二十天 27.中國人向來認為死亡是不吉利的事情，因此想出許多詞彙來借代「死亡」。下列說明何者 正確？本題答案本題答案:【BCDE】 （A）佛教稱人去世為「羽化登仙」（B）「立雪神傷」用於哀悼師長去世 （C）「香消玉殞」指女子死亡（D）兄弟去世可用「神傷棠棣」、「雁行折翼」來表示 （E）「溝中瘠」指因窮困而餓死於荒野溝壑中的人 28.下列句子中的成語何者運用正確？本題答案本題答案:【AC】 （A）張先生收下陳先生贈送的字畫，並回贈一方石硯，以表「投桃報李」之意 （B）她喜歡穿著旗袍，再挽個雲髻，「首如飛蓬」，美極了 （C）公務人員宜應自律，避免「瓜田李下」之嫌，以免引發不必要的誤會 （D）辦公室同仁致贈「喬遷之喜」的匾額給李先生，恭賀他榮昇部長 （E）他是個難得的「樗櫟之才」，可以承擔重責大任 29.阿華帶著外籍友人到夜市享受臺灣小吃，並熱心介紹各種美食。請問關於這些美食的注 音，下列何者正確？本題答案本題答案:【BE】 （A）「肉臊（ㄗㄠˋ）飯」的肥瘦肉比例均衡不油膩（B）「豬肚（ㄉㄨˇ）湯」加了薑絲讓味道更濃郁 （C）臺南「碗粿（ㄍㄨㄟˋ）」沾點蒜泥甜醬，美味升級（D）海鮮粥裡的「蛤（ㄏㄚˊ）蠣」非常鮮美 （E）最後再來一盤芒果「刨（ㄅㄠˋ）冰」為小吃之行畫上完美句點 30.請問下列選項中的成語典故與曹植有關？本題答案本題答案:【AC】 （A）才高八斗（B）割席絕交（C）七步成詩（D）青錢萬選（E）借箸代籌 回目錄(1)〉〉回頁首〉〉11226。s（1）112年國防法務官第二次考試 112年第二次國防法務官考試試題10130【科目】國文（作文）與英文【考試時間】2小時 甲、作文部分：（50分） 　　曾子曾經說：「士不可以不弘毅，任重而道遠」，讀書人要時時警惕自己，只要一息尚存，肩上的責任就無法卸下。為了完成使命，必須具備堅忍不拔的毅力，朝既定的理想前進。而當我們面臨抉擇的時候，心中的那把尺，也就非常重要了。 　　面對利益的誘惑，我們可以不為五斗米折腰，就輕而易舉地取得功名利祿；我們也可以無視威脅利誘，一切以良心為主。要做到堅持理想，為所應為，離不開「自重」與「自律」。自重者，人恆愛之；自律者，人恆敬之。凡事約束自己的行為，看重自己的人格，自能遠離禍端。 　　印度詩人泰戈爾（Rabindranath Tagore，1861-1941）曾說：「果的事業是尊貴的，花的事業是甜美的；但是，讓我做葉的事業吧！葉是謙遜地，專心地垂著綠蔭的。」花、果、樹葉的抉擇，無所謂優劣。每個人各有心中的事業，既選擇了一生的事業，就不必後悔。要專心一意的從事它，直到看到開花結果。 　　俗話說：「最甜美的果實，長在最高的枝上。」一旦選擇了一項事業，就必須謙遜的學習，對自己、對社會、對國家做出一番貢獻。如果你堅持自己的理想，努力不懈，抵達巔峰，內心一定是安然自適的；如果你遭遇困難，選擇超越，也一定會通過磨練，越挫越勇，抵達成功的。你是否肯謙遜待人，謙卑學習，決定你是否能有成就。 　　真正的聰明人，是能準確衡量自己的能力，在能摘到的果實處，選擇那個高度。了解自己，進而改變自己，在不足處戰勝自己的怯懦、懷疑，不受外物影響而心猿意馬，也就不會患得患失。畢竟，「低垂的果實」容易摘，但最甜美的果實，卻長在最高的樹上。只陶醉於眼前的「小成就」，就難以邀來更大的成就。　　你的選擇是什麼？一旦選擇了，會不會輕易的放棄？遇到環境的考驗和利益的誘惑，你又要如何的面對？倘若夢想達成了，你要如何自重，怎樣自律？你能否在「葉」的事業時，謙遜的垂著綠蔭；在「花」的事業時，品嘗它的甜美；在「果」的事業時，享受它的尊貴？請以「自重與自律」為題，擘劃你事業的藍圖，論述你一己的看法，作文一篇。 回目錄(5)〉〉回頁首〉〉11227。（5）112年特種考試地方政府公務人員三等考試。各類科 112年特種考試地方政府公務人員考試試題30110【等別】三等考試【類科】各類科（除公職社會工作師、公職獸醫師、公職建築師外）【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 　　心理學家指出：人之所以不自由，是因為人從出生開始，就會不斷的去尋找、去獲取一個「位置」，這種位置其實是無中生有的，但終究每個人都得有一個位置。例如兩個人結婚之後，男人取得了丈夫的位置，女人取得了妻子的位置；再來，原本沒有位置的嬰兒出生之後，就會在夫妻兩人已經慢慢發展出的相處模式中，擠出一個位置來，進而影響了夫妻原來的位置及其互動。有時候母子的關係特別親暱，而使得丈夫覺得被忽略，三人之間的感情與互動，就會跟著改變。此時，丈夫與妻子必須重新定義自己的位置，將「父親、母親」的責任加進去。事實上，每個人終其一生，都在想盡辦法、各憑本事，尋找自己所要的位置，尋找位置不僅是無中生有，而且也是自我肯定的方式。尋求位置或取得位置可以用「定位」兩個字來詮釋，用什麼來定位自己和別人、如何定位自己和定位別人、什麼是最適合自己的定位，是每個人都必須深思的課題。根據上文，請就下列兩問題作答： 　　一、文中的「位置」，為何會造成人的不自由？（20分） 　　二、請以「如何找到正確的自我定位」為題，作文一篇，闡述自己的體驗與想法。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1301 1.「最近小弟的店剛開張，歡迎王大哥『蒞臨寶號』，前來敘舊，以示『音容宛在』，身體康健。我們很久沒有見面，這次一定要好好『說長道短』，聊個過癮。他日得空，也希望能到『府上拜訪』。」上文是小李寫給王大哥的簡訊，邀請他前來自己開幕的店，『』處何者用法正確？本題答案本題答案:【D】 （A）蒞臨寶號（B）音容宛在（C）說長道短（D）府上拜訪 2.「冬至是古代的大日子，有不少食俗與冬至相關，如北方吃餃子，南方吃餛飩之俗。此食風起於漢代，傳說冬至天寒，戶外活動易凍傷耳朵，名醫張仲景熬煮去寒嬌耳湯，以羊肉、花椒做成耳狀麵食驅寒，遂成日後北方水餃。冬至一陽生，天地從陰中生陽，混沌初開，餛飩即由此得名，廣東人的雲吞亦借此音，但福建人把餛飩叫扁食，象徵天地之間扁扁隆起的形狀。又有傳說餛飩是西施所創，因吳王夫差胃口不佳，為其所做的小食。」根據上文，下列敘述何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）冬至為陰行至極，陽氣始生之日，是節氣循環的關鍵 （B）由於冬至苦寒，水餃與餛飩皆為熱食，可以驅逐寒氣 （C）北方吃水餃，南方食餛飩，起於漢代，皆與西施有關 （D）餛飩在南方不同地方各有其名，皆有傳說或象徵之源 3.「自然人所有之最大起飛重量二百五十公克以上之遙控無人機，及政府機關（構）、學校或法人所有之遙控無人機，應由其所有人檢附下列文件向交通部民用航空局（以下簡稱民航局）申請註冊，並於註冊完成後，將民航局賦予之註冊號碼標明於遙控無人機上顯著之處後，始得操作：一、自然人：檢附申請書及國民身分證或僑民居留證明影本。二、政府機關（構）、學校及法人：檢附申請書及其登記證明文件。」下列何種情境合乎上述規定？本題答案本題答案:【A】 （A）阿香買來自用的無人機不到二百公克，所以就不需要註冊 （B）小花網購買自用的二百五十公克無人機，不用註冊可起飛 （C）阿德用公司名義買無人機僅二百四十九公克，就不需註冊 （D）小明幫學校購買一百公克輕型無人機，可立即在戶外試飛 4.「1995年，惠普（Hewlett-Packard）聯合創始人戴維．帕卡德（David Packard）談及一些企業領導者面臨的危險時，曾發出過這樣的警告：這些領導者在職場上做的『加法』太多，『減法』太少。直到今日，仍有太多領導者喜歡不斷做『加法』。並不是說『加法』不好，只是當領導者給員工增派任務，增加軟體、會議、規則、培訓，以及各種要求，組織會變得過於複雜，員工將不堪重負。同時，資源會太過分散，以至於工作中各方面都會受到影響。對許多企業來說，反其道而行，才是成功的關鍵。減法讓頭腦清醒，有時間專注於真正重要的事，為創造性工作奠定了基礎，留出了失敗、擔憂與討論的空間，可以去嘗試那些看似瘋狂的想法。這些想法可以改變一家企業，讓員工變得更快樂，更有效率。」根據上文，中國先秦諸子思想，何者符合文中所述的成功關鍵？本題答案本題答案:【B】 （A）儒家（B）道家（C）墨家（D）法家 5.「『文明』在最初只是匿藏於人類顱骨中的一個執念，只是在說『我想知道』而已。想知道什麼？什麼都想知道。也正是在這樣的欲力驅動之下，人類發現知識、主導宗教、建立制度、辯證概念、創造文明，從而意圖以文明規範事物、解釋世界、理解世界。這些『理論』成形之後，由於人類對自己的執念與智慧之自信，理論遂成了主導一切的壓倒性力量。」關於「文明」的敘述，下列那一個選項最接近上文旨意？本題答案本題答案:【D】 （A）就是人類對於完美世界的投射（B）不證自明而成為壓倒性的力量 （C）由人類對顱骨蘊藏的執念形成（D）是由許多理論所主導而建構的 6.「有人在死滅的枯木裡找到生命，聽到大風呼嘯，聽到巨雷的霹靂，聽到火焰嘶嘶燃燒的聲音，聽到暴雨，聽到蟲蝕，也聽到被冰雪壓到斷裂的嘎嘎叫聲。大寒之前，最後一個節氣，總會告訴我們凝寒死滅的真正意義吧！無端想起他的詩句：『寒凝大地發春華』。一切寒凝死滅之後，才有春天的花綻放嗎？」下列何者最接近本文意旨？本題答案本題答案:【A】 （A）時過於期，否終則泰（B）日中則昃，月盈則食（C）樂則行之，憂則違（D）觀乎天文，以察時變 7.「有些演員越遠離自己的性格、環境和成長過程，反而演得越好，因此不能一概而論。不過，演員的存在感還是不能完全倚靠虛構，即使是荒誕無稽的故事，裡頭的人類也需要呼吸、飲食和行走，不可能完全切離現實來塑造其肉體、聲音和皺紋的生命史。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）角色的性格、環境和成長過程，要越遠離演員的真實越好 （B）即使角色是虛構的，也要能夠符合現實社會的人類存在感 （C）導演要特別注意，演員在演出時呼吸、飲食和行走的樣態 （D）演員要能對劇中人物的肉體、聲音、皺紋等加以學習揣摩 8.「遠大的事業，需要毅力和耐心一點一滴地累積出來。莊子筆下鯤化鵬飛的過程中，首要強調積厚之功，其後文說：『夫水之積也不厚，則其負大舟也無力……風之積也不厚，則其負大翼也無力。』行文中，『化』、『怒』（『努』）、『海運』、『積厚』等關鍵語詞，無不蘊含著鯤化鵬飛需要具備主客觀條件：海水深厚，才能畜養巨鯤；海風強勁，才能運送大鵬——這是所需的客觀條件。鯤的潛藏海底，深畜厚養，乃能『化而為鵬』，鯤的變化需要經年累月的養育之功，乃能由量變到質變——『積厚』的工夫是完成生命氣質變化的充分而必要的主觀條件。」下列選項，何者最符合本文意旨？本題答案本題答案:【B】 （A）凡事但求盡心，功成不必在我（B）沒有沉潛積厚之功，生命氣質無法轉變 （C）沒有付出與好運，無法成就偉大的功業（D）人生必須不斷的努力，才能夠脫穎而出 9.「臺灣因為地勢問題仰賴水庫蓄水，但河川夾帶上游泥沙，水庫底不斷產生淤泥。淤泥這種具備黏性且高含水的特質，過去除了填海造陸外，便只能作為建築物的輕質骨材，可是近年新的價值被提煉出來。臺灣陶土生產不多，便有在地業者與藝術家透過對水庫淤泥特性的研究，嘗試用這項材料取代陶土。線型經濟讓原料只從『搖籃到墳墓』，有限的地球資源不斷消耗，而製造過程則不斷有廢棄物產出，現代的循環經濟則是『搖籃到搖籃』的設計原則，廢棄物可以轉為原料，讓資源不停地循環使用。水庫淤泥透過循環經濟的概念，就可以讓這些廢棄物，藉由原有特性，重新發揮新的價值。」下列那個選項最符合上文的要旨？本題答案本題答案:【D】 （A）水庫淤泥的特性在於具黏性且含水量低（B）線型經濟可以讓所有的廢棄物轉為原料 （C）現代循環經濟仍處在需要扶助的搖籃期（D）運用廢棄物的特性可以取代既有的原料 10.「『虛擬實境』與『擴增實境』已逐漸應用在各種領域中，並且相當程度地協助人類解決生活中遭遇到的諸多問題。因為『科技始終來自於人性』，科技是一種工具，所以自始至終都應該為人所用，目的是為了幫助人類改善生活。以教育領域來說，教師可以採用 VR 技術工具，帶領學生進行浸入式學習。教師也可以採用 AR 技術工具與學生互動，直接畫出圖像文字，讓學習這件事變得更為生動有趣。學生有了身歷其境的真實感受後，還是要回到現實的世界中，就感官經驗轉換成與人溝通互動的語言與文字，並且應用高層次的思考能力，深入分析探討其意義。如此才是科技工具的正用而非誤用。」關於使用新科技在教學上，下列何者最符合上文要旨？本題答案本題答案:【C】 （A）新科技可以讓學生沉浸在更加美好的世界（B）學生使用新科技可以享受更好的感官刺激 （C）新科技的使用仍需教師引導學生進行思考（D）未來新科技可以取代教師來教導學生互動 回目錄(5)〉〉回頁首〉〉11228。（5）112年特種考試地方政府公務人員四等考試。各類科 112年特種考試地方政府公務人員考試試題40110【等別】四等考試【類科】各類科【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 　　2010年，亞馬遜創辦人貝佐斯在普林斯頓大學畢業典禮演講。貝佐斯提到10歲時候跟隨祖父母開車去旅行，一路上看到祖母抽菸不斷，因為他討厭菸味，善於算數的他便按著禁菸廣告所說有關吸菸會減短壽命的資料，幫祖母算了一算公式，然後沾沾自喜的對她說︰「每天吸菸2分鐘，你就少活9年！」自認聰明的貝佐斯以為祖父母會稱讚他優秀的數學能力，沒想到祖母聽了卻傷心得哭了出來。祖父當下把車停在一旁，要他下了車一起步行，並對他說：「有一天，你會明白善良比聰明更難。」總結以上這則故事，貝佐斯因而對資賦頂尖優異的普林斯頓大學畢業生說出︰「聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇」的名言。義大利詩人但丁說：「道德可以彌補智慧的缺點，智慧永遠沒有辦法填補道德的空白。」善良的確比聰明更難能可貴，無論在歷史上或現今社會裡，我們的確可見不少聰明人或是高知識份子，利用自己的聰明智慧，蒙昧良心去作惡犯罪，智商越高的犯罪者，所犯之罪越是天衣無縫難以破案，而那些身居高位掌握大權的社會菁英，所作之惡對國家社會也影響越大。根據上文，請就下列兩問題作答： 　　一、請說明貝佐斯「聰明是天賦，善良是選擇。」這句話的意涵，並寫出你的體會。這和貝佐斯祖父對他說的話有何關連性？文長不超過300字。（20分） 　　二、請以「道德善良更重於聰明才智」為題作文一篇，舉出實例加以論述，其中必須說明公務人員遵守此一原則的重要性。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1401 1.在全校班級合唱比賽後，小美日記中寫下參加的過程，下列選項「」成語的使用，何者錯誤？本題答案本題答案:【D】 （A）當老師宣布全班都得參加比賽時，大家無不「面面相覷」 （B）只有班長「神色自若」，因為他平常的興趣就是唱歌 （C）在老師、班長的鼓勵下，大家這才開始「躍躍欲試」 （D）別看賽前全班「義形於色」的樣子，其實大家內心非常緊張 2.「原來歡樂的本身就滲有幾分悲，圓滿的下一刻就是殘壞，凡存在都會成空。我在岸上人潮裏看見著英挺戎裝微笑端矜的以及眼神渙散在街上狂亂走著的父親；年輕短捲髮的以及寂寞老去的母親；在黃昏球場躍身灌籃的以及滿臉滄桑的弟弟；著淡色襯衫騎單車向我的以及髮頂微禿溫厚護我的丈夫；我還看見搖擺著學小鴨鴨走路的以及亭亭玉立背書包的女兒。逝者如斯，過去在那裏？我甚至看見抱在父親懷裏的，穿白衣黑裙的，飛揚髮青春笑著的，人事浮沉疲憊困惑的我自己。」根據上文，最接近文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）看破紅塵俗事而澈底了悟（B）懷念眷戀於過往種種美好 （C）難以承受人生的悲歡離合（D）對歲月流逝感到傷感無奈 3.「一輛輛工程車魚貫而入，沿著岸堤堆上許多消波塊，遠遠望去好像層層疊疊的粽子，把海流團團的隔開了，海流再也無法按照往日的路徑，越過沙灘探望海堤和馬鞍藤。生氣的它像個無人照顧的小頑童只能從旁鑽入底層，也像鼴鼠般挖起地洞，日復一日，海灘上的空洞越來越大，如在宣布流失的沙已然消失得無影無蹤了。」下列敘述，何者最符合上文旨意？本題答案本題答案:【D】 （A）沙灘宛如孩子般時時需要人工養護，否則很難保持原貌 （B）沙灘上原有著平平展展的細沙，卻因工程車造成坑坑洞洞 （C）沙灘上怪石層疊，猶如人造堤防，阻斷了海洋生物的生存空間 （D）沙灘原是有生命的，人工設施反而會逐漸改變原來的地形地貌 4.「這個社會不能算是一個和諧的社會，每天都有脫序的事件發生，我認為有兩個原因：一是自私。每個人都太自私，沒有大我的觀念，只重視有、多、好，一切都是以物質做為追求的目標，人也就變得小氣，只要『受』不肯『給』。而各種傳播媒體也助長了這種發財、致富的風氣，如投資股票、如何理財等全都成了熱門資訊，各傳播媒體競相報導，反觀有關精神層面、文化、藝術等自我的提升都非常的缺乏，造成社會普遍自私的現象。第二個因素是自欺。一般人對於自己所做的事情或成就有誇大虛浮的態度，普遍的人也抱著鴕鳥、苟安的心理，毫無目的過日子，導致臺灣目前在經濟、物質雖已空前的富裕、進步，但每個人都是房客的心理，對房子不願意維護、整修。」根據上文，下列選項何者不是造成社會不和諧的原因？本題答案本題答案:【C】 （A）社會上充斥著自私自欺的心態（B）傳播媒體助長追求物質的風氣 （C）雖然富裕卻不願維護整修房子（D）缺少提升精神層面的社會氛圍 5.「報紙報導新聞，有所謂『純淨新聞』。記者寫『純淨新聞』，必須置身事外，不動感情，濾除意見，非常客觀。新聞事業認為新聞報導必須真實公正，要真實公正必須冷靜客觀，要做到冷靜客觀，記者筆下的文字必須純淨，必須不染色，必須防止情緒和意見滲入。否則，記者筆下的事實就要扭曲、變形，與真正的事實不符。」根據文意判斷，下列何者非「純淨新聞」的表達？本題答案本題答案:【A】 （A）立法院某某委員竟未出席（B）今年大學學測缺考人數有三千人 （C）一位失業的小提琴手，在街頭為行人演奏（D）根據農業部統計，白鹿颱風造成農損金額達 9639 萬元 6.「在暗戀的過程，開始把自己美好的一面發展出來了。有時候會無緣無故站在綠蔭繁花下，呆呆看著，開始想要知道生命是什麼，開始會把衣服穿得更講究一點，走過暗戀的人面前，希望被注意到。我的意思是說，當你暗戀一個人時，你的生命正在轉換，從中發展出完美的自己。」下列選項，最能說明上文意旨者為何？本題答案本題答案:【C】 （A）只有在暗戀時，才願意將完美的自己表現出來（B）暗戀讓人反思生命的意義，才稱得上完美的自己 （C）因為希望暗戀對象注意到自己，才會激發讓自己更完美的企圖心 （D）在暗戀的過程中，激發出彼此美好的一面，轉換成更完美的自己 7.「讀他的詩，知道他有一個啞巴小弟，一輩子待在漁村幫人整理漁網，不時發出『啊！啊－－』的尖叫或喉音，憤怒與鬱悶都發同一的單音。他那首〈魔術師－－給啞巴小弟〉的詩，起頭兩句：『聽你的話如解一首晦澀詩／聽我的話你總用手指摺疊』。兄弟情切，因聲障無從表達，弟弟只能屈指比畫，做哥哥的他並無從會意。但在詩的結尾，他仍然對弟弟發出讚嘆：『宇宙大得如你手掌那麼小！』意思是弟弟的手語可變化出一個宇宙。」根據上文，作者想表達的主要是：本題答案本題答案:【A】 （A）詩人溫厚的情感（B）生命造化的無奈（C）無法溝通的困境（D）手語的變化萬端 8.「在創造過程中，創造者通常會交替運用好幾種思考型態，譬如逆向思考加上邏輯思考、極端思考加上圖像思考等，而最常見的則是發散思考與收斂思考的有機組合。發散思考，是指從一個問題或一種現象看出多種可能。收斂思考，則是從多種現象中找出一個結論或答案。當創造者面對一個問題時，通常會先發揮想像力，從各個角度檢視並收集資料，等資料齊全後便發揮邏輯推理能力，異中求同，歸納出正確的答案。這兩種思考方式會一再循環，交替出現。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）發散思考通常得運用想像力，同中求異，找出各種可能的現象 （B）發散與收斂思考每循環交替一次，就能夠解決多個問題 （C）收斂思考著重分析各種現象的差異性，並加以區隔（D）發散與收斂思考是很難得的思考模式組合 9.「博物館可以是表達各種想法的平臺，能提供灼見真知，讓我們了解文化造就或因應社會變化的方式。在二十一世紀，最棒的博物館，會創造出對話、辯論和想法交流的空間，同時也會創造出指引方向的空間。就跟大學一樣，博物館可以驗證假設，但它們同時還能吸引一群衍生出某種信任感和族群性的大眾，這在學術機構中是相當罕見的。」根據上文，下列選項敘述正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）學術機構皆須創造出對話、辯論和想法交流的空間 （B）博物館可讓群眾了解到文化如何隨社會脈動發生變化 （C）二十一世紀的博物館普遍皆能創造出指引方向的空間 （D）博物館和大學一樣，都可以吸引一群衍生出信任感的大眾 10.「研究者先複製了許多基因完全相同的種子，培育出小樹苗；並從同一地點挖出泥土，分裝到大小相同，形狀也一模一樣的桶子裡，最後將相同基因的小樹苗種在桶子裡，一半放在城裡商業廣場的角落，另一半就散佈在幾個鄉下同類商業廣場的相同地點。除了空氣之外，盡量使城巿和鄉間的生長條件一律平等，每天的澆水量也嚴格控制，並登記風吹、雨打、日曬的時間與數量。在七月種下、九月檢驗成長的情形，連續三年觀察後，研究者發現城裡的樹長得較快、較大，相差將近一倍。這是因為空氣品質的差異，鄉間的臭氧比城裡高出許多。臭氧對於植物的生長具有抑制作用，城裡的臭氧被其他污染質沖淡了，長在城裡的樹木，因減少臭氧的抑制，也長得更高大。」根據上文，下列敘述符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）在城裡和鄉間，樹木的生長條件大多數平等（B）鄉間的樹容易遭受病蟲害，城裡的樹則不會 （C）城裡的樹有充足的日照、雨淋，長得比較大（D）鄉間的樹受到空氣品質的影響，長得比較慢 回目錄(5)〉〉回頁首〉〉11229。（5）112年特種考試地方政府公務人員五等考試。各類科 112年特種考試地方政府公務人員考試試題1501【等別】五等考試【類科】各類科【科目】國文【考試時間】1小時 一、單選題（第1題至第35題，占70分） 1.下列「」內詞語，在句中沒有借指或比喻其它意義的是：本題答案本題答案:【D】 （A）檢方已偵辦多年，這懸案漸有「眉目」（B）他個性豪爽直率，為人沒什麼「心眼」 （C）我們患難相扶持，彼此間「手足」情深（D）假消息不脛而走，同事間「口耳」相傳 2.下列文句「」中的稱謂，何者使用最恰當？本題答案本題答案:【B】 （A）吾家「尊兄」參加初考，心情格外緊張（B）為通過國家考試，「小女」已苦讀多年 （C）能有幸到您「寒舍」作客，我備感榮幸（D）謝謝您蒞臨指導，讓「貴校」蓬蓽生輝 3.下列選項中的「多少」，何者最接近「至少」的意思？本題答案本題答案:【C】 （A）你現在身上有「多少」錢（B）世界上有「多少」人沒飯吃 （C）你就算不餓，也「多少」吃一點（D）這個笑話，我不知道聽過「多少」回了 4.「凡是能確實制止已上升的憤怒，就像制止失控的車的人，我說他是『御者』，其他的人只是『握持韁繩者』。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）「御者」指駕車時容易因憤怒而失控的人（B）「握持韁繩者」能力確實比「御者」優越 （C）「握持韁繩者」指沒有能力駕馭憤怒情緒的人（D）「御者」和「握持韁繩者」對人生而言同等重要 5.下列文句「」中的成語使用最適當的是：本題答案本題答案:【A】 （A）他們「氣味相投」，都熱愛運動，喜歡爬山與露營，因此，往來十分密切 （B）網路投票能具體歸納出意見不同的族群，本就是一種「黨同伐異」的活動 （C）空襲警報發布後，整個城市已經是「萬人空巷」，市民們紛紛逃入避難所 （D）做人處事須從大處著眼，若只在乎枝微末節，不免有「目不見睫」的缺失 6.下列選項「」中的成語使用，何者最為適當？本題答案本題答案:【B】 （A）這個說法非常有道理，我應當「師心自用」（B）里長用心辦事、造福鄉里，人人「交口稱譽」 （C）新世紀的各種新發明真如「明日黃花」，令人期待（D）這首流行歌非常俚俗、人人會唱，真是「陽春白雪」 7.下列文句，何者沒有「冗詞贅字」或「用語失當」的情形？本題答案本題答案:【D】 （A）聽聞令嬡罹難而逝的噩耗，使我不勝淒然（B）因為在法國廚藝大賽掄元，讓他聲譽雀躍 （C）一到星期日，我通常一般都到公園裡遛狗（D）廟會舉辦時，常可見信眾萬頭攢動的景象 8.「交通部中央氣象署表示，明（14）日大陸冷氣團或強烈大陸冷氣團影響，中部以北及東半部天氣偏冷，其他地區早晚亦偏冷；華南雲雨區東移，臺灣北部、東半部地區、中南部山區、恆春半島有局部短暫雨，中部地區及澎湖、金門、馬祖亦有零星短暫雨，其他地區為多雲的天氣。今（13）日西半部地區及澎湖、金門、馬祖易有局部霧或低雲影響能見度，請注意。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）13日東部將有鋒面通過，降雨趨緩（B）14日開始，中部山區的能見度較低 （C）今日受冷氣團的影響，北部早晚偏冷（D）明日臺灣的北部地區將有局部短暫雨 9.「臺灣旅行活動於日治時期漸趨制度化。一方面是，生活作息改變、星期制時間系統的出現，為旅遊活動提供了時間誘因；路網的綿密和交通工具的速度，提升了旅行活動的效率；日本政府也希望能藉由旅行讓人觀看到統治政權的進步。另一方面是，旅遊機構的設置、旅館系統的出現以及旅遊手冊的出版，為旅行提供更方便的資源。」根據上文，下列敘述何者最切近作者立論：本題答案本題答案:【C】 （A）旅行活動的提升，主要受惠於鐵路路網的建置（B）旅行活動的效率，取決於日本政府的強勢介入 （C）旅行制度化是因旅行活動誘因提升及出行便利（D）旅行活動重視方便的交通以及豐富的觀光資源 10.「詩和廣告有許多共同之處。首先，兩者都大量使用押韻和節奏。兩者也都選用能顯示情感和內涵價值的詞彙，而非顯示實際內容的詞彙。英國評論家威廉・燕卜蓀在他的《七種歧義》中曾說，絕佳的詩是模稜兩可的，必須同時具有兩、三種甚至更多層次的意義才足夠。雖然廣告層級較為原始，但也刻意利用模稜兩可的詞句玩文字遊戲。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）詩和廣告都重視音韻、節奏及多層次的語意（B）模稜兩可的態度，才能創作絕佳的詩及廣告 （C）詩和廣告選用的詞彙，以表述實際內容為主（D）相較於詩的高雅，廣告玩的文字遊戲較俚俗 11.「不管涼風、白露還是寒蟬，都是知天地之變的先覺者，反而人類還比較後知後覺。宋代太史官會在立秋前，將原本放在殿外的梧桐盆栽移入殿內，等待立秋時候一到，就高聲宣示秋天到了，此時梧桐就會應聲落下一兩片葉子……這叫梧桐報秋。」根據上文，下列選項的成語何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）存亡之秋（B）一日三秋（C）各有千秋（D）一葉知秋 12.「由於當時列國間的征戰，一開始為了讓人民在戰場上努力建立戰功，授予爵位的對象主要是有戰功的將領和戰士。然而，不只有軍功之人可以授予爵位，只要對國家有功的，不管是政策的執行者，或是完成任務的刺客，或是糾舉出間諜的人，還是從他國帶槍投靠的投誠官吏等，都可以成為授爵的對象。」根據上文，下列選項何者最不符合功勳爵制的用意？本題答案本題答案:【D】 （A）講求功勞導向的獎賞（B）激勵人民立功的動力（C）促使階級地位的提升（D）建立君王的至尊地位 13.「漢字漢文經常用在民間交流或政治運作。甲午戰爭後，與傷亡累累的戰爭形成強烈對比的，是臺日知識分子和樂吟詩唱和的場景。漢詩以臺語吟詠或以日語訓讀吟詠，在語音上無法相互溝通，但只要看到漢詩的文字，便可理解詩文之意。無疑的，以漢字筆談或互相唱和漢詩，除了可以稍加緩和殖民統治的氣氛外，還可降低臺灣人被敵人征服時的屈辱感。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）漢字漢文在甲午戰爭以前只用於臺灣民間交流（B）臺灣知識分子以吟詠漢詩作為表彰身分的方式 （C）漢字漢文具有克服不同語言間隔閡的特殊功能（D）殖民政府為緩和統治氣氛而推廣漢字漢文寫作 14.「婚宴後沒幾個月，先生告別了年近九十的姑丈。下半年，我的小表舅在壯年意外過世。回想上一回與他們相聚，就在自己的婚宴上。才曉得婚宴留下什麼，才領會從俗的益處。」下列選項，何者最接近本文意旨？本題答案本題答案:【B】 （A）婚宴繁瑣，能免則免（B）個人婚宴，眾人相會（C）婚喪喜慶，擇日為宜（D）親友相會，定期為宜 15.「我不接受任何絕對的生活公式。沒有任何預設的規則可以預見人生中將發生的每一件事。我們過生活的同時，會成長，信念也會跟著改變。因此我認為，我們應該與這種不斷發現的過程共生共存。我們應該以高度的生存意識迎接這樣的探險。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）生活應該未雨綢繆，因為無法預料（B）人類與生俱來就具有成長應變的能力 （C）要生活就得擔風險，有冒險才有希望（D）人生沒有固定劇本，是接受挑戰的過程 16.「教書，不同於其他行業，一個當教師的人不會將『教書』當作自己的職業，只把朝七晚五當作自己活躍的時間、教室校園當作自己展演的舞臺，僅僅教『書』。一個真正的老師是學到老、活到老，活到老、教到老，『教書』是一生的志業，因為他在教學生『學生』，教人家也教自己學習活下去、活出自己，活下來、活出自在。」根據上文，作者認為教師的角色不是僅僅教「書」，最可能的原因是：本題答案本題答案:【D】 （A）教室校園也是老師活躍的專屬展演舞臺（B）老師必須集中專注力在上班的時間工作 （C）教書不同於其他行業，它可以一直教到老（D）時刻勉勵自己，懂得教學相長與生活智慧 17.總統褒揚令描述連日清教授的事蹟如下：「長期投身蚊蟲生態探求，潛心病媒醫學研究；杜遏瘧疾傳染肆虐，克成全球根除魁首；悉力登革熱防治事宜，裨增國民健康福祉，察異析微，窮源追本；曲突徙薪，明效大驗，爰有『蚊子博士』美稱。尤以耄耋之年，出任中華民國駐聖多美普林西比民主共和國抗瘧顧問團計畫主持人，數度率團協濟遠赴，培訓疫調公衛人員。」根據上文，對連日清教授的事蹟描述，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）公衛外交的具體成效，勝過金錢外交（B）投入瘧疾、登革熱的防治，成效卓著 （C）投入臺灣瘧疾藥品的研發，領先全球（D）維護生態的多樣性，有效防治病媒蚊 18.「B 型肝炎是經由含有 B 型肝炎病毒的血液或體液，透過皮膚或黏膜進入體內而感染。」根據上文，下列那個途徑感染 B 型肝炎的機會最小？本題答案本題答案:【D】 （A）針灸（B）刺青（C）穿耳洞（D）食用受感染的食物 19.「堅持己見、堅持原則、堅持理想，有時候會被看作是年輕的執拗；年紀稍長之後回頭看，也許覺得不夠成熟，付出了『成長的代價』。但我想，在變動的環境中，不變堅持的背後，其實就是夢想的初衷，以及動力的來源。一股衝動，如何堅持數十載？假若能夠回答這個問題，那麼，見山便又是山了！」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）高山亙古屹立，足以啟發人築夢踏實的意志（B）唯有不改初心，才能戰勝變動不居的大環境 （C）倘若不能堅持數十載，便難以彰顯理想原則（D）成熟的人會斟酌代價之後，再決定是否堅持 20.「令人不自覺發出『哦！』的東西，某種程度上都是已知事物的延伸，但又加上了開創性的差異——就是所謂『應該存在，但卻不存在的東西』。如果與既有的思考方式相差太遠，又過於強調獨創性，結果很容易就會成為『自我滿足的創意』。從事創作的人，在追求創新的同時，也要保有對過去的敬意，這點相當重要。」「應該存在，但卻不存在的東西」在本文中的意思是：本題答案本題答案:【C】 （A）從未成功的發明（B）傳說的故事情節（C）繼承又突破的發想（D）利己又利人的事物 21.承上題，本文反對「自我滿足的創意」的主要原因是：本題答案本題答案:【B】 （A）無法行銷產生利潤（B）未能兼顧傳統的思維（C）無法滿足顧客的好奇心（D）未充分利用前人創作的成果 22.「當一群偽虎鯨擦觸游過船邊，我可以感覺到牠們絲絨樣的光滑摩擦過我的皮膚；我可以感覺到海水的清涼和牠擾動的水流。我感到歡喜，像是擁抱著牠游在水裡。那是內裡溫暖、外表清冷的一場接觸，幾隻身體上有著像是傷口樣的紅色圓斑，紅黑對比是如此鮮明觸目，不曉得是附生物造成的傷口，還是牠們彼此互鬥玩耍時受的傷。我想起那位漁民指住的那根尖刺長矛，心頭有了疼痛的知覺。」根據上文，下列選項何者最符合本文中所指的「疼痛的知覺」？本題答案本題答案:【A】 （A）作者心想這偽虎鯨被長矛所刺，就彷彿感覺到那樣的痛 （B）偽虎鯨的身體從船邊擦過作者的皮膚，使作者感覺受傷 （C）作者悲憫偽虎鯨的無知，竟為了玩耍而互鬥、受傷、疼痛 （D）作者懷疑偽虎鯨絲絨樣的光滑肌膚，怎能抵禦清冷的海水 23.「有些人認為，導演是不能教的，因為那需要藝術天分。我不完全認同這個說法，如果一個廚師是可以教出來的，導演當然也可以教，只不過作品的風格與藝術性的高低，在於個人生命經驗的累積。要成為一個導演，我認為有以下幾個條件：1.專業素養：解讀文本的能力、有效率的排練、精準地調度。 2.領導統御：凝聚團隊向心力。3.溝通能力：要找到彼此都聽得懂的語言來溝通，不要想說服別人。」根據上文，下列選項何者不符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）成為導演要有藝術天分，但也可經過栽培、教導而成 （B）作品的藝術性表現，與導演的個人生命經驗息息相關 （C）導演不只要有導一部戲的專業能力，還要能夠凝聚劇組伙伴的向心力 （D）導演應掌控全局，以溝通的態度說服演員與工作人員，有效率的執行理念 24.「旅行，是在如複印般，一再重刷的生活中，給自己一場迷途的嘗試。在異地裡，我們沒有能完全掌握的事，卻在種種不確定中，那麼愉快、那麼新奇，彷彿第一次看、第一次跑，如同青春的重返，奔跑著有風。」下列選項，何者最不符合作者對旅行的感受？本題答案本題答案:【A】 （A）一輩子的修行（B）一再刷新記憶（C）能對青春再一次的召喚（D）離開熟悉環境感受變化 25.「孤獨是在環境中覺察出自己渺小，因無助而感覺徬徨；當面對遼闊的宇宙，特別容易興出這種感覺。然而在古代『宇宙』一詞包括了兩個層面的含意，一個是空間（宇），一個是時間（宙），這與英文中的 Universe 是不一樣的。因此孤獨感總包括了時間的因素，如陳子昂〈登幽州台歌〉『前不見古人，後不見來者』指的就是時間。人不僅在現居的世界上是孤獨的，在古往今來的歷史上也是孤獨的，如此的絕緣又絕對，他是個在周圍沒有朋友、在過去沒有知音、在未來也不可能有任何人能夠了解的人，他無依無傍，形單影隻得如此徹底，人在這種孤絕的境地，除了悵然涕下之外，還能做什麼呢？孤獨真是無醫可醫、無藥可救，但讓他人知道世上還有人是孤獨的，甚至比他還要孤獨，那他的痛苦便可能減輕，這是陳子昂的貢獻。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）東方對於孤獨的感受和西方不同，在面對廣大空間時最深刻 （B）無論過去、現在或未來，人們對於孤獨感受都無法完全消除 （C）宇宙一詞同時具備時間和空間義，是陳子昂詩歌的特殊貢獻 （D）陳子昂的詩歌純屬個人感受，無法治癒人類心靈的寂寞感受 26.承上題，下列選項何者最符合本文主旨？本題答案本題答案:【C】 （A）分析詩歌的藝術手法及整體結構（B）比較古今中外孤獨的定義與特色 （C）探究文學對情感的刻劃及其效果（D）討論詩人心理狀態與創作的關聯 27.「街貓和遊民一樣，在街頭的日子過得相當艱苦。是以，我完全理解，愛心人士固定餵食的考量。因而，有時意外看到一隻貓，佇立屋頂，那是我在城市最喜歡看到的風景。屋頂上的貓，絕非在覓食，也不是在尋找配偶。更不可能是蝙蝠俠佇立城市高點的孤獨和自負，想要肩負什麼責任。那是一種平凡的了然，知道自己在城市安身立命的位置。如此望遠的街貓，我當然希望，每一座城市都能邂逅。」根據上文，下列選項何者最切近作者想法？本題答案本題答案:【B】 （A）鼓勵大家多關懷居無定所的遊民和流浪街貓（B）望遠的街貓表示城市友善能讓街貓獲得飽足與安全感 （C）希望能集眾人力量固定餵食街貓，讓牠們無須擔心食物 （D）期待我們能從街貓身上理解平凡最可貴、不要過度自負 28.「切仔麵伴我三十多年，但鮮少與朋友一起，恐顯得太過親熟隨便。因此帶人去吃切仔麵，意思近乎於，家裡隨便坐坐，吃個便飯。如今人們在社群媒體上，輕易積累數百上千位朋友，能隨便一起吃碗麵的對象，百千之中，實沒有幾位。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）切仔麵屬於家常料理非常適合用來招待至親好友（B）要找到一起吃麵的朋友比在社群媒體上交友不易 （C）相較在家中請客，作者更喜歡帶朋友去吃切仔麵（D）願意一起坐下來吃切仔麵的人，都只是普通朋友 29.「『天氣』是指短時間內大氣的變化情形、是具有多變性的。在相同的時間，高雄和臺北的天氣不會完全相同，即使同一縣市、相同時間的天氣也常不相同。『氣候』則是代表長時間的天氣平均狀態，一個地方的地理位置、高度、地形會對該地的氣候特徵產生很大的影響。」根據上文，下列選項對「氣候」的使用何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）臺灣的「氣候」全年溫暖，春冬的氣溫變化較大，平均溫度大約 22 度，適合出遊 （B）高雄的夏天「氣候」通常會比較炎熱，而且午後常會有雷陣雨，記得要攜帶雨具 （C）剛剛還艷陽高照，這時卻下起傾盆大雨，合歡山上的「氣候」真讓人摸不著頭緒 （D）颱風是臺灣夏秋常見的「氣候」現象，會帶來強風與豪雨，威脅人民的生命財產 30.「四十多年前，我在牯嶺街舊書攤上買到一本原文的 F-86（軍刀戰鬥機）操縱手冊，當時念高一的我，不但一個字一個字的查字典將整本書看完，更將其中幾段熟背下來。然而我對當時的英文課本卻沒有任何一點興趣。升高二的暑假，爸爸帶我們全家到南寮海水浴場去玩，經過新竹空軍基地時，剛好有幾架軍刀機在起飛，我看著他們收起落架的時候，很高興的說幾架飛機的速度已經達到一百五十浬，爸爸聽了淡淡的說：『知道這些有什麼用？考大學不考這些。』後來我應徵工作時的面試官正是當年試飛軍刀戰鬥機的技工，相談甚歡下我當場就被錄取。我將這段奇緣告訴父親時，沒忘了加上一句：『當時看那些書，考大學雖然不考，但是在人生的考場上卻幫了大忙！』」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【C】 （A）父親的價值觀確實影響了作者對於工作的抉擇（B）當場獲得錄取證明了機運乃人生最重要的一環 （C）在自己感興趣的領域投注熱情才是理想的態度（D）知識應該在現實生活中得到回饋以證明其價值 31.「針對評論者認為核電比綠電省錢，經濟部出面回應：綠電不只是國際客戶永續供應鏈的剛性需求，更有 25 家國內關鍵產業企業承諾逐步使用 100%綠電。未來如果沒有使用綠電，這些 2022年總計營收超過 5 兆元的產業出口將會受到嚴重損失。此外，綠電屬自產能源，其持續開發能減緩我國電價受國際燃料價格波動的衝擊，這些都是必須合併估算的機會成本。」根據上文，下列何者不是使用綠電的優點？本題答案本題答案:【A】 （A）開發成本較低（B）符合時代趨勢（C）因應未來需求（D）有助能源自主 32.「麻省理工學院開發出一個名為 Sybil 的人工智慧模型，可預測未來六年罹患肺癌的機率，並運用麻州總醫院癌症中心和臺灣長庚紀念醫院的低劑量電腦斷層掃瞄（LDCT）影像進行驗證，準確度近 8 成。研究人員指出，該模型特別的是可以用來檢測沒有吸菸史的患者罹患肺癌的機率，因為目前的肺癌篩檢指南中僅特別關注吸菸者，但近幾十年來非吸菸者診斷出肺癌的機率幾乎翻倍成長。指南建議 50歲以上、有 20年吸菸史的人，每年應接受一次 LDCT，但目前只有不到 10%的人有做到該指南的建議，而 Sybil 可以透過單次 LDCT 預測 6年的肺癌罹患機率，有助於提升肺癌的早期篩查。」根據上文，下列敘述何者錯誤？本題答案本題答案:【B】 （A）Sybil 模型可以有效預測罹患肺癌的機率（B）近幾年來吸菸者診斷出肺癌的機率幾乎翻倍成長 （C）Sybil 模型可檢測的對象擴大，預測的有效時限也增長 （D）50 歲以上、有 20年吸菸史的人是罹患肺癌的高危險族群 33.「如今隨著有線電視、新聞網站和臉書的興起，以及大眾市場平面新聞、週刊的衰退，人們會根據他們預設的觀點來選擇資訊來源。我可以選擇只和我目前的興趣和觀點相關的頻道，而不被其他主題和不喜歡的觀點分心。結果是：我把自己鎖在自訂的小圈圈裡，我只在意自己的那一套『事實』。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）搜尋引擎的演算法對人們接受資訊，帶來的只有負面影響 （B）唯有選擇和目前的興趣、觀點相關的資訊，學習才能專心 （C）自主選擇資訊的來源，讓人不自覺地進入同溫層，看不見同溫層外的世界 （D）傳統的傳播媒體與新興的傳播媒體最大的差別，是前者的觀點較後者多元 34.「很多演講者有虎頭蛇尾的毛病。一開始的前幾分鐘非常好，接著就慢慢走下坡，到了最後的時候，已經變成自說自話，聽眾也已經睡倒了一半。我常常懷疑，這些講者是不是沒有運動的經驗跟習慣。一個喜歡跑步的人，一定知道『配速』的重要性。既然演講要有強而有力的開始，也當然要有一個強而有力的結尾來結束，而中間也要『勻速』，有時候稍微加速一點帶給肌肉一些刺激，有時候慢一點讓自己有休息的感覺，演講當然也要如此。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）演講時，安排節奏和有力的頭尾一樣重要（B）瞭解聽眾，才能激發他們對講題產生興趣 （C）使用適切的語速，有助維持聽眾的注意力（D）演講者可培養運動習慣，強化體力與耐力 35.承上題，作者提及跑步的方法，旨在說明：本題答案本題答案:【B】 （A）不同時代的演講者，對配速與勻速的見解大不相同（B）妥善分配整場演講的重點與步調，能使之張弛有度 （C）演講者說話時若能增加抑揚頓挫，可提升聆聽趣味（D）演講像跑步，只要掌握方法多練習，便可熟能生巧 二、複選題（第36題至第45題，占30分） 36.下列選項，有冗詞贅字的句子是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）這邊要先幫您上飲料的部分（B）通常大年初五是開工的吉日 （C）已全面進行一個下架的動作（D）建議以圖示或圖表輔助說明（E）到場的人數已超過半數以上 37.《老子》說：「繽紛的色彩使人眼花撩亂，紛雜的音調使人聽覺不敏，飲食饜飫使人舌不知味，縱情狩獵使人心放蕩；稀有貨品使人行為不軌。」根據上文，下列選項符合文意的是：本題答案本題答案:【ABD】 （A）過度烹調，反而嚐不出食物原有的滋味（B）過於追求音樂的享受，反而使聽覺麻木 （C）限量販售的商品應該依照市場供需，不定時調降價格 （D）物質生活但求安飽，不應沉淪於聲色娛樂和感官刺激 （E）山林狩獵雖然違法，卻易使人忘記壓力並徜徉於自然 38.「春節是返鄉探親、團聚的快樂時光，然而在大家團聚之際，應注意爐火烹調、電氣設備等使用安全；在住家裝設住警器，可以提早偵知火災，及早應變逃生。近年各地消防機關推廣下，有許多住警器示警成功案例。住警器安裝簡單、單價低，在網路平台、實體賣場都能買到，內政部消防署特別提醒臥室、客廳、廚房、走道、樓梯都要裝住警器，別讓火神使我們流淚。」根據上文，關於住警器的敘述，下列選項適當的是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）對家中火災偵知相當具有成效（B）其示警功能有賴消防機關研發 （C）可避免火災情事的擴大和蔓延（D）價格雖低廉但購買管道單一化（E）安裝後可以讓人居住更為安心 39.「幾乎所有族群早期都織布，為什麼現在提到織布文化時，人們會直接將它與原住民連結？愈來愈多人一天碰觸最多的東西，是手機和電腦。人與人之間，人與工藝之間的溫度，逐漸被冰冷的機械取代。再加上文創產業有時過於追求創新，導致有些文化裡最基本的意涵，卻因為沒被完全理解而被認為不重要，然後逐漸被遺忘。期望用織布做引線，帶動更多人去找尋曾有的文化與情感。」根據上文，符合文意的選項是：本題答案本題答案:【ACE】 （A）織布工藝不僅僅是技巧的傳承，同時也是族群文化的展現 （B）推廣早期的織布文化，可以找到機械與手工之間的平衡點 （C）能充分理解自身文化的意涵，發展文創產業時才不致忘本 （D）不斷追求創新的文創產業，可為傳統的織布文化帶來新商機 （E）許多族群對自身文化意涵理解不足，而逐漸遺忘其織布傳統 40.「有人說，從公廁和圖書館的使用，就可以看出一個國家的文明發展程度，相較於其他指標如國民所得、成人識字率來說，更具有代表性。因為國民所得能顯示出經濟發展程度，成人識字率可說明國民的教育程度；然而，這些指標與文化素養的關係，都不如公廁和圖書館直接。公廁是否乾淨，反映了民眾的公德心，圖書館的使用率則反映出民眾是否熱愛知識與閱讀。這就好像一個人的品德高尚與否，並無法從他的收入和學歷反映出來，而是要從平時的小細節，來觀察他為人處世的態度。」下列選項中的成語，符合上文意旨的是：本題答案本題答案:【AD】 （A）見微知著（B）落葉歸根（C）大公無私（D）因小見大（E）有容乃大 41.「種子被賦予一項重要任務——繁衍，為此，種子發展出不同的傳播途徑。然而，傳播只是達成繁衍任務的挑戰之一，面對生存威脅，植物還需要『生物鹼』這項武器。如辣椒素讓辣椒擁有辣味，用來驅除影響種子生存的真菌病原體，是專為迎戰喜好高濕度環境的真菌才演化出來的。咖啡因則具有抑制附近種子發芽的效果，且其成癮功能，也使傳粉昆蟲成為咖啡花的忠實顧客。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【ABD】 （A）種子要完成繁衍任務，必須確保生存並找到適合的傳播方式 （B）從辣椒素的屬性與作用看，生長在低濕度環境的辣椒辣味淡 （C）咖啡因會降低昆蟲到咖啡花上活動的機率，影響花粉的傳播 （D）生物鹼能去除影響種子生存的因素，或干擾其他種子的發芽（E）種子藉由生物鹼作用，可快速適應因為傳播所到達的新環境 42.「1946年在臺南創辦的《中華日報》，初期採中、日文並刊模式，龍瑛宗即曾擔任日文版『文藝欄』編輯。該版面堪稱戰後初期重要的文學媒體。因政府推行國語文政策，《中華日報》自 1946年10月25日起改為只出中文版。1948年在臺北設立總社，並且增出北部版，主要提供給機關團體跟少量家庭訂戶。這個模式持續甚久，但後來日感艱困，重心終究移回臺南總社，原臺北總社則改為辦事處。因為在臺南印報再送至臺北，要近中午才能到訂戶家中，缺乏市場競爭力。」根據上文，關於《中華日報》的敘述，適當的是：本題答案本題答案:【AB】 （A）龍瑛宗編輯日文版文藝欄，未滿一年（B）印刷與銷量的重心，主要在大臺南地區 （C）創辦初僅有日文版，後來改為只出中文版（D）為即時響應政府國語文政策，曾於臺北成立總社 （E）因臺北銷量欠佳，1946年起遂將辦報重心遷往臺南 43.「真正的原創就是一種美學存在之事實。『藝術』存在的根本意義，包含了所有形式以外之感覺、美感、直覺、想像、本能，甚至是啟示等等。美學或藝術的力量，一方面它可使各種不同形式的表達成為可能，同樣它也可使人不致被他所造之形式所淹沒或反控。」根據上文，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【BD】 （A）藝術和美學是兩種不同形式的展現（B）藝術或美學的意義與價值具開放性 （C）直覺、想像、模擬構成藝術的要件（D）藝術和美學的表現形式有眾多可能 （E）藝術最重要的價值聚焦在作品形式 44.「人類越來越仰賴透過『監測』數字、抽象圖形、虛擬空間來處理或控制災難。『監測』產生『科學數據』，能讓我們更快的獲得資訊，據以做出判斷，降低對未知的恐慌，也有安撫的功能。然而另一方面，以『監測』來面對大自然的變化，隱含了『科技拜物』的概念。面對科學、現代性理性的價值觀，以及風險控管等新興產業的崛起，我們需要戒慎恐懼。」根據上文，下列選項符合文意的是：本題答案本題答案:【ABD】 （A）監測是近年來人類社會用以面對災難的重要手段之一 （B）人類可依據監測所得的數據做出更好的決策回應災難 （C）監測所象徵的意義就是科技可以預測或是掌握大自然 （D）科學理性價值觀被過分標榜會使人忽視大自然的威力 （E）風險控管產業的興起說明人類已有能力控制自然災難 45.世界衛生組織（WHO）將「安寧緩和照顧」定義為：「安寧緩和照顧係針對面對威脅生命之疾病的病患與家屬的一種照顧模式，其目標在藉由早期偵測及周全的評估與治療疼痛及其他身、心、靈的問題，預防及減緩痛苦，以達提升生活品質之目標。」根據上文對於「安寧緩和照顧」的說明，下列選項正確的是：本題答案本題答案:【CDE】 （A）強調預防勝於治療（B）積極治療，延緩死亡（C）以跨科整合方式照顧病患 （D）目的在提升病患的生活品質（E）支持病患也關心家屬的心理反應 回目錄(6)〉〉回目錄(22)〉〉回目錄(26)〉〉回頁首〉〉11230。（6）112年公務、關務人員升官等考試、交通事業（22）鐵路、（26）港務升資考試。薦任、員級晉高員級 112年公務、關務人員升官等考試、112年交通事業鐵路、港務人員升資考試試題10110【等級】薦任、員級晉高員級【類(科)別】各類科—公務、各類別—關務、鐵路、港務【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 一、短文寫作（限 400 字內）： 　　許多人在年幼時，曾聽過父母說：「等你長大，就會懂了」，當時往往以為這是他們搪塞的藉口。長大後才明白，很多似懂非懂的道理，必須在人生的道路上，經歷一些事、遇到一些人，甚至要從挫敗、沮喪的泥淖中掙扎後，才能逐漸詳知一切。請舉出自己的經歷或見聞體悟，說明何謂長大後才懂的道理。（20分） 二、作文： 　　每年大學畢業典禮時，校方常邀請在某一領域有特出成就者到校內致詞，他們的一席話往往能發人深省、鼓舞人心，成為終身受用的惕勵。今年某大學畢業典禮所邀請高科技創辦人的演講中，以過來人的經驗勉勵社會新鮮人：在知識、科技急遽變化的時代裡，應能謙虛地面對失敗，向他人求助；為了實現理想而熬過艱苦與磨難，並懂得為了成功的必要捨棄；在人生的叢林法則中，「跑起來！別緩步前行！不論是為追逐獵物而跑，或是避免成為獵物而跑。」因為世界不會停下來等你。請以「跑起來：追求理想，遠離困境」為題，作文一篇。（60分） 乙、測驗部分：（20分）1101 1.「歌仔是口頭流傳的文學，為便傳誦，有人用文字記錄下唱詞。由於歌仔冊輕薄短小，價格低廉，問世之後廣受歡迎。作者多不具專業作家身分，因此有許多俗字出現，包括簡體字、借音字、音近字，甚至自創文字，造成現代閱讀的困難。然而，有些自創字因經常使用，約定俗成，也廣泛地被接受了。歌仔冊充滿了民間生命力，反映真實情感，記錄先民的真實生活，可視為一種珍貴的時代語彙紀錄，也為鄉土文學提供了另一種註腳。」根據上文，關於「歌仔冊」的敘述何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）歌仔冊廣受歡迎乃因其語彙真實且不俗淺（B）歌仔冊是口頭文學在傳播中文字化的產物 （C）歌仔冊是非專業作家保存母語的一種方法（D）歌仔冊的古語價值吸引鄉土作家進行註釋 2.「在宋明理學家的宇宙觀中，四時變化、生物循環總離不開『氣』的運行。然而，氣的運行卻沒有一定的秩序，它可以是渾然天成，也可以是無序突變。換言之，因為都來自於氣，故物種與物種之間，只要在外形、色澤上相似，有所連繫，從而便會釀成其中的『化變』。所以在古代文人的想像裡，海裡的大魚可以變化為陸地上的猛獸，是萬物循環的合理解讀。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）古人相信萬物生長以氣的運行為基礎，一切都井然有序有條不紊 （B）不同物種之間之所以可以自由變化外型，是因為進化突變的關係 （C）「化變」往往來自物體之間的「形似」，而非海陸等屬性之差異 （D）陸地猛獸和海裡生物的自由轉換，充分展現古代科學知識的發達 3.「中國醫學中的『脈』，原本指血脈，為血液流動的管道。至於經脈，是與血脈相類比而形成，血液流通的血脈與氣息流動的經脈有密切關係。早期用熏艾施展咒術驅鬼治病，在於人們認為侵入人體的疫鬼通行的路徑，亦是疾病發生的地方。因此從熏艾的咒術療法向灸法的發展，使得『脈』的概念逐漸成型。這個通道是血和氣的流動管道，在一開始就是遍布全身，而不是穴位先被發現，在穴位與穴位連線的基礎上產生脈。所以從整體論角度，疾病雖發生在身體的某個部分，但這個部分並不是孤立的，而是與全身相關聯，不僅是診斷，治療也是如此。針法在灸法的理論與技術的基礎上進一步發展，同時開展了穴位的理論，形成十二經脈於全身的循環路徑。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）古人認為穴位是疫鬼居住的地方，各種疫鬼居於不同穴位，彼此之間的通道構成大小的經脈 （B）為了對付疫鬼，用金針穿刺穴位，進而用燒灼煙熏方式殺死疫鬼，因此發展成針灸治療方法 （C）經脈是體內氣血流動的通道，依氣息和血液區分成十二經脈，大經脈為氣脈，小經脈為血脈 （D）十二經脈相互連結，遍布身體各處，氣血沿著經脈運行，因此身體疾病的治療並不是孤立的 4.「當一種人們完全無所知的新疫病發生，現在的恐懼就會和舊的恐懼接上枝。我們以為是在談新的疫病，但因毫無所知，因而所談的只不過是舊的記憶和恐懼。巴黎大霍亂期間，由於死者多數為窮人，他們遂將中古時代瘟疫裡的『下毒』觀念復活，認為這是富人下毒消滅窮人的陰謀；而富人則幸災樂禍的認為霍亂是『自然界的警察』，用優生學來解釋霍亂；而政府為了掩飾自己的無知，也指控這是反政府者下毒。霍亂製造出了瘋狂。」有關本文意涵，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）新疫病的發生，源於過去歷史災難的結果與下場 （B）在新疫情肆虐下，所有的人都對自己的無知有了新的認識 （C）人們對新疫情的解釋，暴露出各種不同身分階級者的恐懼與利益 （D）新疫病肆虐之際，往往使弱勢者轉而反政府，捍衛自身的生存權利 5.「從感恩節開始，這小城洋溢濃濃的假期味、禮物潮，百貨公司、大賣場無不摩拳擦掌準備掏顧客口袋裡的錢；那些能夠世代傳承的文化究其相同之處大概都有『送禮』元素，因其溫暖故能香火不斷。中國人逢年過節酷愛送禮收禮，洋人趁聖誕節禮尚往來；這還不夠，熱熱鬧鬧迎財神爺、日日夜夜盼聖誕老人，中外二老長相、資歷雖不同，卻同樣從事金融服務業。」下列選項，何者最符合上文的旨意？本題答案本題答案:【C】 （A）批判感恩節、聖誕節過於商業化（B）洋人仿效華人逢年過節熱鬧習俗 （C）華人與洋人的送禮行為增添了人際溫暖（D）華人迎財神爺的習俗起源於金融服務業 6.「米開朗基羅的《人馬族之戰》浮雕，是藝術史上第一件以粗鑿方式完成最後表面的作品，也是藝術史上第一件特別以『未完成』技法來稱呼的作品。回溯藝術家的創作歷程，可以讓我們更深入瞭解藝術品的前世今生。《人馬族之戰》不僅是少年米開朗基羅初試啼聲之作，更是預告米開朗基羅時代降臨的野心之作。在米開朗基羅的作品中，令人驚異感歎的，或許不是那些『已完成』的，而是那些『未完成』的速寫草稿。」下列選項，何者最合乎本文意旨？本題答案本題答案:【B】 （A）「未完成」是一種比「已完成」更困難的技法（B）「未完成」也是一種完成，為創作的表現方法 （C）從「未完成」的草稿，可以瞭解藝術品的原創精神（D）與草稿的相似度，為判斷藝術作品是否完成的標準 7.「我們如果要製造一具對於美能夠感到愛好的機器人，就必須做出頗為殘忍的事情，亦即確保這具機器人能夠厭惡自己，能夠感到困頓挫折，能夠感受苦難，同時又希望自己不必承受苦難──因為美麗的藝術作品就是在這種背景下才對我們具有重要性，而不純粹只是悅人眼目。」下列選項，何者最符合本文意旨？本題答案本題答案:【D】 （A）譴責美麗的藝術作品只是悅人眼目的矯情之作（B）現代藝術作品應著重於提出理想化的人生景象 （C）製造能夠愛好「美」的機器人，是殘忍的事情（D）人能體認人生的煩憂，就更懂得欣賞美的事物 8.「我生存在中間地帶，永遠處在漂移狀態中，我既拒絕認同新環境，又沒有完全與舊的切斷開，看似尷尬的困擾在半參與半游移狀態中。我一方面懷舊傷感，另一方面又善於應變或成為被放逐的人，游移於局內人與局外人之間。當我從邊緣看世界，我以過去的與目前互相參考比較，不把問題孤立起來看，雙重的透視力於是產生了。」根據上文，下列選項何者最符合作者的感受？本題答案本題答案:【C】 （A）一個人如果漂移不安，充滿尷尬，便很難調適與應變 （B）既難以認同新世界，又不肯與舊世界割裂，只好努力容忍矛盾 （C）在內與外的中間地帶，雖然焦慮孤獨，但也收穫雙重透視的眼光 （D）從邊緣看世界是一種眼光的策略，在喧嘩的時代反而能有一席之地 9.「臺灣到清治末期為止，有在『動』的，只是庶民階級的『勞動』及原住民傳統的狩獵活動。仕紳階級崇尚閒雅，在家抽鴉片、吟詩讀文，基本上是『不動』的。地主家族裡的團勇打拳耍刀，是為防禦族群間的械鬥，保護田土利益，並沒有現代運動的觀念與內容。固然在淡水海邊有加拿大籍的馬偕牧師天天去海泳；雖然一八八五年有英國砲船水手在今天的淡水高爾夫球場開運動會；外國商人也曾聚在同地打板球賽，但臺灣人尚不知賽跑、打球為何物。」根據上文，下列敘述何者最接近文意？本題答案本題答案:【A】 （A）臺灣運動觀念始於清末，為外籍人士引入（B）運動受身分和階級影響，與文化差異無關 （C）庶民和原住民族的身體觀點較開放無禁忌（D）臺灣到清治末期時仍不免將勞動誤為運動 10.「CNN 報導新聞，如果今天發生了某個事件，它充滿戲劇性，或令人害怕，或規模重大，而且如果是發生在美國或歐洲，那你大概會在 CNN 上得知此事。但是『新聞』（news）這個字也揭露了本身一個祕密：新聞報導的未必是值得你注意或重要的事，而是『新』（new）事。人類生活中有許多變化不是來自事件，而是來自過程，但大多數的過程不會被當成新聞。」下列選項，最適合用來說明上文的是：本題答案本題答案:【B】 （A）世事瞬息萬變，要隨時關注新聞，才能掌握全貌（B）「新聞」的英文news，本身反映其特殊的及時性 （C）事件的過程常被在地記者挖掘出重要的新聞價值（D）新聞報導內容往往是人人所注意或認為重要的事 回目錄(22)〉〉回頁首〉〉11231。（22）112年公務人員升官等考試、交通事業鐵路升資考試。佐級晉員級 112年公務、關務人員升官等考試、112年交通事業鐵路升資考試試題50120【等級】佐級晉員級【類(科)別】各類別—鐵路【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分）甲、申論題部分：　　孔子說：「知之為知之，不知為不知，是知也。」（《論語・為政》）盧梭說：「人之所以會迷路，不是因為無知，而是因為自以為知。」（《愛彌兒》）人們會根據所知做出判斷，或是因為不知而查詢求證，也有人「憑感覺」而怠於思考，「自以為知」而決策錯誤，或是誤以為他人無知而說教、浪費資源。什麼是真正的「知」？如何確認自己或他人是真知或自以為知？如何善用知識、智慧以做出正確決斷？請以「如何正確的判斷事理」為題，撰寫一篇文章。 乙、測驗部分：（20分）2501 1.「因為夏至，好像午後時光變得格外漫長，光和影清楚踩在腳下，有一點點暈眩，一些些輕飄，明明是汗黏濕蒸的空氣，卻在周身化成了海洋，拍打起浪花，我要隨波游去，游回青春過往……游進西門町，覺得自己立刻翻身成一尾色彩繽紛的熱帶魚。」下列選項，最接近本文主旨的是：本題答案本題答案:【D】 （A）西門町熱鬧繁華不再（B）夏季午後的青春迷惘（C）座標的記憶無可取代（D）重新喚起絢麗的青春 2.「女兒天性渾厚，有一次小學年紀的她對我說：『你每次說五點回家，就會六點回來，說九點回家，結果就會十點回來－－我後來想通了，原來你說的是出發時間，路上一小時你忘了加進去。』」下列選項，最符合上文意旨的是：本題答案本題答案:【D】 （A）父母教育小孩，千萬不可言而無信（B）遣詞用字要周延，否則容易產生歧義 （C）孩子心智已開，不要隨意找藉口搪塞（D）因愛而生的解釋，才能把事情美滿化解 3.「我喜歡醒來就聽到鳥鳴聲，甚至有科學家研究鳥類對都會區日漸嚴重的噪音有何反應，結果發現鳥鳴聲出現了改變。較低的音調消失了，取而代之的是可以跟人類噪音較勁的高音調。鳥鳴聲因人而改變，導致公鳥愈來愈難吸引到母鳥，因此下的蛋也愈來愈少。」本文意旨在說明：本題答案本題答案:【B】 （A）面對惡劣環境，生命為自己找出路（B）噪音改變動物生態，干擾生命繁衍 （C）鳥類喜歡寂靜，寧靜可刺激生蛋數（D）雄性應改變音調，否則難吸引異性 4.「文學是以語言文字為媒介的藝術。就其為藝術而言，它與音樂圖畫雕刻及一切號稱藝術的製作有共同性：作者對於人生世相都必有一種獨到的新鮮的觀感，而這種觀感都必有一種獨到新鮮的表現；這種觀感與表現即內容與形式，必須打成一片，融合無間，成為一種有生命的和諧的整體，能使觀者由玩索而生欣喜。達到這種境界，作品才算是『美』。『美』是文學與其他藝術所必具的特質。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【C】 （A）文學必須表現出美的特質（B）文學必須體現作者個人創造力 （C）文學作品必須讓讀者有參與的空間（D）文學與音樂圖畫雕刻表現有其相同性 5.「如果能得到『這傢伙還滿有趣的，讓他試試』、『做得還不錯，好吧，就把工作交給他吧！』的認同，就得要在實際承接的工作中展現成果。至於接到的是否為好工作，有資格論斷的絕不是你自己，而是發案的客戶，或是社會的需要而定。創作的目的並不是要觸動多少人的情緒，但仍必須不斷意識到這點。創作者經常擺盪在創造性及需求的夾縫中，苦心思索自己能創造出多麼具有創意的作品。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）創意的工作是靠天吃飯，不可亂使性子（B）商業獲利是從事創意工作最主要的考量 （C）創意的點子來自於業主的需求與經濟考量（D）創意工作必須同時考量創造力與商業需求 6.「優人神鼓來到宜蘭壯圍海邊的遊客中心，與導演蔡明亮合作演繹《行者》系列影像作品。這場表演團員們不打鼓，而是仿效影片中的李康生，赤腳光頭、披上紅色袈裟，以緩慢的節奏不斷重複做著手上的工作。有的人在誦經、有的人在織毛線，還有一位書寫者趴伏在捲軸上把當下意識形諸於文字，一刻也沒有停下來。他們的專注與僧侶般沉穩的李康生相呼應，為影像帶來了新的層次與對話，交織出一種獨特的時間感。」根據上文，下列選項何者最不符合這場表演的核心概念？本題答案本題答案:【A】 （A）時光流轉中眾聲喧嘩（B）各安其位與天地渾融（C）生命本質的緩慢靜定（D）實存與虛像並置對應 7.「作者在寫書、寫文章時，就是把自己想要表達的東西、看事情的思考模式，用文字表現出來，基本上就是呈現作者的中心思想。如果你想要訓練自己的思考能力，不妨跳脫一個『讀者』的角色，進入到『作者的朋友』或是『作者』的觀點，而作者正拿著他的作品給你審閱，請你提供他一些建議。用這樣的心態來閱讀一本書或一篇文章，慢慢的，你就可以提升自己的思考能力。我們要學習批評的，當然不只是作者所寫的文字本身，包含作者對於這件事情的想法、建議的方式或是舉出的例子是否符合常理，是不是在你的生活中也有相同的經驗，用這些角度去跟作者的『思考』作溝通。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）文章是作者表現其思考模式和經驗的作品，我們應當尊重，不宜作為批判思考訓練之用 （B）閱讀文章時，應該要試著以不同的角度去批判、理解，以利訓練並提升個人的思辨能力 （C）當我們要進行閱讀的批評訓練時，應當要堅持自己的處世原則，方能和自身的經驗對應 （D）要了解一篇文章，應該澈底地了解作者的求學背景、人生經歷，方能知人論世得其真意 8.「得到回報的感覺從何而來呢？是什麼讓我們在使別人快樂時，自己也感到快樂呢？當我們做出道德行為時，是什麼讓我們感到滿足？如果我們請教腦部學者，他多半會指向一個很小、卻非常特殊的腦區『杏仁體』，它是腦中的快樂與不快樂中心。許多研究團隊發現，友善的臉能引起左邊杏仁體強烈的反應，產生好的情緒和樂趣。陰沉或威脅的臉則特別會刺激右邊杏仁體，產生恐懼和不快。這類結果都能在核磁共振圖上看到，而且很有啟發性。當然核磁共振圖只能捕捉即時的影像，無法呈現出影片；不過，讓別人高興會給我們好心情，這似乎是顯而易見的。對方的笑容和臉上散發的光彩，就是我們做好事的回報；也就是說，做好事經常會帶來好心情，特別是當行為的結果能在對方的臉上看到（或至少想像得到）時。」根據上文，下列敘述最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）核磁共振是腦部研究不可或缺的工具（B）善有善報，惡有惡報，時辰隨時會到 （C）道德行為給人滿足感乃杏仁體的作用（D）做好事帶來好心情，做惡事心生恐懼 9.「教育是給人戴一副有光的眼鏡，能明白觀察；不是給人穿一件錦繡的衣服，在人前誇耀。未受教育的人是近視眼，沒有明白的認識，遠大的視力；受了教育，就是近視眼戴了一副近視鏡，眼光變了，可以看明清楚遠大。學生讀了書，造下學問，不是為要到他的爸爸面前，要吃肉菜，穿綢緞；是要認他爸爸認不得的，替他爸爸說明，來幫他爸爸的忙。他爸爸不知道肥料的用法，土壤的選擇，他能知道，告訴他爸爸，給他爸爸製肥料，選土壤，那他家中的收穫，就可以比別人家多出許多了。從前的學生都喜歡戴平光的眼鏡，那種平光的眼鏡戴如不戴，不是教育的結果。教育是要人戴能看從前看不見，並能看人家看不見的眼鏡。我說社會的改良，全靠個人，其實就是靠這些戴近視鏡，能看人所看不見的個人。從前眼鏡鋪不發達，配眼鏡的機會少，所以近視眼，老是近視看不遠。現在不然了，戴眼鏡的機會容易的多了，差不多是送上門來，讓你去戴。若是我們不配一副眼鏡戴，那不是自棄嗎？若是僅戴一副看不清，看不遠的平光鏡，那也是可恥的事呀。」根據上文，下列選項何者最正確？本題答案本題答案:【C】 （A）平光眼鏡是指沒有受教育的比喻（B）受教育的目的是為炫耀物質享受 （C）應珍惜教育開拓視野眼界之功能（D）所謂教育即是傳承前人知識見解 10.承上題，下列選項與本文對教育的理解最接近的是：本題答案本題答案:【A】 （A）知識給世界帶來光明，也給人類增長財富（B）生活中最大的目的，並不是知識而是行動 （C）知識比金子來得寶貴，因為金子買不到它（D）實踐是知識的母親，而知識是生活的依據 回目錄(26)〉〉回頁首〉〉11232。（26）112年公務人員升官等考試、港務升資考試。佐級晉員級 112年公務、關務人員升官等考試、112年交通事業港務人員升資考試試題80110【等級】佐級晉員級【類(科)別】各類別—港務【科目】國文（作文與測驗）【考試時間】2小時 甲、作文部分：（80分） 甲、申論題部分： 　　作家阿盛有一篇小說描寫早期台灣社會景況，文中一段情節的大意是：「阿林向我訴苦，自小家境不好，在職場也很辛苦。他埋怨出身貧窮，埋怨嘲笑他的同學，埋怨工廠老闆的壓榨，埋怨一切，埋怨老天。我無法附和他說的對，因為我也認識他的妹妹，眼見她國中就開始打工，眼見她在燈前苦讀考上大學，……眼見她以加倍的努力爭取想要的前途。」人生中總難免遇到環境的變遷，偶發的事故或機運的好壞。但每個人對應態度與方式也都不同，如同上述故事中的兩位主角。請以「際遇與選擇」為題，作文一篇，闡述你的經驗與看法。 乙、測驗部分：（20分）1801 1.下列選項無冗詞贅語的是：本題答案本題答案:【C】 （A）警察正全力調查王姓街友遭挨打的經過（B）事故現場常瀰漫充斥著詭譎不安的氣氛 （C）原以為時間會延誤，不料反而提早結束（D）接下來，留點時間讓大家進行一個詢問 2.「何謂南北貨？雖然字源已不可考據，但一般認為『南北貨』一詞指的是從清末開始透過『南北郊』買賣的貨物。『郊』是盛行於華南及臺灣的同業公會，與中國大陸沿海城市買賣密切，運進臺灣的貨物便稱為『南北貨』。這些由外地輸入的農漁牧產品，貨源廣泛、品種豐富，所以『南北貨』亦有天南海北、種類齊備之意。日治時期的臺灣，南北貨的來源更擴充至日本，直接或間接由東洋引進的西洋食物，包括農產海鮮、和洋果子、麵食糕餅。」根據上文，下列關於「南北貨」的敘述，正確的是：本題答案本題答案:【B】 （A）特指南北縱向輸送的貨物（B）源自與南北郊的貿易關係 （C）包含輸入輸出的各種貨物（D）並不包含歐美的點心食物 3.「知識的創造從來沒有比現在更加容易，複製文本、拷貝圖像和其他形式的資訊也史無前例地輕鬆簡便。在目前，大量存儲數位資訊不僅可能，而且也令人意外地便宜。不過，存儲網路資訊並不等於保管知識。網路平台存儲的知識有失落的風險，因為數位資訊極為脆弱，既承受不了無意的疏忽，也擋不住刻意的破壞。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）網際網路讓知識的創造與保管更加容易（B）網路平台提供數位資訊穩定的保存空間 （C）網路平台若足夠穩定可取代既有圖書館（D）管理疏失和蓄意破壞是數位資訊的挑戰 4.李國豪欲撰寫一封請柬，邀請同事孫士則全家來作客：「『（甲）素日多承士則兄時時惠賜管見』，『（乙）若不發函邀請您蒞臨府上作客』，『（丙）實不足表達我心中的隆情盛意』，『（丁）敬備菲酌，以俟闔第移玉光臨』。」以上請柬中那一句措辭適當？本題答案本題答案:【D】 （A）（甲）（B）（乙）（C）（丙）（D）（丁） 5.「『憂』是內心深處的一種恐懼，對『未知』的恐懼。而恐懼之最，莫過於死亡，因為死亡是人生最大、卻必然發生的未知。若將人生比喻為一所學校，那『死亡』是畢業考。人生的畢業考，可不可以練習？當然可以！因為他的考題已經公布，只考兩題：過不過得去，放不放得下。死亡雖然未知，但我們已知的是：無論多麼不情願，每個人過不去也得過，放不下也得放。每個人都一定畢業，差別只在於：有人開開心心畢業，有人一想到畢業就恐懼。」根據上文，下列選項何者最不符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）一般人對死亡恐懼，因為它是必然發生的未知（B）人生的畢業考，可以透過不斷練習而達到圓滿 （C）憂慮恐懼是人生必經途徑，吾人順勢而為即可（D）生命的功課在於放下，放下執著就能開心畢業 6.「國王為了感謝多年來服侍他忠心耿耿的僕人，說：『你儘管向前跑，只要在日落之前，繞一圈回來，圍到的土地全部送給你。』僕人欣喜萬分，不停地往前跑，簡直像一頭發了瘋的野獸。就在太陽往西沉的那一剎那，他終於繞完一圈返回原地；不過，他也因此而累死了。國王悲傷地將他埋了，其實他真正所獲得的土地，也只有埋在那裡的七尺罷了。」下列成語何者最適合用來形容故事中的僕人？本題答案本題答案:【D】 （A）羊狠狼貪（B）求名圖利（C）得隴望蜀（D）慾壑難填 7.「小時候眷村裡到處都是木瓜樹。木瓜很容易生長。我記憶裡，還沒有不結果的木瓜樹。小時候的環境裡，零食與水果都是奢侈品，跟雞鴨魚肉同等級，得過節才吃得到。或者遭逢重大事件，有人生病或有人過世。但是木瓜是隨處都有的。我們可能沒把木瓜當水果。它跟『水果』這個詞的稀貴感差得太遠。卻又不是蔬菜，就只是『木瓜』，超然於本草綱目之上，只代表它自己，不在任何分類中。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）木瓜沒有被編列在《本草綱目》一書裡（B）早期臺灣眷村家家戶戶特意種植木瓜樹 （C）因為木瓜隨處可見，所以不被當成水果（D）水果曾經是奢侈品，故作者沒吃過木瓜 8.下列有關兄弟情分的敘述，「」中之語詞，何者使用錯誤？本題答案本題答案:【A】 （A）陸機、陸雲兩兄弟才華洋溢，難分高下，堪稱「舉案齊眉」 （B）王銓雖學業不及弟弟王錫，而孝行比齊，可謂「玉昆金友」 （C）蘇軾、蘇轍兩兄弟才德兼美，情誼深厚，實為「花萼相輝」 （D）曹丕欲加害曹植，命他七步成詩，遂有「煮豆燃萁」之歎 9.「臺灣史書記載早期清廷對臺有移民三禁：渡臺需申請路照；渡臺者一律不准攜家帶眷；粵地為海盜淵藪，粵地人不准渡臺。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）尚未成家的單身漢才可以移民臺灣（B）沒有家眷且不是海盜便可順利渡臺 （C）粵地除海盜之外的廣東人可以渡臺（D）早期清廷對移民臺灣有很多的顧忌 10.「抱怨的人要傳遞的訊息原本就不是抱怨的內容，而是希望自己能夠獲得理解。受到這樣的情緒驅使，才會說出那些抱怨的話。因此，傾聽的時候，最重要的一點是要發掘出對方的情感，並且給予認同。著重的部分應該是對方的聲音、說話的速度，以及呼吸變化之類的訊息。」下列選項，最貼近本文意旨的是：本題答案本題答案:【C】 （A）抱怨者的話語內容往往只是空包彈，不用太認真傾聽 （B）為抱怨者提供解決方案，遠比處理他的情緒更有意義 （C）從聲音及語速觀察抱怨者的狀態，是傾聽與理解的基礎 （D）良好的傾聽不能只停留在話語表面，還要深入訊息內容 回目錄(22)〉〉回目錄(26)〉〉〉回頁首〉〉11233。（6）112年公務人員升官等考試（22）鐵路、（26）港務升資考試。士級晉佐級 112年公務、關務人員升官等考試、112年交通事業鐵路、港務人員升資考試試題1603【等級】士級晉佐級【類(科)別】各類別－鐵路、港務【科目】國文【考試時間】1小時 1.下列文句的詞語運用，何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）本人榮膺科長，感謝主管提攜（B）有了這個興趣，我也是情非得已 （C）那位老師誨人不倦，作育了無數英才（D）長官若有接送需求，可事先向工作人員報備 2.下列語句何者沒有用詞不當或冗詞贅字？本題答案本題答案:【D】 （A）通過反覆多次練習，他的鋼琴彈得越來越好（B）交友公司在公園舉辦密會活動，吸引多人參加 （C）重陽佳節，市政府準備紅包送給長者，以示悼念（D）大學是人生重要階段，應該把握機會、善用時間 3.下列各文句，沒有出現冗詞、用語失當的選項是：本題答案本題答案:【D】 （A）經過詳細估算之後，約莫要追加大概十萬元經費（B）他的直覺極其敏銳，總是能正確猜中對方的來意 （C）連日的致災性豪雨，可望打破近三十年來的紀錄（D）同事之間難免齟齬，解方全在於彼此溝通的意願 4.下列新聞標題，沒有冗辭贅字的是：本題答案本題答案:【B】 （A）新任局長閃電下台，將由副局長暫時過渡代理（B）醫藥用品流向異常，一旦查獲不法將立刻開罰 （C）禁不起原物料飆漲，小吃店商品價格進行調升（D）油價即將展開調漲，計程車司機尋求政府補助 5.下列「」內成語，何者使用正確？本題答案本題答案:【C】 （A）他年紀輕輕就深得重用，可說是「黃花明日」，前途無量 （B）他身邊有不少愛慕者，長得一副「人面桃花」，深獲喜愛 （C）他大病初癒，頓悟榮華富貴如同「鏡花水月」，空幻不實 （D）他經濟陷困境，得到援助，真是「錦上添花」，解救困難 6.下列文句「」中的成語，使用正確的是：本題答案本題答案:【D】 （A）參加公費參訪若僅是「歷歷在目」而未能深入，便是浪費政府公帑 （B）媒體誇大高中畢旅事件，以藉此營造新聞熱點，實在「駭人聽聞」 （C）朝陽升起，玉山百合葉片上微霜「煥然冰釋」，令人感嘆造物之美 （D）雕刻大師全力從事藝術創作，每件作品都能流露他的「匠心獨運」 7.下列文句「」的成語，何者使用最適當？本題答案本題答案:【D】 （A）這次的展出非常成功，大家都誇獎他是「始作俑者」 （B）同事之間為了不起衝突，最好的方式就是「如沐春風」 （C）每次的提案，他總是「不以為然」的點頭稱是，無條件支持 （D）公司推出新的一波促銷活動，現場「萬人空巷」，非常熱鬧 8.下列選項何者最適合作為公司開幕祝賀詞？本題答案本題答案:【A】 （A）陶朱媲美（B）鳳振高崗（C）玉種藍田（D）花開並蒂 9.祀奉媽祖的廟宇重修落成，民眾紛紛捐贈匾額，下列匾額題辭，何者最適當？本題答案本題答案:【B】 （A）文武聖神（B）海國安瀾（C）文運宏開（D）萬世師表 10.姜同學代表學校參加書法比賽，榮獲優勝，校長想寫一副題辭表示祝賀，下列那一個選項較不適合？本題答案本題答案:【A】 （A）擲地有聲（B）鐵畫銀鉤（C）筆走龍蛇（D）力透紙背 11.美國前總統羅斯福曾說：「沒有書籍，就不能打贏思想之戰；正如沒有軍艦，就不能打贏海戰一樣。」上述名言旨趣與下列何者最為相近？本題答案本題答案:【C】 （A）萬事俱備，只欠東風（B）對症下藥，切中要害 （C）工欲善其事，必先利其器（D）謀定而後動，知止而有得 12.下列為「長照2.0」懶人包：「長照服務是指針對預期或已達六個月以上無法生活自理的民眾，由長照服務人員及單位，提供各種照顧及專業服務、輔具及居家無障礙環境改善、交通接送以及喘息服務等。經各縣市長照管理中心評估，符合長照需要等級2級以上者，並符合下列之一身分：失能身心障礙者、55歲以上原住民、65歲以上老人，皆可提出申請。長照服務的給付額度，根據經濟狀況（一般戶／中低收）給予不同補助，低收入戶政府全額補助，中低收入戶自付5~10%，一般戶自付16~30%。」根據上文，下列對於長照申請資格的認知，何者正確？本題答案本題答案:【B】 （A）小明的爺爺70歲，他可以申請長照服務到家中來裝設浴廁扶手，只需負擔30%的費用 （B）小華的母親55歲，因車禍而成為植物人，小華可以申請喘息服務，請照服員到府協助 （C）小芳家是低收入戶，奶奶又是60歲原住民，可以申請就醫接送服務，而且自付額全免 （D）小玲父親68歲，因左腳骨折而開刀行動不便，可以自掏腰包申請照服員到府居家照顧 13.「『暑熱』、『南國風情』是日治在臺日人對臺灣的普遍印象。南國風情的塑造與日本政府在臺刻意打造的行道樹景觀息息相關。一九二０年代日本學者提出以『行道樹』打造臺灣熱帶殖民地的完整圖像，進而提出以『南洋殖民地』的街道形式，作為臺灣規劃行道樹的準則，其中特別關注椰子科植物。」根據上文，下列選項正確的是﹕本題答案本題答案:【C】 （A）種植行道樹，應優先考量本土樹種，因此椰子樹特別適合 （B）日本殖民政府為了避暑的需求，因此大力推廣種植椰子樹 （C）椰子樹的熱帶形象，符合日本殖民政府對臺灣的南國想像 （D）椰子樹具有耐風、抗旱的特性，因此適合做為行道樹樹種 14.國際知名的棒球選手曾說：「用眼睛追尋投手的動作是不行的，要用身體和心來感受投手的動作，才能隨心所欲地打擊。」根據上文，下列選項何者最接近此一境界？本題答案本題答案:【A】 （A）庖丁解牛（B）磨杵成針（C）心凝神釋（D）精衛填海 15.「隨著企業化連鎖書店的設立，暢銷書排行榜越趨成熟，原本涇渭分明的書籍界線被打破，純文學、非文學、漫畫被放置在同一書店消費情境，只要銷量夠出色，就有機會躋身暢銷書排行榜之列，不只消弭了嚴肅藝術和商業利益的分野，更成為另一種新興的書籍評賞方式。此外，為了進一步吸引讀者興趣，出版社開始力求滿足各式各樣的閱讀品味，作家身分也愈加斜槓多元，不再固守文學堡壘，文學生產活動逐漸步入文化工業的產銷迴圈。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）暢銷書排行榜使得文學趨於商業化，不再是嚴肅藝術 （B）純文學書籍無法贏過非文學書籍的銷量，促使作家轉型 （C）連鎖書店營造好的閱讀情境，讓人可以同時閱讀到各類書籍 （D）連鎖書店的行銷策略，促使文學生產活動轉向以讀者為重心 16.「聯合國教科文組織於1972年11月16日通過《保護世界文化和自然遺產公約》，將世界上具有傑出普世價值的自然或文化資產登錄於世界遺產名單，世界遺產基本只有三類：文化遺產、自然遺產、文化與自然複合遺產。這三類遺產都是有特定的地域範圍，占有一定的地理空間。而有別於『世界遺產』，聯合國教科文組織於2003年通過《保護無形文化遺產公約》，追求文化多樣性，持續尊重人類的創造力，唯『無形文化遺產』並非『世界遺產』的一類。」下列選項，何者為人類「無形文化遺產」？本題答案本題答案:【B】 （A）萬里長城（B）日本歌舞伎（C）秘魯馬丘比丘（D）澳大利亞大堡礁 17.「巴哈、莫札特與貝多芬皆出生在父親為音樂家的家庭，在父母的教導下學習演奏與作曲的基礎。音樂家是專業的職業，必須從幼年時期開始訓練，再加上身分低微，所以沒有人會到了青年時期才立志要『成為音樂家』。然而到了19世紀後，音樂逐漸成為富裕市民的固定興趣，非『音樂家之子』的青年也開始以音樂家為志向。其背後的推手便是『音樂學院』。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）巴哈青年時期才立志成為音樂家（B）19世紀前音樂無法打進貴族階層 （C）音樂學院扭轉了音樂家世襲的常態（D）19世紀後富裕子弟多立志當音樂家 18.「美德是個人性格的一種特徵：在相關情境下以某種方式行動的傾向。很重要的是，我們要理解『美德』這個詞彙在今日的用法，是有道德蘊含的：說某個人充滿美德，是對他們的道德性格作出正面的評價。不過對亞里斯多德來說，ethikai aretai這個詞彙雖然被翻譯成『美德』，意思卻只是『性格的優越性』，並沒有我們的『道德』一詞裡那種道德蘊含。照他的用法，有美德的意思只是具備優越性格，並且依此行動，其中某些性格可能跟你的道德價值完全無關。」下列選項，何者符合亞里斯多德對「美德」的看法？本題答案本題答案:【C】 （A）美德是人的一種道德修養，表現在個人性格上（B）美德會顯現在人行為舉止上，與道德性格相同 （C）美德是一種性格的優越，引導人在情境下行動（D）性格優越的人具有美德，符合道德高尚的條件 19.「從無衣到有衣，也是人類文明發展的關鍵性改變，原始的衣物即使是幾片樹葉遮蔽私處，便已經是人類羞恥感產生的開始；或是剝下樹皮當作衣物，或者取獸皮防寒，表示人類已開始懂得追求身體的舒適感。特別是羞恥心的產生，為人類的社會發展，開啟了奠基的動力，人類社會於是與動物產生差別。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）羞恥心有助社會發展奠基，區分人與動物之別（B）人類從穿樹皮到穿獸皮，可見道德感逐漸提升 （C）人類追求身體的舒適感，促進了羞恥心的產生（D）講求衣著的人，更能嚴守社會中種種道德規範 20.「一六三二年即明崇禎五年，荷蘭占據安平已有八年，西班牙占據雞籠也已有六年，這兩國在臺灣新政權還未鞏固時，一位名為威廉‧甘伯爾的蘇格蘭人，曾在印度為荷蘭人服務過，對東方也很了解。他於一六三二年，向英國倫敦的英國東印度公司總社，提出一些關於中國貿易的報告，並建議英國能與荷蘭人一樣與中國展開貿易。在這一報告中特別提起臺灣，主張在此建設基地，並表示願意幫助公司實行這項計畫，只是這一計畫從未經英國東印度公司採納。英國人和臺灣發生直接關係，於其三十八年後，鄭成功嗣子鄭經執政時期之英船班丹號及真珠號兩艘抵臺為始。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）威廉‧甘伯爾曾規劃以臺灣為基地，對外展開與西方諸國貿易 （B）荷蘭與西班牙同於明朝初年占領臺灣，荷蘭據南而西班牙據北 （C）最早建議臺英通商者為威廉‧甘伯爾，然其意見始終不被接受 （D）臺英於鄭成功時期開始通商，首批抵臺商船是班丹號及真珠號 21.張忠謀說：「生命已經夠苦了，如果我們把幾十年的不如意事總和起來，一定會使我們舉步維艱。生活與感情陷入苦境，有時是無可奈何的，但是如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃、苦上加苦了。在波濤洶湧的海上航行，我早已學會面對苦境的方法。我總是想：從前萬般的折磨我都能苦中作樂，眼下的些許苦難自然能逆來順受了。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【A】 （A）堅定自信，樂觀面對（B）撥雲見日，否極泰來（C）誠心祈禱，等待奇蹟（D）順其自然，隨緣浮沉 22.「火是可供人類支配以改變環境的最有利手段。獵人可以在旱季藉由刻意引發野火，而促進獵物飼草的生長。火將有機物質分解為化學養分，以供新生植物的成長所需，其速度比細菌的分解能力快。野火焚燒因而加速植物世代間的養分循環，擴大某些物種範圍，同時也邊緣化了其他物種。因此，耐火植物的傳播與普及是人類全球遷移的另一項明顯標誌。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【D】 （A）新生植物成長所需的有機物質多半透過野火供應（B）野火焚燒產生的灰燼充滿細菌所以適合植物生長 （C）人類利用火耕可以更快速地種植出罕見耐火植物（D）火耕隨人類遷移而普及但同時降低物種的多樣性 23.「電玩成癮經常和其他許多問題一併出現，很多時候它可能不是原因，而是結果。比如專家從實際經驗中觀察到，真正網路成癮的人比想像中少很多，而且大部分人都是因為在心理和社會層面沒辦法獲得滿足，才會轉而從網路世界中找尋滿足。所以補救措施絕對不是斷網或限制上網，而是要想辦法從現實生活中的心理和社會層面提供玩家需要的滿足。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【C】 （A）電玩和網路成癮是造成社會與教育問題的主因（B）網路成癮患者的實際數量比學者預估的來得多 （C）心靈的匱乏和人際疏離是造成網路成癮的原因（D）斷網、禁止打電玩，才能讓人們回到現實生活 24.「一九二六年，日本唱片業者來臺錄製歌曲，召集不少表演者，其中『集弦堂』為臺北大稻埕的南管社團，『共樂軒』是北管社團。南管清悠文雅，又有『御前清音』之譽，而北管則高亢熱鬧，深受當時民間人士喜愛。錄製歌曲中，〈百鳥歸巢〉為南管曲牌，而〈獻地圖〉、〈蓮英託夢〉則是北管、京劇之戲劇，至於〈歎煙花〉、〈八月十五〉則是京劇中的『小曲』。」根據上文，下列選項何者錯誤？本題答案本題答案:【B】 （A）臺北大稻埕的「集弦堂」，表演〈百鳥歸巢〉，風格清悠文雅 （B）「共樂軒」是北管社團，樂聲較為高亢，有「御前清音」之譽 （C）當時錄製的曲目，包括〈獻地圖〉、〈蓮英託夢〉、〈歎煙花〉 （D）日本唱片業者來到臺灣，也錄製京劇中的小曲，如〈八月十五〉 25.「維生素D為人體不可或缺的營養素，可以促進腸道鈣質的吸收、調節，平衡血中鈣、磷的濃度並協助骨質的生成代謝，預防骨質疏鬆。研究發現維生素D缺乏可能與心血管疾病、糖尿病、自體免疫疾病的發生有關。人體透過曬太陽或從食物中取得非活性維生素D，經過肝與腎的代謝後，才能變成活性維生素D，為人體所用。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）骨質疏鬆因缺鈣與維生素D無關（B）維生素D有助於肌力強度的提升 （C）非活性維生素D無法直接被人體吸收（D）照射太陽光能使維生素D轉換成活性 26.「文化廚房舉辦米食文化體驗課程時，講員說：『阿嬤很不願意教！』因為阿嬤覺得粿是用來敬神的；長輩也擔心，在菜市場一個粿只賣30元，很難以此養家糊口。因此在上課前，主辦單位總會先問來上課的客人：『你覺得粿值多少錢？你平常會花多少錢喝下午茶？』。當客人從認識米、了解模具、親手揉捻粿、包餡料、蒸煮到拿到熱騰騰的成品，幾乎每個人都直呼『粿不應該只有30元的價值』。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）稻米文化圈用粿敬神，顯示信仰與飲食結合（B）價格常受消費觀念影響，無法顯示文化價值 （C）過低的售價，使年輕人不願意投入製粿產業（D）米食文化長期受到忽略，應當強化製粿能力 27.「環境部訂定『循環（外借）杯良好服務指引』，針對材質及標示、借用及歸還、清洗、檢驗、環保理念溝通、良好服務標誌等6大面向規範，包含押金需提供多元支付方式、提供3日歸還期限，品保品管以及清洗規範、宣傳等，除了能確保循環杯服務系統的衛生及品質，透過『外借杯良好服務標誌』的識別，民眾認明標誌就可以放心借用。」下列選項，何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）為了推行自備飲料杯優惠的措施（B）為了說明外借杯材質的使用規範 （C）為了破除民眾對循環杯衛生的疑慮（D）為了有效減少一次用飲料杯的用量 28.「到了山腰上的終站，原來是一所地方大學，我千恩萬謝將機器從公車司機手上接過（校警在一旁莫名高興的不得了），回過頭時，眼前一開，遠山的眉間雪落如星，白色大地一片清拙。雲層銀藍冷媚。後來就坐在那耽擱了半個早上。在金澤，沒有任何時間是可惜的。」根據上文，「在金澤，沒有任何時間是可惜的」，最可能的理由是：本題答案本題答案:【B】 （A）善良熱情的市民堪稱旅途中的一大亮點（B）尋常地方也有特別的風景，值得花時間享受 （C）峰頂長年覆雪，景色精緻優雅，令人讚嘆不已（D）地方大學景色優美，是旅行熱門景點，值得一遊 29.「有個旅人路過某個村莊的建築工地，他上前詢問現場的三個做工的人：『你在做什麼？』工人甲答：『我在砌磚。』工人乙答：『我在築牆。』工人丙答：『我在造一座城。』旅人這才發現，同樣忙碌著的他們，有的一臉無聊，有的神采飛揚。」根據上文，三名工人表情各異最有可能的原因是：本題答案本題答案:【D】 （A）當天身體狀況不同（B）自身專業能力不同（C）被賦予的責任不同（D）工作態度體認不同 30.「我們處心積慮不要弄濕潤餅，在馬來西亞卻出現把潤餅泡在湯裡的湯潤餅，既然有鹹潤餅，自然演變出一派甜潤餅。潮汕人嗜甜，糖蔥潤餅當仁不讓；金門人吃貢糖潤餅；臺灣還有冰潤餅，也就是夜市裡常見的花生捲冰淇淋。」下列選項，何者最貼近本文旨意？本題答案本題答案:【B】 （A）花生捲冰淇淋挑戰我們對潤餅認識的極限（B）各地飲食喜好不同，呈現飲食文化的多元 （C）甜潤餅因為含糖多，所以熱量比冰潤餅高（D）湯潤餅見於熱帶氣候區，吃起來甜中帶鹹 31.「《永遠的山》是作者攀爬盤桓玉山國家公園一年的紀錄，它是遊記、動植物誌、森林生態、部落誌、地理誌。山是永遠的，它有自為的生命過程，而臺灣的峰巒裡，高邁孤絕、最少被文明入侵的玉山國家公園，也是觀察這個生命過程最好的現場。孤獨的人面對著山林的變幻，以及棲息於中的植被獸禽，是多麼奇特但卻已在現在被阻斷了的感悟。在這本書裡，人們可以讀到許多契合的喜悅，以及在宏大對照下，人的復歸虔誠。」根據上文，關於《永遠的山》，下列選項最適當的是：本題答案本題答案:【A】 （A）流露對於自然生態和人文環境的感悟（B）旨在探討人類如何排遣自身的孤獨感 （C）用玉山為例，描述人類文明興衰的週期（D）減少登山活動，反映了敬畏自然的哲思 32.「今天你把火鍋剩餘的食物分給街友，是憐憫他們，還是為了有題材可以貼文在網路？你得到了按讚，這本質上是一種交易，不是慈善。甚至，你還賺得更多。臉書與其他社群媒體，正在煽惑一整個世代的自戀心，這是當代很重要的文化現象。為了表達或表現自己，得到肯定與讚賞，就會做出原來不會做、不忍做、不敢做，或不好意思做的事。」根據上文，下列選項最符合文意的是：本題答案本題答案:【B】 （A）自媒體充斥著營利傾向（B）自戀心容易蒙蔽同理心 （C）注重點閱率與網路素養（D）社群媒體掩蓋新聞真實 33.「小鎮的老人用十分鐘過一條窄街，同時間，都市的運將開著火戰車似的計程車衝到天那一方；紐約華爾街股市幾分鐘一個人生，而湄南河沿岸的人們用手肘撐著下巴，就這樣盯著長舢舨來來去去過一天。時間果然能屈能伸——不然為什麼快樂總是像放煙火。」根據上文，下列選項何者最符合本文旨意？本題答案本題答案:【C】 （A）只有善用時間，才能創造有價值的人生（B）生命時序自有定數，凡事有度不可強求 （C）對於時間的感知，每個人可能不盡相同（D）時間的長河會淘洗去所有的差異與虛華 34.「當代藝術是指現在正被創造出來的藝術，撇開繁重的藝術理論，也可以簡單地說，相對於已逝的藝術名家，當代藝術是『還活著的人的藝術』，因此充滿了開放性、實驗性、不確定性。從安迪沃荷開始，藝術的邊界不斷的被往前推進，所有的媒材都是潛在的表現工具，所有的議題都有被討論的可能。時至今日，當代藝術已跳脫對美感的純粹追求，成為一種以文化手法對現今世界進行的反思。」根據本文，下列選項對於「當代藝術」的陳述何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）理念呈現推動形式塑造（B）多以近代議題進行創作 （C）必須遵守過去藝術原理（D）當代藝術不斷追求美感 35.「種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。讀陶淵明的詩，我們常覺得農人的生活真是理想的生活，可是農人自己在烈日寒風之中耕作時所嘗到的況味，絕不似陶淵明所描寫的那樣閑逸。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【B】 （A）寒來暑往，秋收冬藏（B）如人飲水，冷暖自知 （C）誰知盤中飧，粒粒皆辛苦（D）衣沾不足惜，但使願無違 36.「他彷彿總是從人群中走出去，在天遼地闊的場域冥想宇宙。他觀察風，觀察空氣。絕對的孤獨，產生純粹的思辨。他說：『獨與天地精神往來。』莊子的『獨』是徹底絕對的孤獨。跟大風對話，跟空氣對話，跟塵埃對話，跟生物的氣息對話，他解脫了『人』的許多偏見，回到自然的原點，還原生命最初的本質。」根據上文，下列選項何者最貼近文意？本題答案本題答案:【D】 （A）學會冥想的人們，容易回到自然的原點（B）擁有清澈的雙眼，容易看到自然的本質 （C）勇敢跨出第一步，就可以獲得自然的擁抱（D）保持與人的距離，可以減少對自然的偏見 37.「我在北埔山裡，跟在地朋友坐在樹下，喝著在大暑製成的東方美人茶，清風徐來，琥珀色茶湯濃郁沁人的蜜香，引起我的食欲。朋友拿出一個竹籃，掀開蓋布，裡頭擺了一盤金黃色的柿餅，我拿起小小扁扁軟軟的柿餅，配著茶喝，口感軟而不爛，咬勁十足，茶的蜜香讓柿餅的淡甜更有韻味。我們聊起北埔大文豪龍瑛宗，聊到他在1937年，26歲這年，發表震驚日本文壇的處女作——〈植有木瓜樹的小鎮〉。『南國初秋十一月末的一個黃昏，陳有三（小說中的主角）坐在公園的長條凳上，從略帶微黃的美麗木瓜樹綠葉間，眺望著無窮深邃的青碧色天空，心蕩神馳。』我想起小說結語的這段話，邊吃柿餅邊望著十一月午後的天空……」根據上文，文中呈現各種對比的元素。下列何者不屬於對比？本題答案本題答案:【D】 （A）季節物產：夏日與秋季（B）滋味濃淡：茶飲與柿餅 （C）人物虛實：龍瑛宗與陳有三（D）心情起伏：眼前美食與遙想遠望 38.承上題，根據上文，如果企劃在地體驗之旅，下列活動標語何者最切合？本題答案本題答案:【A】 （A）東方美人巧托襯，天然柿餅泛蜜香（B）大隱隱於市，尋訪木瓜樹下長條凳 （C）北埔夏季山林趣，滿山紅柿任君採（D）奇幻小鎮探秘，小說家的秋日傳說 39.「詩人創作那麼多的詩是因為『他在紙頁上才剛寫下最後一個句點，便開始猶豫，開始體悟到眼前這個答覆是絕對不完滿而可被摒棄的純代用品。』可是為什麼詩人會一直覺得找到的答案無法滿足他們呢？不是有那麼多人，從政治家到科學家到律師到教師，在提供大量的答案？我們其他人，不就都是活在這些答案織成的意義網絡裡，才得以過日子，也才得以和其他人溝通、合作的嗎？」下列選項，最合乎本文意旨的是：本題答案本題答案:【B】 （A）詩語言的藝術特質與多義，衝擊日常語言的實用性，顛覆既有的意義網 （B）詩人不以既有的答案為滿足，推翻自己也推翻他人，不斷追尋新的可能 （C）政治家、科學家、律師、教師所提供的答案，缺乏情感，無法滿足需求 （D）日常的語言、文字，時有表達不清之處，因此詩人始終堅持精準的用語 40.「農業部指出，臺灣有近六成的保育類野生動物，生活在海拔1000公尺以下的淺山、平原等私有農地或是林地，因這些地區的開發利用與農業活動，讓這些野生動物的生活棲地受到影響，像是石虎、草鴞、水雉等就是首當其衝的一群。參考國外行之有年的生態服務給付，農業部林業及自然保育署自2021年開始實施『瀕危物種及重要棲地生態服務給付推動方案』，如友善農作、標的動物入侵及救護通報、社區自主參與棲地維護監測，都有『薪水』可以領。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【C】 （A）農業部仿照國外的生態服務給付之政策，鼓勵農民大量種植並生產糧食 （B）透過「生態服務給付」協助保育類野生動物遷徙居住地，以達保育目的 （C）「生態服務給付」是由政府提供薪水給協助維護瀕危物種生態的生產者與居民 （D）環境保護與經濟向來難以兩全，因此需要透過「生態服務給付」提升經濟效益 41.「我們說了這麼多的話，關於過去，關於現在，關於未來。然而，過去已消逝，現在變化著，未來不可知。說話，越來越不重要了。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）感嘆時間如白駒過隙（B）強調沉默是金的智慧（C）呈現話語有其侷限性（D）勇敢接受未來的挑戰 42.「『人生如夢』不能只是一種抽象概念，應是歷經一切得失哭笑後，才能確實醒覺的真理。我們不能在人生的開端，一聽說『人生如夢』，便刻意逃離。逃夢，等於逃離切實的生活。只有寸寸踏實地走過夢的國土，用心體會夢境的起滅無常、得失不定；在這歷程中，人們時而為這個哭，時而為那個笑。終於，從這般切實的得失哭笑裡，醒覺到夢境的虛幻。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）隨著年齡的增長，愈要懂得放下個人的得失心（B）若無踏實踐履的動力，就會陷落在情緒起伏中 （C）為人處事必須要一步一腳印，勇於為真理付出（D）若能真切感受生活，方能體悟人生如夢的真理 43.因水情吃緊，經濟部水利署新聞指出：「中部地區各項抗旱水源如大安溪伏流水、抗旱水井及鳥嘴潭人工湖第一期供水等，均已完成整備並上場防旱，此外，水利署正持續趕辦大甲大安溪聯通管工程，未來完成後不僅可提升大安溪及大甲溪水源聯合運用，還可增加供水每日25.5萬噸，對於大臺中地區供水穩定有極大助益，水利署後續也會持續推動再生水、海淡水、伏流水等多元水源及加強區域水源調度及備援。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【A】 （A）透過蓄水、開闢新水源等方式，部署多樣化抗旱措施 （B）中區用水缺口約每日25.5萬噸，故自大安溪引入水源 （C）中區的工業用水過於龐大，廠商應增添循環用水設備 （D）海水淡化技術能充分供應水源，是政府未來施政重點 44.「國際勞工組織對『良好工作』的定義是，良好工作集合了人們對於工作生活的期望，包含擁有從事具生產力並給予合理薪資的工作機會、在工作場所的安全、家人的社會保障、具有個人發展前景、社會整合、擁有表達個人疑慮的自由、能組織及參與可能影響個人生活的決定，以及男性及女性能擁有相同的機會及對待。」根據上文，下列選項何者最符合「良好工作」的定義？本題答案本題答案:【B】 （A）某大飯店徵求房務人員限年齡（B）某企業高階主管男女比例是1:1 （C）某公司限制員工參加工會抗議活動（D）某先生應徵會計每天開車接送老闆 45.「人希望保持個性的特立，但人也是不堪孤獨的，他向別人和文化尋求認同。一項事實是：有時半夜醒來，白茫茫的燈光刺痛兩眼，於是閉目諦聽屋外的風聲，想著亮在某個窗口的小燈，真想有個人和我說話，或者共嘗平凡隱微的一些事物。困頓時，人所以還能保持內心的平衡，某些宗教人士以為是由於我們感覺到，現世生活只是生命的一部分，只是未來新生和覺醒的序曲。我寧願認為，在這樣的境況中，相濡以沫是力量獲得的最真確來源。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【D】 （A）人不堪孤獨，喜歡找同病相憐之人相互取暖（B）人在困頓時內心能保持平衡，是相信還有來生 （C）人們藉由諦聽大自然，在隱微處保持個性的特立（D）困頓時，願以微力相助，是人內心保持平衡的關鍵 46.「時尚和美沒有必然的關係，當人特別熱衷某種流行的造型時，當下往往沒有考慮到美醜，可是這並非與美感毫無關係。比如最時髦的染髮方式，身為旁觀者，還是看得出有些染得恰如其分，有些卻過分了。即使在時尚之中，美學的一些基本原則仍然是通用的。」根據上文，下列選項何者最符合文意？本題答案本題答案:【C】 （A）流行時尚通常更強調美感的特殊性（B）遠離時尚才能夠認識到純粹的美感 （C）時尚可能使人忽略客觀的美感判斷（D）流行時尚的美感標準往往一成不變 47.「在《精神衛生法》修法中，加入殺人、傷人案件以『刑事優先』處理法條，將疑似嫌犯留置在適當處所，並由精神科醫師、律師及病權代表等，共同審查強制住院申請案。回到精神疾病患者本身，傳統治療針劑可能讓病人出現肢體僵硬等副作用，是無法被廣為接受的主因。新型長效針劑讓副作用大幅減少，不過藥價昂貴。對此，衛生福利部核定獨立預算，讓精神科醫師能選擇最適合用藥。」根據上文，下列選項何者正確？本題答案本題答案:【A】 （A）醫療品質與財務狀況有關，同時也影響精神病患者的治療意願 （B）為保護被害人身心狀況，《精神衛生法》授權員警可將其留置 （C）受疾病污名化影響，許多精神疾病患者不願施打傳統治療針劑 （D）為避免精神病患傷人，涉「刑事優先」案員警可將其強制就醫 48.「市售能量飲料均含咖啡因。咖啡因是中樞神經興奮劑，長期攝取容易影響青少年和兒童還在發育的腦部發育及智力發展，使睡眠品質降低、活動力下降，造成心悸、焦慮、注意力不集中等。近年世界多國都相當關切能量飲料對兒少的影響，甚至立法禁售能量飲料給未滿十六歲兒少。」根據上文，關於能量飲料的敘述，何者最適當？本題答案本題答案:【C】 （A）兒童適量攝取能量飲料，可增強體力（B）為幫助學習，建議小學生適量補充能量飲料 （C）青少年過度飲用能量飲料，會導致注意力渙散（D）大學生及成年人，也應當限制能量飲料的飲用 49.「海洋垃圾種類很多，有20%會漂浮、80%會沉沒。估計每年全球有480萬～1270萬噸漂浮垃圾流入大海，其中有50%可能被風浪打上岸，其他則繼續漂浮，經過日曬、風浪拍打，不斷風化、分解、碎成塑膠微粒，甚至變奈米級大小，再被細小的浮游動物吃下去後，接著被小魚小蝦和大魚吃掉，透過食物鏈傳遞、累積在生物內臟和肌肉組織，最後可能就被人類吃下。」根據上文，下列敘述何者正確？本題答案本題答案:【D】 （A）80%沉沒的海洋垃圾最後會被海底生物吃掉（B）海洋的食物鏈依序為浮游動物→小魚→小蝦→大魚 （C）無法分解的海洋垃圾，透過海浪的潮汐作用全部飄浮到岸邊 （D）塑膠微粒透過海洋生物的攝取，人類食用後對身體產生危害 50.「老師究竟會不會被機器人取代？我認為面對學習的未知領域，在遭逢陌生的知識大量湧來時，我們不只是傳道、授業、解惑，更願意傾聽孩子的不安，願意分享自己也曾恐懼，我們把自己坦誠相對給了孩子，讓他／她在我們的生命中留下痕跡，我們也就成為孩子生命中不可或缺的一部分。很多時候人類真的不如機器人好用，老師如果僵化不變，遲早會被取代，然而在我們努力跟上時代的進化時，不要忘記我們存在的最大意義。」根據上文，老師存在的最大意義為何？本題答案本題答案:【B】 （A）能回歸傳統，善盡傳道、授業、解惑職責（B）願意傾聽與分享，和學生的生命真實互動 （C）視每位學生為不可或缺的個體，尊重差異（D）面對未知領域，能分享最新、最快的知識 回頁首〉〉【編註】本檔提供學習與參考為原則，如有發現待更正部份，敬請告知，謝謝!